La grande liste, qui est la liste la plus générale, et la liste à ma gauche est la liste des difficultés et de l'oppression, de sorte que son détenteur ne sait pas le contraire. Les quatre aujourd'hui jusqu'au Jour de la Résurrection, et s'il y a dans la Résurrection et Dieu a tout cela qui le porte, alors ils seront huit dans l'au-delà, et ils sont quatre dans ce monde, et entre chaque deux piliers se trouvent les piliers du trône dessus et avec lui se trouve sa parure. C'est pourquoi nous n'avons pas tenté d'expliquer sa quantité, et entre le concave du trône et entre la chaise, un vaste espace et un air brûlant, et des images des actes de certains des enfants d'Adam des saints dans les coins de le Trône vole d'un endroit à l'autre dans cette étendue miséricordieuse et les piliers de ce Trône sur de l'eau solide, et donc le froid s'ajoute à la miséricorde comme

Il, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « J'ai trouvé la froideur de ses doigts.

Il lui a donc donné la connaissance qui contient la miséricorde, car le trône est porté par de l'eau solide, et la campagne qu'il a est un service pour lui dans l'honneur et la révérence. pont si la terre est changée en quelque chose d'autre que la terre, et que le changement est dans le caractère, pas dans les yeux, alors ce sera une terre de justice et non une terre de corruption, et cela allongera l'allongement du corps, ainsi vous n'y voyez pas de tort ou de mort. La chaise dans le creux de ce trône est de forme carrée, et les pieds y sont descendus, de sorte que le seul mot qui est dans le trône a été divisé et un, ainsi il est dans le trône une miséricorde pour laquelle tout est argent, et elle était divisée dans la chaire en miséricorde et colère mêlées de miséricorde nécessitait cette combinaison de ce que Dieu veut voir apparaître dans le monde de la saisie et de l'extension Et de tous les contraires, car c'est le bouc humiliant, le saisissant, le réconfortant et le donneur déprimant. Le Tout-Puissant a dit: Ainsi, pour qui la parole de tourment est-elle justifiée contre lui, alors cela vient de la division de la parole, sauf que si la question est subjective, cette.

Regardez l'univers dans ses détails, c'est incroyable *** et la référence de tous à Al-Aqbi est à Dieu

À l'origine, les images sont différentes *** dans ce monde et dans l'au-delà, le jugement est pour Dieu

En Dieu d'être une manifestation de son monde *** et personne ne voit l'univers sauf Dieu par Dieu

Connaissez votre existence que la générosité crée *** et soyez conscient de cela de Dieu

Tout comme le Très Miséricordieux s'est installé sur le Trône, les pieds sont nivelés sur le Trône, et c'est en forme de Trône en quadrature, pas sur les jambes, et Il est sur le Trône comme un anneau couché. , il n'y a pas assez de temps, ne le voulant pas, pour ce que nous sommes allés dans ce livre de brièveté et de brièveté, et le siège de ce trône est également sur de l'eau solide, et dans le creux de ce trône toutes les créatures du ciel et des piliers sont en lui comme il est sur le trône et il a des anges de diviseurs et c'est pourquoi le mot est divisé en lui parce que cette catégorie Ils ne connaissent pas l'unité, et si c'est en eux, alors Dieu et tous sont divisés par division avec des souffles, donc si on en était témoin d'eux et de toutes choses, peut-être qu'ils en occuperaient une âme de la division pour laquelle ils ont été créés et ils sont obéissants comme Dieu l'a dit à leur sujet, alors il les a empêchés d'être témoins de la unités. En tout, ils n'ont ni négligence ni oubli de ce qu'ils savaient. Quant aux anges du monothéisme et de l'unité, s'ils sont réunis avec les diviseurs, une assemblée divine et des négociations ont lieu entre eux en la matière, ils se disputent parce que ils sont à l'opposé, et cela fait partie des choses qui sont contestées. En elle se trouve l'assemblée suprême, ainsi l'une classe dit avec unité, et l'autre dit avec division et dualité, leurs âmes n'existaient que de ces âmes, et ces âmes n'existaient que des deux forces qui sont dans l'universel. âme

L'âme n'est connue que par elle *** et la vérité n'est connue que par elle

Alors sois pour lui par lui-même *** et sois semblable à lui par lui-même