Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
En connaissant une juxtaposition qui est inconnue du serviteur, et c'est alors qu'il monte sans déterminer le but qu'il vise du Réel.
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Ni l'au-delà. Si sa scène est son adoration dans le cas de son ascension et que la vérité est descendue vers lui comme la vérité s'est décrite comme descendante, et que la rencontre a eu lieu, qui est le combat, puisque le serviteur a un travail d'actions parce que il doit être dans une œuvre juste légitime et celui qui monte avec elle, alors elle brille parce qu'elle est portée et la reçoit de Dieu d'où c'est l'œuvre de justice que Dieu a désignée pour celui qui l'a apportée et elle est prédestinée et connue , alors la vérité regarde cette personne qui est obligée et le voit, même s'il est dans son travail sans être témoin de ce travail parce qu'il sait que Dieu est celui qui travaille avec lui, pas lui et qu'il est un lieu pour créez l'œuvre avec elle et en tant que machine pour l'existence de cette œuvre, de sorte que la vérité est donnée Le mérite de cette action en termes de ce qu'il a promis et en regardant ce que la scène de cette personne trouve dans son culte qu'il était toujours en l'absence de celui-ci, alors il y a une récompense à la rencontrer, sauf qu'il ne lui accorde pas la négligence d'elle au moment de créer la négligence dans le responsable. s'il existe, il faut qu'une règle souveraine ressorte de lui, car au temps de la règle des omissions, les soins de ce serviteur dans cette dispute enlèvent en tout cas la négligence du culte.Des salaires, ils sont spécifiques à Un ouvrier et une augmentation est ce que nous avons mentionné concernant le propriétaire du culte, car il ne lui accorde pas de négligence au moment du travail sur qui est l'ouvrier, donc il voit que l'ouvrier est Dieu, et le salaire demandé par le travail n'est pas rendu à l'ouvrier sauf à l'ouvrier. L'accoucheur pour salaire est le salaire de quelqu'un qui, si Dieu accepte le salaire, comment sera son salaire, est-ce seulement selon sa destinée, et s'il est contraint par le travail, alors où est le salaire de cette personne chargée de ce témoin par rapport au salaire de ceux qui voient dans son travail que le contribuable est le travailleur, pas le droit, donc son salaire est selon le montant de ce contribuable, donc il ne touche que le le salaire du travail en particulier Sauf selon le montant du salaire de l'ouvrier parce que l'ouvrier a lui-même et pas de destin pour lui, et s'il ne se montrait et ne se comportait pas dans l'obéissance à son Seigneur dans son travail, il n'aurait pas de mesure de lui-même et c'est pourquoi vous voyez l'argent du contrevenant à ce qu'il serait.S'ils avaient une mesure par laquelle ils méritent le bonheur, et nous ne doutons pas que dans le bonheur ils soient différenciés, tout comme ils sont différents dans les actions en termes de condition, de temps, de lieu, de travail spécifique, de permanence, de rencontre et de solo, etc. En obéissant à son Seigneur et en estimant son travail, alors la vérité est vendue D. Cette considération et la détermination de la peine comme nous l'avons décidé. Il regarde les témoins de ce contribuable et le voit comme une personne de culte et le travail le suit en lui, et il ne se caractérise pas par le détournement des actions ou en se tournant vers lui et qu'il est dans l'état dans lequel il était lorsqu'il n'est pas changé, alors il le garde tel quel et obscurcit sa négligence, de sorte que cela n'a aucun effet sur lui. l'infaillibilité générale, donc si une violation se produit de sa part, alors elle tombe en vertu du décret et de la prédestination de leur formation en lui lorsque l'obéissance a eu lieu.Le lieu apparent est une image de la désobéissance à la règle du discours de la loi, et c'est dans la même matière, je veux dire que l'événement est une existence que Dieu a créée en ce lieu des êtres existants, louanges à Lui, ou une bonne langue, car dans la même matière ce n'est pas un péché, mais son animal. le mouvement est comme les mouvements du sous-officier, non caractérisés par l'obéissance ou la désobéissance. Ou une désobéissance qui les oblige à autre chose que cela à moins qu'ils n'y entrent, et si la possibilité les entre en cela, il ne leur est pas permis de peser le côté de la langue de culpabilité sur autre chose que cela, comme un homme que tu as vu dans une ville saine pendant le Ramadan manger pendant la journée avec votre connaissance de lui qu'il est croyant, donc la possibilité entre en lui d'être en lui sans maladie

Vous le connaissez ou il est en état de voyage et vous ne le savez pas, donc vous n'avez pas le droit de le dénoncer avec cette possibilité, et vous n'avez pas à lui poser la question, mais votre préoccupation pour vous-même est plus important pour vous.

Sa déclaration dans cette section, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est qu'au Paradis il y a ce qu'aucun œil n'a vu, aucune oreille n'a entendu et aucun cœur humain n'a jamais imaginé.

[ Le visage du nom du ciel ]

Sachez que le paradis n'a pas été appelé paradis sauf pour ce que nous avons mentionné, et il en va de même pour les anges appelés paradis, et les djinns aussi. Tout cela est dû à la dissimulation et à la dissimulation. Ce n'est pas dans le même schéma. , mais plutôt sa décision est différente, et celle de ce type est le fait que la vérité est manifestée dans la résurrection et dit que je suis votre Seigneur et ils le voient et pourtant ils le nient et n'y croient pas. présence de la vision sur la levée du voile, puis


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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