Dans la charia, ou il y avait un soupçon que cela était permis, et il le voit de son école d'interdiction, alors il dit que l'âme est un signe de mal, comme boire du vin entre celui qui est permis et interdit, et le mariage d'une belle-fille dans laquelle les deux conditions ne sont pas remplies. Il a été jugé dans cette affaire ou si les deux mujtahids ont été jugés et les deux mujtahids sont récompensés, et l'un des mujtahids peut avoir raison en la matière, et chacun d'eux Ce que la femme d'Al-Aziz a dit lors du rassemblement d'Al-Aziz, et si elle avait raison dans cet ajout ou n'a-t-elle pas appliqué ceci est une autre décision qui est muette à ce sujet, plutôt ce qui est pour elle, c'est qu'elle blâme elle-même si elle accepte de Satan ce qu'il lui ordonne de faire.La paix soit sur lui, il est invalide d'adhérer à ce verset à cause de l'évidence apparente et de l'évidence. Il lui a commandé en lui-même qu'il n'y a de force ou de puissance qu'avec Dieu et sa parole, et le don de ton Seigneur n'était pas interdit, c'est-à-dire interdit. Autant que sa volonté, et chaque lieu ajoute des traces au soleil et néglige sa volonté, car la personne refroidie jouit de sa chaleur, et le corps libéré souffre avec sa chaleur, et la lumière dans son essence est une, et chacune des deux personnes souffre avec ce dont son propriétaire jouit. Le résultat n'est que de deux prémisses, ainsi le visage de la personne pleine qui blanchit la robe prévaudra, car la préparation de la robe rendra le soleil blanchissant, et le visage de la personne pleine donnera au soleil la noirceur. Dieu, un œil est sur les oreilles, de sorte que l'auditeur en comprend une chose, ou un autre auditeur ne comprend pas cette matière et en comprend une autre, et un autre en comprend beaucoup de choses. qui le regarde cite une différence d'opinion. La préparation des compréhensions, et ainsi de suite dans les manifestations divines, donc le manifesté tel qu'il est en lui-même un œil. De lui et vous n'avez pas décidé de vous préparer, la personne peut se préparer à la question et elle n'est pas prête à accepter ce qu'il a demandé, alors si je lui donne au lieu de l'empêcher et qu'il dit que Dieu est au-dessus de toutes choses et qu'il est vrai en cela, mais que vous négligez l'arrangement de la sagesse divine dans le monde et ce que les faits des choses et tout lui donnent de Dieu l'a empêché de donner et son don a retenu, mais il vous reste à savoir ceci et cela

[ La différence entre l'inspiration et la science de l'inspiration et de la connaissance du monde ]

Je t'ai connu avec l'âme et qu'elle émeut les membres par ce qui les dépasse, soit d'eux-mêmes soit de ce que tu acceptes de l'ange ou du diable dans ce qu'il leur inspire, alors la connaissance de l'inspiration c'est savoir que Dieu t'a inspiré avec ce qu'il a sanctifié en vous-même, mais vous devez regarder les mains de ceux qui vous ont inspiré et de quelle manière cette inspiration vous est venue d'un ange ou d'un démon et ce qui sort de la voie du commandement et de l'interdiction licite, c'est la connaissance du monde ce qui est l'inspiration, la connaissance de l'obéissance est l'inspiration, et la connaissance est le résultat de l'obéissance envers moi. Les animaux et les jeunes enfants ont certains de leurs avantages et inconvénients, c'est donc une connaissance nécessaire, pas une inspiration. Ce que les œuvres produisent, alors Dieu aura pitié de certains de Ses serviteurs en leur accordant une action juste et ils agiront en conséquence, et Dieu héritera de cette connaissance de Lui-même qu'Il ne connaissait pas auparavant. Il peut avoir raison ou se tromper, donc ce qui en découle est la connaissance de l'inspiration, et ce qui en dérive s'appelle l'inspiration, non la connaissance, c'est-à-dire l'absence de connaissance de l'inspiration, et Dieu dit la vérité et Il guide l'inspiration. façon.