Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Parcourir les Titres Section I: les Connaissances (Maarif) Section II: les Interactions (Muamalat) Section IV: les Demeures (Manazil)
Présentations Section V: les Controverses (Munazalat) Section III: les États (Ahwal) Section VI : les Stations (Maqamat du Pôle)
Première Partie Deuxième Partie Troisième Partie Quatrième Partie

Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
En connaissant deux secrets ambigus, quiconque les connaît obtiendra le réconfort dans l'inférieur et l'au-delà, ainsi que la jalousie divine, de la part de la présence mahométane.
  page précédente

Contents

page suivante  
 

Page 317 - from Volume trois (Display Image)


futmak.com - Meccan Revelations - Page  - from Volume

Il est comme la famille et le chef de famille cherche ses enfants et la création est la famille de Dieu qui est la plus éloignée et les noms sont la famille la plus proche, alors le monde lui a demandé sa possibilité et les noms lui ont demandé que leurs effets apparaissent, et il ne demande que ce qui n'existe pas. Elle a dit que Dieu est pauvre et nous sommes riches collectivement, car ils ne sont pas riches en Dieu, et la vérité ne tarde pas à les trouver, ni à l'octroi de bénédictions sur eux en vertu de la règle d'un livre antérieur. La signature de la règle sur celui qui l'a signée est pour le livre, comme le maître et le conducteur de cette règle de réparation du rang. Cela lui donne les faits eux-mêmes. , et ils ne changent pas, et si les faits changent, le système sera perturbé, et il n'y avait aucune connaissance, aucune vérité, ni création. Lui-même veut la miséricorde, il veut se la rendre obligatoire, car il y a nul autre obligatoire que Lui, le Très-Haut. Abu al-Hareq était une punition pour leur parole, et pour cela était la réalisation de leur incrédulité dans le groupe, parce qu'ils ne sont pas riches, c'est donc l'esprit de ce verset. C'est la même chose, en particulier les noms divins. Existence est exigée et requise, et la demande est liée à la non-existence. Quant à l'exécution d'une création existante ou inexistante, Dieu Tout-Puissant a dit : Il n'y a de dieu que Lui. Rien que la divinité a nié être une épithète pour plus plus d'un. Il se comporte et elle se comporte alors qu'il est inutile aux mondes. S'il se comporte, c'est nécessaire, alors voyez à quel point la chose est étonnante en lui-même, et d'ici il connaît la parole d'Abu Saeed Al-Kharraz qu'il a fait ne connaissaient Dieu qu'en combinant les deux opposés, puis il récita le premier et le dernier, l'extérieur et l'intérieur. Exaltés soient-ils, leurs mains furent enchaînées, et ils furent maudits pour ce qu'ils disaient, c'est-à-dire qu'ils furent tenus à l'écart de la attribut de la générosité divine. Sauf pour ce qu'ils ont dit, alors il leur a fait goûter le goût de ce qu'ils ont apporté, et après cela, Dieu leur a menti au sujet de l'argent, alors Il a étendu leur générosité avec une miséricorde qui englobait tout, pour leur faire savoir qu'ils étaient des menteurs. de Dieu et ils aiment enlever cela et leur position sur la connaissance, et ils savaient que leur ignorance les avait légués pour mentir au sujet de Dieu Tout-Puissant, mais Ses mains sont tendues et Il dépense comme Il veut.

Alors regarde-le, et ne dépasse pas ta limite

Tout ce qu'il y a dedans est avec toi

Quiconque a destiné à Dieu le droit de son destin *** Il a rendu claire la question de l'existence de lui

Chaque matière qu'un oeil voit *** celui qui la connaît vient de lui

Ses yeux sont les yeux de celui qui le voit *** car c'est l'essence de l'existence

Si vous dites Dieu, alors Il est la somme totale des réalités de tous les Noms Divins, alors il est impossible de dire du tout, donc cela doit être limité par les circonstances.Celui qui le demande, ne le transgresse pas, et quiconque est dans cette condition, alors Dieu a rempli son droit et estimé sa valeur en général, car il ne peut pas estimer sa valeur en détail, parce que l'augmentation de la connaissance de Dieu n'est pas interrompue dans ce monde ou dans l'autre, ainsi la question dans ce monde est infini. Le tout est qu'il lui dit si Pharaon lui dit, qu'en est-il des premiers siècles... Sa connaissance est auprès de mon Seigneur dans un livre que mon Seigneur ne s'égare ni n'oublie, c'est-à-dire ce qu'Il a qu'il ne se souvienne pas de ce qu'il s'est imposé, et qu'il reçoit son temps dans

Des périodes de temps excessives, car, gloire à Lui, mon Seigneur, qui je suis venu à toi de qui je suis venu pour t'appeler à L'adorer, ne s'égare pas, et Il n'oublie pas.


Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7488 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7489 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7490 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7491 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7492 from Konya Manuscript
  previous page

Contents

next page  
  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

Search inside the Meccan Revelations

Page 317 - du volume trois (Citations de la page)

[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

الوصول السريع إلى [الأبواب]: -
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353] [354] [355] [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] [363] [364] [365] [366] [367] [368] [369] [370] [371] [372] [373] [374] [375] [376] [377] [378] [379] [380] [381] [382] [383] [384] [385] [386] [387] [388] [389] [390] [391] [392] [393] [394] [395] [396] [397] [398] [399] [400] [401] [402] [403] [404] [405] [406] [407] [408] [409] [410] [411] [412] [413] [414] [415] [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] [423] [424] [425] [426] [427] [428] [429] [430] [431] [432] [433] [434] [435] [436] [437] [438] [439] [440] [441] [442] [443] [444] [445] [446] [447] [448] [449] [450] [451] [452] [453] [454] [455] [456] [457] [458] [459] [460] [461] [462] [463] [464] [465] [466] [467] [468] [469] [470] [471] [472] [473] [474] [475] [476] [477] [478] [479] [480] [481] [482] [483] [484] [485] [486] [487] [488] [489] [490] [491] [492] [493] [494] [495] [496] [497] [498] [499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511] [512] [513] [514] [515] [516] [517] [518] [519] [520] [521] [522] [523] [524] [525] [526] [527] [528] [529] [530] [531] [532] [533] [534] [535] [536] [537] [538] [539] [540] [541] [542] [543] [544] [545] [546] [547] [548] [549] [550] [551] [552] [553] [554] [555] [556] [557] [558] [559] [560]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!