Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaissant la demeure des « savants sont les héritiers des prophètes », et c'est de la présence mahométane.
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Il l'a vu en lui comme il l'a vu en lui-même et ils ne l'ont pas perçu, alors il a vu que la vérité les rassemblait sous la forme de trois, ainsi la parole de celui qui a dit qu'il est le troisième de trois dans les deux aspects dans la création et la vérité et la vérité et il n'y a de dieu qu'un seul Dieu car il a nommé chacun des trois n'est pas autre que lui, il est un et il est trois, donc c'est de l'héritage divin Le Prophète, pour cela c'est ce qui nous est arrivé Les témoins ne sont qu'en suivant l'exemple et en suivant le Prophète. Ainsi, lorsque nous avons appris, nous l'avons hérité, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, et l'héritage de personne n'est valable qu'après que l'héritage est transféré à l'isthme. sans transmission n'est pas un héritage Son œil n'est pas un héritier, ne vois-tu pas en moi ?

Sa parole, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, que ton Seigneur est un comme ton père est un

Et ton père n'est que celui dont tu es, donc si tu sais qui tu es, tu connais ton père et ce que le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a mentionné que nos parents sont deux comme cela s'est apparemment produit, donc nous sommes sous l'autorité d'Adam et Eve comme son dicton et il a élevé ses parents sur le trône, mais quand Eve était l'oeil d'Adam parce que c'est l'oeil d'un côté de sa côte, il n'était rien d'autre qu'un père Sous deux formes différentes, comme c'est la transfiguration, ainsi l'oeil d'Eve est l'oeil d'Adam, la séparation de la droite de la gauche, qui est l'oeil de Zaid. De même, la séparation d'Eve d'Adam, ainsi elle est l'oeil d'Adam. il n'y a qu'un père, ce n'était pas comme ça, sinon, il ne nous apparaîtrait pas l'existence, ni l'existence d'un œil, ni la découverte d'un jugement.

S'il n'y avait pas la vérité, il n'y aurait pas d'existence *** et s'il n'y avait pas l'univers, il n'y aurait que lui

Une récompense dont il voulait la vérité de *** Demandez aux questionneurs qui et qu'est-ce que c'est

Alors qu'est-ce qui est en général sans aucun doute *** Quant au spécifique, c'est et ce que c'est

Alors il y a encore reproduction et procréation dans chaque type de génération, toutes dans ce monde aussi longtemps que le monde et dans l'au-delà jusqu'à l'infini, même si les conditions de reproduction variaient, comme cela apparaissait dans ce monde à Eve, Jésus et les enfants d'Adam. Dans les minéraux, alors voyez comme la sagesse de Dieu est sage dans sa création. Et quand il nous a montré l'aspect spécial que chaque existant a, il ne nous était pas possible de nous ajouter la procréation dans un tout. Chaque aspect le savait de sa connaissance et l'ignorance de son ignorance, comme disent les naturalistes à propos des êtres naturels de l'unité de la nature. Ils n'ont aucune connaissance, sauf que Dieu nous est appelé par l'éternité et ce qui est appelé par la nature, parce que la nature n'est pas sans y trouver un œil. Nous avons donc appris que la règle de la nature contredit la règle du temps, car le temps est ce qui est l'essence des êtres, et nous avons vu la nature comme la même des êtres naturels, et nous avons vu que la vérité a une transcendance qui sépare de nous la séparation Il est lui-même pour lui-même, donc il n'est pas appelé par nature, mais il s'appelle plutôt pour les autres, même s'il le mentionne, il sait qu'il le mentionne, et s'il le mentionne, il le connaît. , alors c'est l'origine du placement des noms

Alors il n'y a que Dieu, il n'y a rien à part Lui *** et puis il n'y a que deux, et Dieu est le troisième

La connaissance qu'il nous a dit a été produite par *** En effet, ma connaissance est Harith

je veux dire

Sa parole, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, qui se connaît connaît son Seigneur

Il a présenté la connaissance de l'homme lui-même parce qu'il a nommé l'évidence, et la connaissance de l'évidence doit primer sur la connaissance du signifié et de l'évidence. dit : Nous héritons de la terre, et celui qui est dessus est un œil et un jugement.


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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