De bonnes choses et la course à converser avec lui, il a dit qu'il a dit vivre de la prière dans l'iqaamah à moins qu'il ne soit le résident, il ne peut pas le faire jusqu'à ce qu'il en ait fini avec il n'y a pas d'autre dieu que Dieu et à ce moment-là nous avons dit qu'il se hâte dire l'iqaamah, qui est la parole du muezzin que la prière a été établie afin que le muezzin croit en sa parole que la prière a été établie parce qu'il est venu avec la formulation L'action passée construit sa prière sur la base de la sincérité, ainsi il gagne la récompense avec un siège de vérité avec un roi puissant dans des jardins et une rivière, c'est-à-dire dans les rideaux des vastes sciences actuelles.

[ Prière divine et prière cosmique ]

Et sachez que le début du takbir de la prière de l'Ihram est comme la culpabilité de la culpabilité dès l'établissement du début. Si le muezzin dit que la prière a commencé avant le takbir de l'imam, il ne croit pas et c'est permis dans la parole , et la connaissance des goûts et des secrets n'implique pas d'ambiguïté dans le discours, car c'est sur la vérité et la divulgation des œuvres et l'âme de l'homme est ce qui est dans sa main. La prière a commencé, et l'imam n'a pas dit le takbir, parce que nous savons qu'il a été arrêté comme menteur, et cela ne lui sert à rien ici

Sa parole, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, qu'une personne est en prière tant qu'elle attend la prière

Et nous sommes dans ce pays en vertu de la prière qui est attendue avec mille et une lamentations, et nous ne doutons pas que ceux qui connaissent leurs mouvements et leur immobilité soient en prière et en monologue.Quiconque l'établit par son Seigneur, alors il vient de la formation la plus complète dans laquelle l'âme n'a aucune part, car c'est une prière divine, pas une prière cosmique.Créer l'image de la prière pour lui est de l'iqaamah, à moins que le résident qui est le muezzin et l'imam agir sur leur Seigneur dans les pas de leur anéantissement d'eux-mêmes.L'origine de la prière peut être d'origine divine, mais l'image n'est pas renforcée par la force de l'une car l'humeur de chacun des deux peuples se sépare de l'autre et la la vérité ne se manifeste qu'en fonction de celui qui l'accepte. Sachez que le serviteur établit son secret devant son Seigneur dans chaque situation, il est donc une personne priante dans chaque situation. Dans tous ces moments où le désaccord s'est produit entre les érudits des dessins, correct, parce que la prière a été établie, car Dieu a décidé légalement de lui la décision du diligent. La prière à domicile est une parole aux membres car ils agissent autrement que dans les actions propres à cette situation et une parole à l'âme, plutôt à chacun en laissant un état dans lequel il se trouve à un autre état, c'est-à-dire l'accepter , et si vous êtes en prière, alors ce sera l'un des

Ceux qui sont toujours dans leurs prières

Et ils gardent leurs prières

( Chapitre prie plutôt à la conquête de l'Imam )

[ Le jugement sur la conquête de l'imam du point de vue juridique ]

Les savants différaient concernant la conquête de l'imam, alors qui dit qu'elle lui est ouverte, et qui dit qu'elle ne lui est pas ouverte et s'agenouille quand je le secoue, et qui dit qu'elle ne lui est pas ouverte à moins qu'elle ne soit possible, et qui dit qu'il ne lui est ouvert que dans Al-Fatihah, et l'auteur de cette parole dit que celui qui l'a ouvert dans la sourate a invalide la prire d'Al-Fatih

(Wasl al-Tabar) [La conquête de l'imam du point de vue ésotérique]

Celui qui a dit avec la première pensée dit que cela ne s'ouvre pas à l'imam, ainsi que celui qui a dit à propos de l'heure et celui qui a dit à propos de la respiration. Il a l'intention, donc il nourrit celui qui prie derrière lui, puis il nourrit celui qui prie derrière lui, et il la lui ouvre s'il la secoue

Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a posé des questions sur mon père quand il a été secoué par lui en lui disant pourquoi vous ne vous êtes pas ouvert à moi parce qu'Abi mémorisait le Coran.

Alors il a tenu compte de la première intention en récitant, donc il a voulu sa complétude et la vibration du serviteur en prière de l'évidence de l'existence de l'oeil du serviteur.Sur lui, mais il s'agenouille là où son Seigneur a terminé ses paroles, c'est ce qui lui a été rendu facile par le Coran, a dit le Tout-Puissant, alors lisez ce qui est facile dans le Coran et il l'a fait, ainsi aucune créature en prière ne devrait avoir un effet qui lui est attribué, ce qui est la doctrine de Ali bin Abi Talib et la licéité est la doctrine d'Ibn Omar

( Chapitre plutôt rejoindre la position de l'Imam )

[ Les paroles des juristes dans la position de l'imam ]

Les érudits différaient quant à la position de l'imam, alors qui a dit qu'il est permis d'être supérieur à la position de la congrégation, et ceux qui disent que c'est interdit, et certaines personnes ont aimé que ce soit facile, et notre doctrine est n'importe quoi cela est permis et élever la position de l'imam est plus préférable afin de le suivre sur les autres