Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître les noms du Seigneur de l'orgueil et les mots autorisés pour l'appeler et ce qui n'est pas permis.
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« Le Tout-Puissant, le Puissant, le Puissant, le Tout-Puissant. »

Si quelqu'un savait combien je suis *** il nous semble que je n'aurais pas augmenté

Mon pouvoir dans l'être du Créateur *** est plus grand pour moi que d'entrer en Enfer

Et s'il venait avec un grand soldat *** je l'amènerais avec lui et les justes

Dans la ligue des bons maîtres *** l'infaillibilité a conservé des traces

Il me distingue en entrant dans la maison *** des esclaves sourds et libres

[ Donner l'existence à tout œil dont la vérité désire l'existence est parmi les possibles ]

Son propriétaire s'appelle Abd al-Qadir, Abd al-Qadir et Abd al-Muqtadir. Le Tout-Puissant a dit, et Il est capable de tout. Il lui dit : « Sois. » Et il cacha le pouvoir en disant : « Sois, et il en a fait une couverture pour le pouvoir, donc c'était possible sur le pouvoir divin d'où il ne connaît pas le possible. Chaque désobéissance qui apparaît de lui est un accident qui lui est présenté, et son origine est l'ouïe et l'obéissance, comme colère qui présente et préséance pour la miséricorde, car elle a préséance et pour l'obéissance, il est possible pour la préséance et la fin et la fin est pour toujours. Il n'est né que sur l'instinct et l'instinct naturel de reconnaître Dieu Tout-Puissant dans l'adoration, c'est donc l'obéissance à l'obéissance De l'état de non-existence à l'état d'existence parce qu'il n'y a d'autre agent que Dieu, et les choses ne témoignent de Dieu que par leur âme et ce qu'elles sont et ce qu'elles sont, et ce qu'elles sont sur quelque chose du pouvoir de certains spectateurs, il n'est donc pas possible que leurs cœurs témoignent de l'existence comme Dieu Tout-Puissant a dit : Ce que je leur ai témoigné, c'est la création des cieux et de la terre, ni la création de leurs âmes. Il veut l'état de la création, donc le possible n'est en aucune façon capable pour certains d'entre eux, comme nous l'avons mentionné. C'est pourquoi nous avons dit que le Tout-Puissant et Exalté soit-Il a caché Son pouvoir et est venu avec la parole sous la forme de l'ordre afin que le possible soit caractérisé par l'ouïe et l'obéissance, de sorte que l'œil de la vérité le regarde toujours avec miséricorde et tient compte de ce principe, bien que le dire n'ait pas de règle dans l'inexistant, en particulier chez ceux qui Il n'a pas de pouvoir dans l'originalité, alors comment peut-il ressembler davantage à l'image de la mission et de l'acte de Dieu, et quand cela était possible en vertu du principe, à l'écoute et obéissant à l'ordre, le secret de se conformer à l'ordre demeure en lui. précédé par Dieu, lui ordonnant de faire, alors il néglige ce que Dieu a présenté en cela, et se hâte vers ce que Satan lui a commandé de faire, parce que sa réalité, comme nous l'avons dit, a été créée à l'origine de la formation sur la conformité, comme il accepte également l'ordre du roi dans l'obéissance ou dans la noblesse morale. Dans l'hésitation dans l'acte ou l'omission entre les deux termes, c'est alors sous la règle de l'hésitation divine, qu'il s'attribue et qu'il est la manifestation de la vérité, tandis que tout hésitant hésitait dans le monde, que est la même hésitation de la vérité jusqu'à ce qu'il mette en œuvre ce que Dieu veut mettre en œuvre à partir de cela, alors sa décision apparaît dans cet acte soit par obéissance, soit par désobéissance, car l'esclave veut et demande une chose à Dieu, et il ne la donne pas et le contredit, donc cette copie est valide, car elle est complète en opposition au désaccord et à la réconciliation. La vérité répondrait à son serviteur dans chaque pensée qui lui venait à l'esprit dans la formation d'une matière, alors quand la matière était seulement comme ceci et qu'il est dans l'image, alors il doit y avoir un désaccord et un accord des deux côtés. Il est apparu dans son image, et s'il n'en était pas ainsi, cela aurait été une erreur et la bonne chose est plus importante, car l'existence de la différence est probablement plus correct dans la copie, et il n'est pas établi dans la mère sauf ce qui est juste, car la différence est juste là où elle était, alors regardez ce secret ce qu'il aime et ce qu'il cache, et Dieu est au-dessus de toutes choses, le celui qui est capable de gouverner est la dernière règle C'est la règle du capable, donc le pouvoir est la règle du capable dans son apparence Les choses sont entre les mains des causes et les raisons sont caractérisées par le gain


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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