Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître les secrets de la prière.
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Les maladies, les maladies et la démolition sont différentes sur lesquelles les caprices et les pluies diffèrent, et le passage de la nuit et du jour et l'au-delà qui le modifie le détruit, et c'est sa maison, comme décrit par le Législateur, du fait qu'ils ne pas uriner, déféquer et uriner, se libérer de la saleté, et que c'est un endroit qui accepte la ruine ou est influencé par des caprices. Puis il dit : Accueilli mieux que sa famille. Car sa famille dans ce monde était les gens de la prostitution, l'envie, le mépris, l'interruption, la colère et le ressentiment. Le Tout-Puissant a dit de la famille vers laquelle les morts se tournent, et nous avons retiré ce qu'il y a dans leur cœur de la tyrannie des frères sur des divans face à face. Puis il dit : « Un mari est mieux que son cri, et comment ne peut-il pas être dans un état de cri ? Son regard est meilleur que lui, et il ne voit rien de mieux qu'elle. Elle a été parée pour lui, elle a été parée pour elle, et elle est bon pour lui, et elle est bonne pour elle, comme l'a dit le Très-Haut au paradis, et il les fera entrer dans le paradis qu'il leur a fait connaître.

[ La prière pour les morts est acceptée ]

Ainsi leur supplication en priant pour les morts est acceptable, parce que c'est une supplication dans l'invisible, et il n'y a aucun bien qu'ils supplient dans le droit des morts sauf que l'ange dise à cet adorateur sur l'autorité de la nouvelle : Vous avez la même chose, et vous avez la même chose au nom des morts.

Il est prouvé par l'autorité du Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, que si un croyant supplie pour son frère en l'absence du

Parlant de Dieu Tout-Puissant de ce roi à cet appelant, et les nouvelles du roi sont vraies, personne n'y entre. En fait, il a prié pour lui-même et quel est le meilleur de tout le sommeil entre son Seigneur Tout-Puissant et celui qui est priant sur lui. Son Seigneur, et qu'il reçoive dans la prière le Seigneur Tout-Puissant, l'Exalté, le Majestueux, afin que les morts soient dans son sommeil entre son Seigneur et son Seigneur. Alors quel est le sommeil le plus élevé que je souhaite pour toujours , nous demandons donc à Dieu Tout-Puissant pour nous et nos frères, si notre temps vient que celui qui prie pour nous soit un serviteur dont l'ouïe, la vue et la langue seront vraies pour nous, nos frères, nos enfants, nos pères, nos pères , nos familles, nos connaissances, et tous les musulmans parmi les djinns et l'humanité Amen dans son honneur et sa générosité, et quand l'état de mort était quand les morts ont rencontré son Seigneur et l'ont rencontré avec lui, il a rassemblé ce qui différenciait dans les autres livres et les journaux révélés, et il a été distingué du Coran Al-Fatihah parce qu'il est divisé par les nouvelles divines entre Dieu et son serviteur, et la loi l'a appelé prière et

Il a dit: J'ai divisé la prière entre moi et mon serviteur en deux moitiés

Il a distingué Al-Fatihah en ne mentionnant que les autres sourates du Coran, il était donc nécessaire de le réciter de toutes les manières dans la prière pour les morts car il comprend la louange et la supplication.

[ Quelle louange est plus grande que le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux ]

Et chaque intercesseur doit louer celui qui est intercédé auprès de lui d'une manière qui convient à l'intercession.

Il est prouvé dans le Sahih sur l'autorité du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, que rien n'est plus aimé de Dieu Tout-Puissant que d'être loué

Et Dieu, le Très-Haut, a décrit Ses fidèles serviteurs comme dignes de louanges, et a maudit et maudit celui qui a calomnié l'honneur de Dieu, et lui a attribué la pauvreté et l'avarice qui ne sont pas dignes de lui, quand les Juifs ont dit : « La main de Dieu est enchaîné. Pour nous, c'est le verset le plus prometteur à nous lire, il est donc nécessaire que l'intercesseur loue son Seigneur sans aucun doute, car il est possible d'accepter l'intercession avec la permission dedans, donc il n'y a pas objection à l'accepter.

Il a été mentionné dans le rapport authentique que le Messager de Dieu, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, si demain est le Jour de la Résurrection et qu'il veut intercéder, remercie Dieu d'abord avant d'intercéder avec des louanges qu'il ne connaît pas maintenant, puis cet endroit l'exige dans son état

La louange pour celui qui est intercédé auprès de lui n'est qu'en fonction des crimes pour lesquels il est interrogé, il est donc présenté devant son intercession de louange à Dieu selon ce qui lui est demandé pour cette place de noble morale et la place de résurrection.

( Arrivé dans le chapitre de livraison de la prière funéraire )

[ Différence dans le nombre de livraisons ]

Les gens divergeaient sur le fait qu'il s'agisse d'un taslîm ou de deux, ou plus de sorte qu'il s'agisse d'un taslîm, et un groupe a dit que c'était deux taslîm. Et ils différaient également sur le fait que le salaam devait être récité à haute voix ou non. et dire est que la décision de salaam de la prière funéraire chez l'imam et la congrégation est la décision de paix sur la prière, qu'elle soit seule.

( considération )

Lorsque l'intercesseur était en présence de l'intercesseur avec lui, et l'intercession a été établie entre lui et son Seigneur pour nommer l'intercesseur pour lui, comme l'intercesseur assiste à une calamité de celui qui intercède pour lui en mentionnant avec celui qui intercède avec lui Au lieu de son Seigneur, il se tourna vers lui, et quand il eut fini son intercession, il revenait vers ceux qui étaient présents avec lui parmi les humains, les rois et les djinns d'un croyant, et les saluait comme il le fait dans


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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