Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Parcourir les Titres Section I: les Connaissances (Maarif) Section II: les Interactions (Muamalat) Section IV: les Demeures (Manazil)
Présentations Section V: les Controverses (Munazalat) Section III: les États (Ahwal) Section VI : les Stations (Maqamat du Pôle)
Première Partie Deuxième Partie Troisième Partie Quatrième Partie

Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Sur la connaissance des secrets et des réalités des différentes demeures, et ce chapitre est comme un résumé des chapitres de ce livre ; pour chaque chapitre on dit : « de ça… » mais il y en a trois ou quatre autres (titres).
  page précédente

Contents

page suivante  
 

Page 381 - from Volume quatre (Display Image)


futmak.com - Meccan Revelations - Page  - from Volume

Les gens d'acquisition, c'est plutôt spécialisé pour les proches

[ qui a bu le ravissement ]

Et à partir de là, quiconque boit de la joie de l'article 256, le buveur ne sera pas heureux à moins qu'il ne boive du vin, et s'il boit du vin, alors quelque chose en est sorti car il confond les esprits et détourne entre eux et les pensées, alors il fait le conséquences dans l'actualité et révèle les secrets en levant les rideaux, il est donc interdit dans ce monde à cause de sa grandeur et de la force de son autorité, et c'est un plaisir pour les buveurs où qu'il soit et pour cette raison Elle est honorée et pas facile dans ce monde, interdit et dans l'au-delà elle est honorée, elle est la rivière la plus délicieuse du ciel, et elle a le rang de la charité, son don est le plus généreux des dons.

Si je me saoule, alors je suis *** Seigneur du khornaq et du lit

Et il est véridique, et si sa décision le sépare de lui et qu'il lui pardonne, il le tire, il dit et croit aussi, et il a dit la vérité

Et si je me réveille, je suis *** Seigneur de la shoah et du chameau

Cette position est plus élevée, car il est le Seigneur des animaux, vous serez donc conscient de cette échelle

[ qui a succombé à la tentation ]

Parmi ceux-ci se trouve celui qui a eu recours à la séduction à partir du chapitre 257. Celui qui a cherché la séduction, et qui ne l'a pas vue, est tombé avec une chute dans ses mains, alors il a corrigé l'erreur quand il est descendu et a reçu de son Seigneur ce qu'il avait reçu, alors il s'est repenti et a gagné un bon retour parce qu'il n'a pas l'intention de transgresser la sainteté, ni de sortir de la lumière dans les ténèbres, en opposition au chef-d'œuvre du connaisseur. le propriétaire des antiquités est parmi les coffres-forts dans les chambres, car c'est l'honneur de la connaissance de donner au scientifique tous les rangs qu'il a de la décision, et la connaissance du secret est que le scientifique ne coupe pas la connaissance de son Seigneur Tout-Puissant avec un ordre, et s'il coupe et juge, il est ignorant et injuste, et bien qu'il ne soit désobéi qu'avec sa connaissance et qu'il n'y ait pas de calife Sauf avec son jugement, le pécheur ne dit pas cela, même s'il croyait et il était l'un de ceux qui l'ont vu et en ont été témoins, et il en est de même pour ceux qui lui ont obéi jusqu'au Jour du Jugement. terme fixé, ni le voyant ne distinguait de l'aveugle

[ Celui qui n'est pas arrosé de son eau n'est pas un de ses prophètes ]

Et de là celui qui ne buvait pas de son eau n'était pas parmi ses prophètes, à partir du chapitre 258. Celui qui buvait de l'eau ravivait la vie des savants, qui buvait du lait distingué parmi les hommes du Yémen, et qui buvait du miel filtré était dans son révélation de ceux qui ont accompli. Et le miel est la connaissance des propriétaires d'ailes, car c'est le drapeau, la connaissance de tout le peuple de leur boisson, et ils ont réalisé leur doctrine. Quiconque ferme la porte et le voile doit être voilé, et ils sont les messagers de la compréhension, puis les messagers sont envoyés pour déterminer les voies et établir les califes sur la terre à partir du prêt, afin de longtemps les âmes voilées avec ce qu'ils ont décrit et ce qu'ils ont légiféré des matières requises

[ Celui qui a effacé son dessin, son nom disparaîtra ]

Et à partir de là, celui qui a effacé son dessin, son nom a disparu du chapitre 259. Il a fait des antidotes pour éliminer le mal des poisons, et habité seulement Il est la survie des poisons, et les décisions ont été nommées pour la survie des dessins, donc ils sont infaillible pour les âmes jusqu'à la mort de la gestion de ces fantômes.En rencontrant l'absence et en regardant les êtres chers, la mort est venue avec son évitement, alors il a évacué le pays, séparé l'âme et le corps, restauré tout à son origine, et l'a combiné avec ses proches et Oubliez-le et embrassez-le et embrassez-le et hâtez-vous vers lui quand il est venu et l'a salué, les heureux lui ont donné son espoir et les malheureux l'ont quitté et l'ont laissé tomber

[ Qui a donné à la constance la sécurité des versets ]

Parmi ceux-ci se trouve celui qui donne la stabilité la sécurité des nuits du chapitre 260. Celui qui ne cache pas les nuits devient dans les morts, ô purs, ne prenez pas mon ennemi et votre ennemi comme amis, ne les traitez pas avec affection et donnez à chacun d'eux son alliance. N'associez personne à Dieu, et il a pris le monothéisme comme une corroboration pour le harcelé, il est donc difficile pour l'auditeur de ne pas exister, comment peut-il avoir une voix et a été caractérisé par la mort?


Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 10105 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 10106 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 10107 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 10108 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 10109 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 10110 from Konya Manuscript
  previous page

Contents

next page  
  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

Search inside the Meccan Revelations

Page 381 - du volume quatre (Citations de la page)

[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

الوصول السريع إلى [الأبواب]: -
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353] [354] [355] [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] [363] [364] [365] [366] [367] [368] [369] [370] [371] [372] [373] [374] [375] [376] [377] [378] [379] [380] [381] [382] [383] [384] [385] [386] [387] [388] [389] [390] [391] [392] [393] [394] [395] [396] [397] [398] [399] [400] [401] [402] [403] [404] [405] [406] [407] [408] [409] [410] [411] [412] [413] [414] [415] [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] [423] [424] [425] [426] [427] [428] [429] [430] [431] [432] [433] [434] [435] [436] [437] [438] [439] [440] [441] [442] [443] [444] [445] [446] [447] [448] [449] [450] [451] [452] [453] [454] [455] [456] [457] [458] [459] [460] [461] [462] [463] [464] [465] [466] [467] [468] [469] [470] [471] [472] [473] [474] [475] [476] [477] [478] [479] [480] [481] [482] [483] [484] [485] [486] [487] [488] [489] [490] [491] [492] [493] [494] [495] [496] [497] [498] [499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511] [512] [513] [514] [515] [516] [517] [518] [519] [520] [521] [522] [523] [524] [525] [526] [527] [528] [529] [530] [531] [532] [533] [534] [535] [536] [537] [538] [539] [540] [541] [542] [543] [544] [545] [546] [547] [548] [549] [550] [551] [552] [553] [554] [555] [556] [557] [558] [559] [560]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!