Et l'ordre peut lui venir soudainement, car Moïse marchait pour attraper un feu, alors son Seigneur lui parla, et il n'avait aucune intention en cela. Il y a donc quelque chose qui est en dehors de la vérité, ou la vérité l'abandonne jusqu'à ce qu'il l'entende. dans une affaire dans laquelle il est, c'est plutôt dans la relation du tout à lui dans un rapport. Avec Dieu, je l'entendais à propos d'une situation spécifique avec Dieu, j'en suis sorti à Lui et les conditions sont différentes, donc quiconque prend en compte les différentes situations a dit que l'intention est nécessaire et de cette façon les lois ont varié et sont venues et celui qui s'est occupé de la présence et n'a pas regardé les conditions était le propriétaire de la situation et ne connaissait pas l'intention, c'est dans les yeux. Du point de référence, pas d'interprétation, alors où allez-vous et ainsi de suite, je suis avec vous deux, j'entends et je vois. Fin de la partie trente-sept

( Chapitre et joindre à l'intention de l'imam et du disciple )

( Au nom d'Allah, le plus miséricordieux, le plus miséricordieux )

[ Les paroles des juristes concernant le concours de l'intention de l'adepte avec l'intention de l'imam ]

Les érudits de la charia différaient quant à l'intention de l'imam et de l'adepte.

Se considérer dedans

Le point de vue correct est que ce n'est pas obligatoire, car il s'agit de l'invisible, et suivre n'est que ce qui est lié aux sens, comme l'ouïe ou la vue, et pour cette raison le Législateur a séparé ce qu'il y a de plus beau à suivre. • L'étendue divine permet au droit d'être manifesté à une personne ou d'être manifesté à deux personnes dans une image.

( Chapitre et même participer à la décision des conditions dans la prière )

Sachez que la prière comprend des paroles et des actions, et sa décision est selon les circonstances, car tous les actes d'adoration sont basés sur les conditions et ils sont considérés par le législateur.Il a donc émis une fatwa l'interdisant, et on lui a dit: N'est-ce pas du poisson de la mer? Il a dit, que Dieu soit satisfait de lui, Vous l'avez appelé un porc. Cela leur a fait plus que cela. De même, le vin qu'il est interdit de boire quand il devient périssable , le nom « vin » en sera retiré du fait de la disparition de la condition qui le rendait nécessaire pour le nom du vin. Interdisant la solution et l'apparent et le caché en cela pareillement dans l'arrêt, car la considération n'est que de la loi pour celui qui y est sensible

( Chapitre plutôt se joindre au takbir dans la prière )

[ Les paroles des fuqaha' concernant le takbir dans la prière ]

Les érudits de la charia différaient concernant le takbir dans la prière selon trois écoles de pensée, qui est d'avis que tout est obligatoire dans la prière, et qui est d'avis que tout cela n'est pas obligatoire, contrairement au premier, et qui est d'avis que ce n'est que le takbir d'Ihram uniquement.

Se considérer dedans

Le takbir de Dieu est obligatoire dans tous les cas, mais c'est une condition d'une personne qui se voit elle-même.Ceux qui disent que personne ne leur est attesté sauf Allah est témoin, témoin, témoignage, et plus général que cet état dans l'anéantissement de ce qui est possible Le murid et le capable, alors le takbir est inévitable, car les faits des noms l'exigent pour leur différenciation.Prière et autres actes de culte réputés obligatoires