Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq |
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Chapter: | En connaissant deux secrets ambigus, quiconque les connaît obtiendra le réconfort dans l'inférieur et l'au-delà, ainsi que la jalousie divine, de la part de la présence mahométane. |
Page 317 - from Volume trois (Display Image)Il est comme la famille et le chef de famille cherche ses enfants et la création est la famille de Dieu qui est la plus éloignée et les noms sont la famille la plus proche, alors le monde lui a demandé sa possibilité et les noms lui ont demandé que leurs effets apparaissent, et il ne demande que ce qui n'existe pas. Elle a dit que Dieu est pauvre et nous sommes riches collectivement, car ils ne sont pas riches en Dieu, et la vérité ne tarde pas à les trouver, ni à l'octroi de bénédictions sur eux en vertu de la règle d'un livre antérieur. La signature de la règle sur celui qui l'a signée est pour le livre, comme le maître et le conducteur de cette règle de réparation du rang. Cela lui donne les faits eux-mêmes. , et ils ne changent pas, et si les faits changent, le système sera perturbé, et il n'y avait aucune connaissance, aucune vérité, ni création. Lui-même veut la miséricorde, il veut se la rendre obligatoire, car il y a nul autre obligatoire que Lui, le Très-Haut. Abu al-Hareq était une punition pour leur parole, et pour cela était la réalisation de leur incrédulité dans le groupe, parce qu'ils ne sont pas riches, c'est donc l'esprit de ce verset. C'est la même chose, en particulier les noms divins. Existence est exigée et requise, et la demande est liée à la non-existence. Quant à l'exécution d'une création existante ou inexistante, Dieu Tout-Puissant a dit : Il n'y a de dieu que Lui. Rien que la divinité a nié être une épithète pour plus plus d'un. Il se comporte et elle se comporte alors qu'il est inutile aux mondes. S'il se comporte, c'est nécessaire, alors voyez à quel point la chose est étonnante en lui-même, et d'ici il connaît la parole d'Abu Saeed Al-Kharraz qu'il a fait ne connaissaient Dieu qu'en combinant les deux opposés, puis il récita le premier et le dernier, l'extérieur et l'intérieur. Exaltés soient-ils, leurs mains furent enchaînées, et ils furent maudits pour ce qu'ils disaient, c'est-à-dire qu'ils furent tenus à l'écart de la attribut de la générosité divine. Sauf pour ce qu'ils ont dit, alors il leur a fait goûter le goût de ce qu'ils ont apporté, et après cela, Dieu leur a menti au sujet de l'argent, alors Il a étendu leur générosité avec une miséricorde qui englobait tout, pour leur faire savoir qu'ils étaient des menteurs. de Dieu et ils aiment enlever cela et leur position sur la connaissance, et ils savaient que leur ignorance les avait légués pour mentir au sujet de Dieu Tout-Puissant, mais Ses mains sont tendues et Il dépense comme Il veut. Alors regarde-le, et ne dépasse pas ta limite Tout ce qu'il y a dedans est avec toi Quiconque a destiné à Dieu le droit de son destin *** Il a rendu claire la question de l'existence de lui Chaque matière qu'un oeil voit *** celui qui la connaît vient de lui Ses yeux sont les yeux de celui qui le voit *** car c'est l'essence de l'existence Si vous dites Dieu, alors Il est la somme totale des réalités de tous les Noms Divins, alors il est impossible de dire du tout, donc cela doit être limité par les circonstances.Celui qui le demande, ne le transgresse pas, et quiconque est dans cette condition, alors Dieu a rempli son droit et estimé sa valeur en général, car il ne peut pas estimer sa valeur en détail, parce que l'augmentation de la connaissance de Dieu n'est pas interrompue dans ce monde ou dans l'autre, ainsi la question dans ce monde est infini. Le tout est qu'il lui dit si Pharaon lui dit, qu'en est-il des premiers siècles... Sa connaissance est auprès de mon Seigneur dans un livre que mon Seigneur ne s'égare ni n'oublie, c'est-à-dire ce qu'Il a qu'il ne se souvienne pas de ce qu'il s'est imposé, et qu'il reçoit son temps dans Des périodes de temps excessives, car, gloire à Lui, mon Seigneur, qui je suis venu à toi de qui je suis venu pour t'appeler à L'adorer, ne s'égare pas, et Il n'oublie pas. |
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Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets. |