Il est celui à qui l'action se rapporte, et c'est lui qui dit : Faites. Et ce que le Messager vous a donné, prenez-le, et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous-en.

Il, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Ce que je vous ai interdit de faire, arrêtez.

Et viré et non lié et

Il a dit à ce sujet et ce que je t'ai commandé de faire, fais-en autant que tu peux

C'est de sa miséricorde envers sa nation Il ne parle pas de caprices, cela vient de la miséricorde de Dieu Tout-Puissant envers Ses serviteurs et Son commandement de ce qui est obligatoire pour la foi est de deux types : imposition et délégation, et l'interdiction est de deux types : interdiction et interdiction contre l'aversion. Comme l'expiation de celui qui en jouit et faire ce qui est donné de tout cela et laisser ce qui reste de tout cela, c'est la foi qui fait le bonheur des serviteurs. Par le monothéisme, par le message, par la prière, par l'aumône, par le jeûne, par le Hajj, par le jihad, par l'ablution, par l'ablution de l'impureté, par l'ablution le vendredi, par la patience, par la reconnaissance, par la piété, par la modestie, par la sécurité et par les conseils, en obéissant à ceux qui détiennent l'autorité, par le souvenir, par en s'abstenant de nuire, en faisant la confiance, en soutenant les opprimés, en abandonnant l'injustice, en laissant le mépris, en laissant la médisance, en laissant les commérages, par l'espionnage et par la permission, en fermant les yeux, en la considérant, en la suivant, en payant avec ce qui est le meilleur, et en laissant à haute voix de mauvaises paroles et de bonnes paroles, en gardant la chasteté, en gardant la langue, la repentance, la confiance, la révérence, en abandonnant les paroles vaines et en étant préoccupé par les choses. Je veux dire, laisser ce qui ne veut pas dire, garder l'alliance, remplir les contrats, coopérer dans la justice et la piété, abandonner la coopération dans le péché et l'agression, la piété, la justice, qunoot, l'honnêteté, interdire ce qui est juste et interdire ce qui est mal, réconcilier une relation , abandonnant la corruption d'une relation, diminuant l'aile, la clémence, honorant les parents, laissant la désobéissance, la supplication, la miséricorde dans la création, la révérence pour le grand, la connaissance de son honneur et de sa miséricorde.

Abandonnant la prétention pré-islamique, pour le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, dit : « Laisse tomber car ça pue.

Cours nuptials et amour pour l'amour de Dieu, haine de Dieu, douceur, patience, chasteté, indulgence, s'abstenir de contemplation, laisser l'envie, laisser la haine, laisser des querelles, laisser un faux témoignage, laisser un faux discours, laisser des calomnies, marmonner, insinuations, être témoin de groupes, répandre la paix, la paix, les bonnes manières, le bon caractère, la bonne alliance, garder le secret, le mariage, le mariage, l'amour de la fortune, l'amour des gens de la maison, et quitter Tira, l'amour des femmes, l'amour du parfum, l'amour des Ansar, la vénération des rituels, la vénération des choses sacrées de Dieu, l'abandon de la tricherie, l'abandon du port des armes sur le croyant, la préparation des morts, la prière aux funérailles, l'assistance aux malades, l'élimination du mal et l'amour pour chaque croyant ce que vous aimez pour vous-même, et que Dieu et Son Messager vous sont plus chers que toute autre chose, et que vous détestez retourner à l'incrédulité et que Vous croyez aux anges de Dieu, à Ses Livres, à Ses Messagers et à tout ce que les Messagers ont apporté de Dieu à d'innombrables personnes. Si Dieu le veut, dans ce commandement. Dieu me le rappelle et le fait passer dans mon esprit et ma plume. Quiconque suit le Livre de Dieu et le hadith de Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, trouvera ce que nous avons mentionné. et plus de ce que nous avons mentionné. Nous ne l'avons pas mentionné, et chaque fois qu'il vient, il a ses propres moments, lieux, situations, conditions, et toute la bonté en ce sens que vous avez l'intention dans tout ce que vous faites ou laissez de faire. approchez-vous de Dieu avec cet acte ou cet abandon, et si vous manquez l'intention, alors vous êtes le meilleur. Il y a beaucoup de différence entre celui qui abandonne l'intention d'être proche de Dieu en ce que Dieu lui a ordonné de quitter cela et celui qui le quitte sans cette intention, ainsi que dans le travail et on leur a seulement commandé d'adorer Dieu sincèrement et la sincérité est l'intention et l'adoration est l'action et l'abandon et la sincérité est prescrite par la charia

( volonté )

Si vous êtes un imam d'un peuple et que vous avez prié, ne vous singularisez pas pour la supplication sans eux, car si vous faites cela, vous les avez trahis, et il y a en cela un ressentiment de la morale en piquant la vérité et en étouffant le miséricorde qui englobe tout et qui vous donne la préférence sur les autres, et que Dieu n'est loué dans le Coran que pour ceux qui se préfèrent.

Le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a entendu un homme parmi les Bédouins dire : « Ô Dieu, aie pitié de moi et de Muhammad, et n'aie pitié de personne parmi nous. » Ainsi le Messager de Dieu , que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Cette pierre est large

Il veut dire, le Très-Haut, et ma miséricorde englobe tout, et ce que je vous conseille de faire, c'est de prier pendant que vous êtes rassasié, jusqu'à ce que vous le soulagez. Entre eux et Dieu, il y a un voile, et vous devez porter un voile, qui consiste à se raser les poils pubiens, à se couper les ongles, à s'épiler les aisselles, à se couper la moustache, à laisser pousser la barbe, à saluer, à éternuer et à répondre à l'appelant.