Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître la demeure des clés des coffres de générosité et l'effet du monde visible sur le monde invisible à partir du monde invisible, et cela vient de la présence musulmane.
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La perspicacité et la vue ont perfectionné son culte, extérieurement et intérieurement. Et quiconque dit qu'il est dans les images, alors cela ignore les deux choses. Au contraire, la vérité est que la vérité est la même que les images, car elle n'est pas contenue. par une circonstance, ni une image qui lui est cachée, mais l'ignorance de celle-ci est cachée à l'ignorant.

Le Messager, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, lui dit : « Adorez Dieu comme si vous Le voyiez.

Alors il lui ordonna de conjurer, car il sait qu'il ne conjure que celui qui accepte la présence, de sorte que le serviteur invoquant son Seigneur dans l'adoration est la même chose que la présence de la divinité pour lui, s'il ne le connaît que dans la limite et la mesure, sa limite et son destin, et s'il sait qu'il est libre de cela, il ne l'a pas limité et ne l'a pas estimé avec sa présence comme s'il le voyait, mais il ne l'a pas limité et n'a pas ne l'apprécie pas parce qu'il en est conscient parce qu'il voit toutes les images, donc peu importe comment il le définit avec une image qui la contredit avec une autre image, alors la limite tombe sur lui, et l'affaire ne se limite pas à lui parce qu'il n'est pas entouré par les images existantes et inexistantes de lui, alors il est proche, et la chose la plus proche est la proximité de l'apparent au

L'intérieur n'est pas plus proche que l'apparent de l'intérieur sauf l'apparent lui-même, et il n'y a pas plus proche que l'intérieur de l'apparent que l'intérieur lui-même, et il en est plus proche que la veine jugulaire. on a dit et on dit aussi sauf que les images, bien qu'elles soient l'essence du désiré, alors elles sont les dispositions du possible dans l'oeil du désiré, donc on se fout de ce qu'on leur attribue d'ignorance et de savoir et chaque description, car je sais comment décrire et décrire et décrire au mieux, car Dieu est l'ordre avant et après, le droit est juste et si ce n'est pas comme c'est le droit La vérité est, et si vous ne faites aucune différence, alors il y a une règle pour l'extérieur en termes de ce que vous avez dit dans lequel il y a un intérieur dans le culte, et pour l'intérieur il y a une règle qui n'a pas pour l'extérieur en termes de ce que vous avez dit en elle est manifeste dans le culte, et chaque règle a un rang connu, et chaque position a une règle connue, donc rien n'est connu sauf par elle, donc elle n'est pas adorée. Sauf avec lui, et pour cette raison la vérité a alerté ceux qui n'ont aucune connaissance de ce que nous avons mentionné ci-dessus le rang des savants en Dieu, ainsi il a dit que le serviteur a entendu et sa vue, donc je ne l'ai vu que par lui, et je ne l'ai entendu que par lui, donc ses yeux sont les yeux de votre ouïe et votre vue, vous ne l'avez donc adoré qu'avec lui, et non après avoir informé la vérité du Tout-Puissant que son nom et son souvenir informent, ni après ses décisions concernant la décision, il y a des dispositions

Il n'y a que son œil avec la nouvelle *** et rien qu'un autre avec la vue

Où sont donc les gens de pensée en Lui-même *** qui se sont embarqués dans un grand danger ?

La question les contredit, de sorte qu'ils n'ont aucune connaissance de la décision de regarder

Si on dit qu'on leur dit, ce n'est pas *** parce qu'ils te voulaient en pensée

Ou il a été dit ce qui a été dit, c'est qu'il est *** l'œil de ce que vous voyez sur les photos

( incident )

J'ai vu un œil de lait, je n'ai jamais vu de lait comme lui dans sa blancheur et sa bonté dans sa chair. J'y suis entré jusqu'à ce qu'il atteigne ma poitrine et il jaillissait, alors j'ai été étonné de cela et j'ai entendu des paroles étranges et divines disant: Quiconque s'est prosterné devant un autre que Dieu au sujet de l'ordre de Dieu est proche de Dieu dans l'obéissance à Dieu, alors il est heureux et a survécu. Dieu est proche de Dieu, il est misérable, car Dieu Tout-Puissant dit que les mosquées appartiennent à Dieu, de même N'invoquez personne auprès de Dieu, car Dieu est avec la création. Tant que vous n'êtes pas avec lui, celui qui supplie Dieu avec la création n'est pas comme celui qui supplie la création avec Dieu.

Il, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit: Dieu est dans la direction de l'adorateur

La Qiblah n'est pas Dieu et Dieu est en elle, alors Il nous a ordonné de nous prosterner devant elle parce que Dieu est en elle et avec elle Prosternation devant Dieu, parce que Dieu entoure tout, donc toutes les directions leur sont attribuées ou le droit de leur être attribués est semblable, et celui qui est tombé sur le dos alors ne s'est pas prosterné devant Dieu, et si Dieu est derrière lui comme il est devant lui, mais Dieu ne prend soin que de son visage, il ne tient pas compte des côtés de la serviteur sauf son visage, donc la prosternation n'est valable pour personne d'autre que Dieu, sauf par l'ordre de Dieu Dieu Tout-Puissant a dit : n'est rien de plus grand que le polythéisme : il ne lui est pas juste d'ordonner à sa création d'adorer une créature, et il lui est loisible de nous ordonner de nous prosterner devant la créature.


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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