Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître le lieu de l'interférence entre les âmes et les esprits dans certains attributs, et c'est de la présence de la jalousie mahométane du nom de l'Affectueux.
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Sa connaissance de son existence et sa confiance en lui, il lui a donc donné la sécurité dans tout cela

Donc croire en la vérité de la vérité est celui qui est véridique dans son être *** et sans cela il n'aurait pas été cru même s'il était véridique

Donc, ne regardez pas les choses en termes de fait que *** est l'original, alors sondez-les, car les faits sont

Elle vous montrera des choses dont vous n'étiez pas au courant *** alors je vais vous montrer à leur sujet mes voies et mes voies

Alors tu le vois avec la lumière derrière sa veste *** et il marche avec comme une vérité claire et créative

Donc, quiconque dans l'univers vous appelle pauvre et nécessiteux *** si vous êtes avec le Seigneur et le Fournisseur le Plus Miséricordieux

Le possible a cru son Seigneur en ce qu'Il lui a dit de le mettre à l'abri du néant, s'Il l'a créé, alors Dieu l'a cru dans sa sincérité et lui a établi la vérité dans sa création. Dieu est Son serviteur en priorité, Il lui a donné la nouvelle , alors il a dit, et Dieu s'est établi dans l'autre nom, alors il l'a cru dans ce qu'il a dit.Ce sont les pieux, les réussis qui restent avec cette décision.

Si le dicton n'existait pas, le serviteur ne croirait pas *** et s'il n'y avait pas d'intercession, l'individu n'apparaîtrait pas

Il est donc venu avec lui en fonction de ce qu'il est venu, car il a le jugement sur les choses, la calomnie et la louange

Si c'était sur la base de ce que certains d'entre eux ont dit *** et si c'était exprès, alors la règle de l'intention

Et il n'a pas dit Al-Awfaq sauf pour un mélange *** Ignorance de la description de la vérité avant et après

La véracité est liée au rapport et à son véritable emplacement, et n'est pas un attribut des propriétaires de la preuve ni des érudits qui ont cru en ce que les versets et les miracles leur ont donné comme preuve de la véracité de son affirmation. Si l'informateur revient, il ne revient pas. C'est la différence entre les deux hommes, et cette question est l'une des questions les plus difficiles qui existent. Les décisions judiciaires sont des nouvelles divines qui sont saisies par copie et ratification. suit et l'établit tant que l'informateur l'affirme et l'élève tant que l'informateur l'élève et la vérité n'est pas caractérisée par le début en cela. Il a fait que certaines sectes nient l'abrogation des décisions. Quant à la personne véridique, il n'a pas menti lui-même dans le premier rapport, mais a seulement rapporté sa preuve et signalé sa suppression, et il est véridique dans les deux cas et il n'y a pas de contradiction, et puisque la vérité du rapport était possible pour la décision des deux qualités, la vérité et le mensonge en termes de nouvelles, pas en termes de regard sur celui qui l'a dit, nous avons donc distingué entre celui qui dit la véracité de l'informateur de la preuve et celui qui dit sa vérité de foi, pour la foi a révélé ma lumière qui n'accepte pas la ressemblance, et le propriétaire de la preuve n'est pas en mesure de se protéger d'interférer avec lui dans son témoignage répréhensible, donc ce revenu le ramène au lieu de considération, alors nous l'avons exposé A propos de la foi, car la foi n'accepte pas la disparition, car c'est une lumière divine qui veille sur chaque âme pour ce qu'elle a gagné. Il sait les choses avec évidence, mais il les connaît par lui-même, et l'être humain parfait est créé à son image , alors il lui enseigna en Dieu une foi de lumière et de révélation.

« Arrivé » et dans cette maison le serviteur se tut quand la vérité lui parla

La Vérité Lui parle constamment, car le serviteur est silencieux et attentif à tous ses états de mouvement, d'immobilité, de position debout et assise, car le serviteur qui est autorisé à entendre les paroles de la Vérité continue d'entendre le commandement de la Vérité à travers la création en ce qu'il se compose d'états et de divinités, et ni ce serviteur ni le monde ne sont dépourvus d'une seule âme de l'existence de la formation en lui, donc il écoute toujours, il est toujours silencieux et ne peut pas entrer avec lui dans ses paroles. Si vous entendez le serviteur parler, c'est la formation de la vérité en lui, et le serviteur de son origine est silencieux et se tient devant Lui, le Très-Haut. L'écoute ne tombe que sur les formations de la vérité, alors comprenez, car cela vient du noyau de la connaissance qui ne peut arriver qu'au peuple des témoins.


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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