Ce n'est rien d'autre que votre épreuve, c'est-à-dire votre épreuve, par laquelle vous égarez qui vous voulez, c'est-à-dire votre confusion, et vous y guidez qui vous voulez, c'est-à-dire lui montrant le chemin de son salut.

(Et la plus grande des tentations) Femmes, argent, enfants et prestige

Ces quatre, si Dieu afflige avec eux l'un de ses serviteurs ou l'un d'eux, et en eux prend la place de la vérité en les établissant pour lui et retourne à Dieu en eux et ne se tient pas avec eux d'où il les a nommés et prend comme une bénédiction divine que Dieu lui a accordée, afin qu'ils soient retournés à Lui le Très-Haut et l'établissent dans la position du droit d'action de grâce qui

Dieu ordonna à son prophète, que la paix soit sur lui, que Moïse le fasse, et il lui dit : « Ô Moïse, remercie-moi avec la gratitude qui m'est due. » Moïse dit : « Seigneur, et quel est le droit de la gratitude. » Il dit à lui, O Moïse, si tu vois la bénédiction de moi, alors c'est le droit de la gratitude. Ibn Majah l'a mentionné dans son Sunan sur l'autorité du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui.

Et le

Lorsque Dieu a pardonné à son Prophète Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ses péchés passés et futurs, et lui en a annoncé la bonne nouvelle en disant : « Que Dieu te pardonne pour tes péchés passés et futurs. » Il se leva jusqu'à ses pieds. était enflé, remerciant Dieu Tout-Puissant pour cela. Bonté envers lui-même, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Je ne serai pas un serviteur reconnaissant. Et c'est alors qu'il entendit Dieu dire que Dieu aime les reconnaissants.

S'il ne se tient pas dans la position de reconnaissance pour le bienfaiteur, alors il manque de Dieu cet amour spécial pour ce rang, qui n'est atteint par Dieu qu'en action de grâces, car Dieu dit et peu de Mes serviteurs sont reconnaissants, et s'il manque il lui manque ce qu'il a de la connaissance de Dieu, de la transfiguration et de la béatitude particulière de lui dans la demeure de la dignité et de la lourde vision le jour du plus grand mensonge.Chaque amour divin a un attribut spécial de connaissance, de gloire, de béatitude, et un statut qui doit être distingué par le possesseur de cet attribut des autres.

( Quant au procès des femmes )

Ainsi, l'image de son retour à Dieu dans leur amour est qu'il voit que tout le monde s'aimait et aspirait à lui, alors il n'aimait rien d'autre que lui-même, car la femme a été créée à l'origine de l'homme de sa courte côte, alors il lui apporte de lui-même la position de l'image sur laquelle Dieu a créé l'humain parfait, et c'est l'image de la vérité, alors il a fait de la vérité sa manifestation. C'est une manifestation du spectateur, donc le spectateur ne voit pas dans cette image sauf lui-même, donc s'il voit en cette femme lui-même, son amour pour elle s'intensifie et s'incline vers elle parce qu'elle est son image, et il vous est devenu clair que son image est l'image de la vérité qu'il a créée sur elle, alors il ne voyait rien d'autre que la vérité, mais avec une soif d'amour et de plaisir et une connexion dans laquelle l'anéantissement de la vérité avec le véritable amour et son acceptation. Dans Son Essence est le contraire de l'homosexualité, et c'est pourquoi Il a péri en elle. n'en fait partie que parce qu'il est en elle, et l'amour a coulé à travers toutes ses parties, de sorte que tout y est attaché. Par conséquent, à sa ressemblance, il a péri dans un anéantissement total, à la différence de son amour autre que lui, de sorte qu'il uni à son bien-aimé jusqu'à ce qu'il dise

Je suis celui que j'aime et celui que j'aime

Et l'autre disait à ce propos : Je suis Dieu. Si tu aimes quelqu'un comme toi, cet amour te ramènera à Dieu. Ce que j'aime les notables du monde en l'absence du monde, c'est uniquement parce que ces objets font l'objet de émotion, alors quand il se tourna vers eux après avoir été un disciple, il lui dit : Sois, et ce fut. ne connaît pas le résultat de ce nom, et c'est lui qui

Dans ce document, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit dans sa supplication avec les noms de Dieu, ou vous l'avez préservé dans la connaissance de votre invisible, ou vous l'avez enseigné à l'un de vos créations.

Cela signifie par ses noms qu'il connaît ses propres yeux jusqu'à ce qu'il le sépare des autres dans la connaissance, car beaucoup de choses sont dans la personne dans la forme et la situation et il n'en est pas conscient, et Dieu sait de lui que c'est dans son amour pour elle, et quant à son attachement à une femme spéciale en cela et pas d'autres, et si ces faits que nous avons évoqués sont valables chez chaque femme, c'est pour une occasion spirituelle entre ces deux personnes à l'origine de leur éducation, humeur naturelle et perspectives spirituelles. Il disparaîtra comme l'amour du Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, Aïcha, car il l'aimait plus que toutes ses femmes et son amour pour Abou Bakr aussi, et il est son père. Dans le monde sans personne, toutes les personnes présentes avec lui ont un être cher et s'occupent de lui. Cependant, il doit y avoir une inclination particulière pour certaines personnes pour une occasion spéciale avec cette libération. Il est impératif que l'émergence de le monde est donné dans sa singularité, il faut la restreindre. Le lancement est comme

La parole du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, trois femmes de votre monde m'ont été rendues chères, et une femme n'est pas distinguée par une femme.

Et comme restriction

Qu'est-ce qui a été raconté de plus sur son amour pour Aisha?