Si le questionneur doit être présent avec Dieu, que ce questionneur pose trop de questions, car Dieu est le seul responsable. C'est ce que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a mentionné.

Muslim l'a mentionné dans le hadith d'Abu Hurairah, celui qui demande aux gens d'augmenter leur argent, alors il demande du charbon, alors que ce soit plus ou moins

Au contraire, Dieu Tout-Puissant voulait que Ses serviteurs se réfèrent à Lui dans les affaires, et non à leurs goûts, sauf dans la mesure où ils apprennent d'eux comment demander à Dieu, ce qui est la limite prescrite de la piété.

Il a dit à Moïse, que la paix soit sur lui, son Seigneur, le Puissant et Sublime, dans ce qu'il lui a révélé ou lui a dit, demande-moi jusqu'au sel que tu as jeté dans ta pâte.

Et il a dit dans le chapitre sur la référence, et non sur l'interprétation, que le Très Miséricordieux a enseigné le Coran dans quel cœur il se trouve et repose, et sur quel cœur la création de l'homme descend. de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, l'a mis en garde contre cela, et lui, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, n'a identifié aucun problème

Il, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Si vous saviez ce qu'il y a dans cette affaire, personne n'irait vers quelqu'un pour lui demander quoi que ce soit, et le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, haïssait les problèmes et les a réprimandés.

Et il voulait que les gens agissent selon ce que Dieu leur a enseigné par la langue de Son Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et qu'ils demandent à Dieu dans leurs actions d'augmenter leur connaissance jusqu'à leur connaissance de lui, afin que lui-même enseignerait à ses serviteurs, car Dieu est jaloux et n'aime pas demander à quelqu'un d'autre. Dieu est le responsable, dans la main de qui est la domination de tout dans le sens où le nom apparent de Dieu est cette personne, car il est parmi les lettres numérotées dans le parchemin publié de l'existence.

[ Une question au sultan est plus importante qu'une question à quelqu'un d'autre que le sultan ]

Pour cette raison, la question d'un homme pour le dirigeant est plus importante qu'une question de quelqu'un d'autre que le dirigeant, parce que l'existence de la vérité est plus évidente en lui que d'autres du marchand et des gens ordinaires. a été retiré de ceux qui demandent aux rois, car ils sont les représentants de Dieu et ils sont le lieu du besoin de la création, et il leur est commandé de ne pas effondrer le questionneur. Dieu dit à Son Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il est le plus grand représentant Quant à l'interrogateur, ne vous effondrez pas. C'est pourquoi Dieu Tout-Puissant demandera le Jour de la Résurrection aux représentants, qui sont les bergers, à propos desquels il les a confiés, et il demandera aux sujets ce que ils ont fait avec eux.

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Les problèmes sont comme la paresse avec laquelle un homme peine dans son visage, donc qui veut qu'il garde son visage, et qui veut est laissé, à moins qu'il ne demande au chef dans un matière à laquelle il ne trouve pas d'explication. Dieu le bénisse

[ La question des justes et des savants est plus importante que la question des sultans .]

De même, demander aux justes, aux savants, aux gens vigilants est plus important que de demander aux sultans, à moins que ces attributs ne soient dans le souverain, car les propriétaires de ces attributs sont plus proches de Dieu Tout-Puissant.

Il a été mentionné dans les nouvelles qu'un homme Il a dit au Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, je demande, ô Messager de Dieu. Il a dit: Non, et si vous demandez et devez, demandez au juste

Ainsi les gnostiques, s'ils posent des questions sur une question qui détermine leurs intérêts mondains, ne demandent qu'à Dieu par Dieu dans le monde

[ La meilleure charité que Dieu donne à ceux qui sont proches de Ses serviteurs ]

Et les savants de Dieu qui ont été vidés par les témoins de Dieu les ont préoccupés par le souvenir de Dieu de la question de Dieu, donc ce sont des gens de conditions, alors il leur en a donné la connaissance, et c'est le meilleur de ce qu'il a donné veillent, et c'est la meilleure aumône que Dieu donne à ceux qui sont proches de ses serviteurs.

( Connecté dans le chapitre Les savants de Dieu ont pris de Dieu la connaissance douée )

[ La connaissance douée est la connaissance du monde ]

Sachez que les savants de Dieu ne prennent des sciences que la connaissance douée, qui est la connaissance mondaine, la connaissance urbaine et ses semblables, et c'est la connaissance dans laquelle vous ne travaillez pas pour eux avec aucune pensée du tout, de sorte que rien des cycles de gain ne sera souillé par la transfiguration divine qui est détachée des potentiels matériels de l'âme, du corps et de l'esprit plus complète que la transfiguration divine.Dans les sujets potentiels et certaines manifestations chez les sujets potentiels sont plus complètes que certains. Donc si une transcendance divine tombe au monde en Dieu, il y a tutelle sur une autre transfiguration qui ne lui est pas arrivée, alors il l'a obtenue après cela, alors il lui en a donné une connaissance qu'il n'avait pas, il ne l'a pas acceptée dans la connaissance douée et l'a attachée à la connaissance acquise.

[ connaissances acquises ]

Toute connaissance qu'il a acquise à partir d'une supplication en elle ou avec une supplication absolue est acquise et cela n'est valable que pour les messagers