Le témoin oculaire était fort dans la foi, et celui qui hésitait dans sa foi hésitait dans ses yeux, alors il n'a ni foi ni œil, donc il n'a ni place ni possibilité. Le ciel est l'immensité du Très Miséricordieux, et Il a le statut de un lieu, afin que le Seigneur ne dilate que le cœur, car tu es le traducteur de la vérité à toute la création.

[ L'actualité des âmes pneumatiques ]

Et de là vient la nouvelle des esprits, « Perfection du chapitre 164. » L'esprit est un intermédiaire, et c'est entre le messager humain et le messager un lien qui lui est révélé si la révélation lui est révélée, et il lui a prescrit la discipline jusqu'à ce qu'il l'ait recueillie, parce qu'il ne s'est pas dépêché de l'appliquer jusqu'à ce qu'il l'ait révélée, et il ne l'a pas prononcée avant de l'avoir reconnue. ne sait pas. Le roi n'est pas amené à vous et à vous, alors soyez poli, et avec politesse vous vous approchez, car les gens du tapis sont polis, et les gens des secrets sont en sécurité. Faire attention est ce qui est le lieu de glissades, ni de solutions de parasites, ni de prévention et de dormance, mais c'est l'immobilité et la stagnation et l'acquisition de la présence de moyens de subsistance en elle, les goûts des témoins sont comme les joues, et il s'agit de lui-même dans l'état du cuir perdu

[ envoyer la mendicité ]

Et de cet envoi, il a supplié dès le chapitre 165 d'ouvrir la porte de la correspondance, car il voulait continuer, donc celui qui vient à sa sainteté ne devrait blâmer personne d'autre que lui-même, comment peut-il revenir à la forme pour lui-même et l'expéditeur n'est pas de son sexe et la personne ne tombe qu'avec le sexe, donc la question n'est que dans la relation avec le messager car il est du sexe de l'expéditeur et dépend donc de lui et le désire s'il ne l'a pas vu . Si le Messager avait une bonne image, alors c'est un signe pour moi du destinataire et une définition de la beauté de la position et de la sourate. Ainsi, la bonne nouvelle du Messager et la réalisation de l'intention que Gabriel a descendue sur lui sous la forme de Dahiya. Qu'est-ce qui est vu et quel est ce hadith qui est fabriqué Où est l'image de ce que vous avez de l'image de Ridwan et où est le feu du ciel où est le facile de la tristesse et où est l'emprise de l'invisible de l'envoi triste et où est la joie de la tristesse et il y a une différence entre la laideur et la bonté La phrase dans le cas est plus éloquente que l'article mais quand, mon garçon, si l'expéditeur était sage et l'expéditeur était Pour lui, c'est tout -Sachant, donc tout expéditeur n'est pas sage, et tous ceux qui sont envoyés à Lui ne sont pas omniscients

[ Reporter le souffle de l'âme dans l'horreur ]

Y compris le rapport du souffle de l'âme dans la crainte du soixante-sixième chapitre du souffle de l'âme de l'inspiration du Saint Très Glorifié de cette Présence et son arrivée en elle et en elle l'identification de son existence et il est l'oeil de l'inspiration. Celui qui calomnie ne dépend que de la première pensée, car c'est la vérité claire et le véridique qui ne jure pas. Si son relâchement tombe à la seconde fois, son état sera corrompu et sa déclaration ne sera pas vrai.

[ La descente du roi au roi ]

Et de là la descendance du roi au roi de la section 167. Le roi n'est pas sauf pour ceux que le roi sert. Il est mentionné à celui qui est révélé, et il est le roi parce qu'il est le roi et le roi fait ne manque pas et pour cela il n'est pas méprisé.Dans le roi des traces, et il lui révèle ce qu'il y a de secrets, il est la lumière des lumières et l'orbite orbitale sur laquelle l'orbite est créée par celui qui est le conquérant mentionné dans les nouvelles.

[ Le secret de la prophétie entre amitié et prophétie ]

Et de cela est le secret de la prophétie entre Sadiqah et la prophétie du chapitre 168 : Un garçon est un morceau de foie