Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître les Polonais intentionnels, leurs secrets et la manière de leurs principes.
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Satan vous confond au toucher, comme l'a dit Dieu Tout-Puissant, et vous a voilé de l'œil de la compréhension, de l'ouïe naturelle.

[ L'arrivée naturelle, spirituelle et divine ]

L'ouïe de l'œil de compréhension est l'ouïe divine, et si elle vient à son propriétaire et est forte en raison de sa généralité, le but de son action dans le corps est de la faire reposer seulement et de la rendre absente de ses sens, et elle ne ne s'en écarte pas du tout, que ce soit de la part des anciens ou des jeunes hommes. La différence entre cela et la règle de l'arrivée naturelle, comme l'arrivée naturelle, comme nous l'avons dit, est motivée par un mouvement périodique, la domination, et la confusion est l'acte du fou, mais l'arrivée divine l'endort pour une raison que je vais vous dire. Le Tout-Puissant y dit aussi que la ressemblance de Jésus devant Dieu est celle d'Adam, Il l'a créé de la poussière, et l'homme dans sa position assise et debout est loin de sa plus grande origine d'où il est issu de la plupart de ses côtés. L'affichage et son esprit de contrôle est celui qui l'établissait et le faisait s'asseoir, donc si l'esprit humain qui dirige est occupé par sa gestion avec ce qu'il reçoit de l'apport divin des sciences divines, il n'en reste plus au corps pour conserver sa position. Ni sa position assise, il est donc revenu à son origine alors qu'il était collé au sol, ce qui s'exprime en se couchant, même s'il était sur un lit, car le lit est ce qui l'empêche d'atteindre la saleté. et il n'a jamais entendu dire d'un prophète qu'il pataugeait au moment de cette révélation, avec la présence du médium dans la révélation, qui est le roi. L'homme tout entier prend chaque membre, plutôt chaque substance, un individu en elle, sa part de ce divin provenant du doux et dense, et son compagnon ne le perçoit pas, ni ne change de l'état dans lequel il est de son compagnon. Son hadith, car ce qui est mentionné est général, et c'est le parole du Très-Haut, et Il est avec vous où que vous soyez.

[ Auto-compte et prise en charge de la respiration ]

Lorsque cette secte vénérable a vu cette différence entre les ressources naturelles, spirituelles et divines et a vu que la confusion était apparue chez ceux qui prétendent être parmi les hommes de Dieu Tout-Puissant, ils ont refusé d'être caractérisés par l'ignorance et la confusion, car c'est le lieu des ressources naturelles. Pour adorer Dieu avec sincérité envers Lui et sincérité dans l'intention et pour cette raison, Il l'a limité à ce qu'Il Lui a dit et n'a pas dit sincère et c'est par extraction, car une personne peut être sincère dans son intention envers Satan et être appelé sincère, donc il n'y a rien dans son travail pour Dieu.Leurs âmes sont à l'origine dans l'acceptation des œuvres et l'obtention du bonheur et l'approbation de la demande divine d'eux dans ce qu'il leur a assigné parmi les œuvres qui sont pures à Lui, qui s'exprime par l'intention, elle est requise pour elle-même, mais elle l'est pour ce qu'elle contient, voyez donc, mon frère, la justesse du regard de ces hommes.

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Tenez-vous responsable avant d'être appelé à rendre des comptes

j'ai reçu de Ces deux hommes, Abu Abdullah bin al-Mujahid et Abu Abdullah bin Qasoum à Séville, c'était leur place, et ils étaient parmi les chefs des hommes qui avaient l'intention. Ils en parlent et ce qu'ils font et ils l'enregistrent dans un cahier Si c'est après la prière du soir et qu'ils sont seuls chez eux, ils se tiennent responsables et apportent leur cahier et regardent ce qui a été dit et fait par eux dans leur journée et répondent à chaque action avec ce qu'elle mérite. jour et après qu'ils dorment, nous les avons donc ajoutés dans cette section en restreignant les pensées, nous avons donc restreint ce dont nos âmes parlaient et ce qui les concernait en plus de nos paroles et actions.


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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