Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre.
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de toutes ses femmes

En raison d'une affinité divine, spirituelle, qui l'y liait sans aucune autre, malgré le fait qu'il aime les femmes, nous avons donc mentionné d'un seul pilier ce qui suffit à celui qui comprend

Quant au deuxième pilier de la maison de la tentation, qui est la prérogative, qui s'exprime en tant que leadership

Il y dit que le groupe qui ne les connaît pas, la dernière chose qui sort du cœur des justes est l'amour du leadership, donc ceux qui connaissent les propriétaires de ce dicton ne disent pas que selon ce que les gens ordinaires du chemin comprendre d'eux, mais c'est sur ce que nous expliquons du but de la perfection du peuple de Dieu avec ceci et que dans l'âme humaine il y a des choses que Dieu a cachées beaucoup de choses en lui, et c'est lui qui apporte ce qui est caché dans les cieux et sur la terre, et Il sait ce que vous cachez et ce que vous révélez, c'est-à-dire ce qui vous est apparent et ce qui vous est caché que vous ne savez pas en vous. le malade ne sait pas par lui-même, ainsi est ce que Dieu a caché dans les âmes de la création, ne le voyez-vous pas

Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit : Celui qui se connaît connaît son Seigneur.

Et tout le monde ne se connaît pas même si son âme est la même et rien d'autre, donc la vérité continue de sortir à l'homme de lui-même ce qu'il a caché en elle, alors il en est témoin et sait de lui-même ce qu'il ne savait pas avant c'est-à-dire avec un amour autre que l'amour des gens ordinaires pour cela, car ils l'aiment parce qu'ils sont ce que Dieu a dit à leur sujet, qu'il les a entendus, ainsi que leur vue, et a mentionné tous leurs pouvoirs et leurs membres. lui, et je n'aime pas le roi en sa possession, parce que sa royauté lui est confirmée en tant que roi. C'est une autre signification. Ce qui sort du cœur des justes, c'est l'amour du leadership pour eux, alors ils le voient et en témoignent avec goût, non pas que cela sorte de leur cœur, donc ils n'aiment pas le leadership, car s'ils ne l'aiment pas, ce qu'ils en savent en goût, et c'est l'image que Dieu les a créés en

Sa parole, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, que Dieu a créé Adam à son image

Dans certaines des interprétations de cette nouvelle et de ses possibilités, sachez alors que Seigneur, il n'y a pas de serviteur, car Lui est l'assemblée, et pour le droit est la singularité

(Et quant au troisième pilier), qui est l'argent

L'argent n'est pas appelé par ce nom sauf parce qu'il y est enclin, bien sûr, alors Dieu a testé Ses serviteurs avec lui, car Il a fait faciliter certaines choses par Sa présence et a attaché les cœurs à l'amour et à la vénération du propriétaire de l'argent, même s'il était avare. Pour eux en lui-même, et il ne trouve pas en lui-même la suffisance ou le contentement de ce qu'il a, alors il demande une augmentation de ce qui est dans sa main. Les gnostiques ont regardé les choses divines, y compris la parole du Tout-Puissant, Et prêter à Dieu un bon prêt. Il n'a parlé qu'aux propriétaires de la grand-mère, et ils ont aimé l'argent pour être parmi les gens de ce discours. Dieu Adam a dit: Pourquoi ai-je créé de mes propres mains? Qui donne lui le prêt pour sa question? Le prêt est plus complet dans le plaisir de l'honneur que celui qui l'a créé de sa propre main. Si ce n'était pour de l'argent, ils n'auraient pas entendu, ni n'auraient été dignes de ce divin discours, ils n'auraient pas non plus obtenu le prêt. La Communion Divine, car cela imprègne la connexion avec Dieu, donc Dieu les a testés avec de l'argent, puis les a testés en Lui demandant, et la vérité elle-même a révélé le statut des interrogateurs de Ses serviteurs, les personnes dans le besoin, les personnes riches et de l'argent parmi eux, par sa parole dans

Le hadith avancé dans cette section, Ô mon serviteur, je t'ai demandé, mais tu ne m'as pas nourri, et je t'ai demandé de l'eau, et tu ne m'as pas donné d'eau

Pour eux, dans cette optique, l'amour de l'argent était une épreuve dédiée à une telle personne. Quant à l'épreuve d'un garçon, parce qu'il était le secret de son père et un morceau de son foie et lui attachait des choses, alors son l'amour pour la chose elle-même était l'amour de la chose elle-même, et il n'y a rien de plus aimé à la chose qu'elle-même, alors Dieu l'a éprouvé par lui-même dans une forme extérieure qu'il a appelé un fils à voir. que lui a coûté le droit d'établir des droits sur lui ?

Le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, dit concernant le droit de sa fille Fatima, et sa position dans son cœur est une position qui n'est pas inconnue. Si Fatima, la fille de Muhammad, volait, sa main être coupé.

Umar bin Al-Khattab a fouetté son fils pour fornication, et il est mort, et son âme était bonne avec ça

Ma'iz était sérieux avec lui-même et la femme en établissant la punition hadd pour eux, ce qui nuirait à leurs âmes, et le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit dans leur repentance : Quelle repentance est plus grande que si elle s'est sérieusement sacrifiée?

Exister en établissant le droit détesté


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La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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