Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq |
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Chapter: | Connaître la demeure de la considération et ses secrets, depuis la station mahométane. |
Page 608 - from Volume deux (Display Image)Il l'ajoute au pouvoir avec lequel la création se produit, et les livres divins de ceci sont chargés et contenus dans cette maison. La chose correcte est que si les existants sont, comme mentionné, ils ont des objets fixes s'ils sont caractérisés par la non-existence , qui est le possible et non l'impossible. Cet œil est appelé existant et il ne lui est pas possible à distance de le renvoyer à ce qui en est, et c'est l'état de non-existence, donc la vérité est décrite comme inexistant, et il est décrit comme inexistant, et il n'est pas soumis à la connaissance en quelle qualité cela s'est produit. Cela dépend du pouvoir et de la volonté, et les deux adversaires nous soumettent cela, donc si vous comprenez ce que nous voulons, alors la vérité est tout par volonté, et c'est la première et la plus directe, jusqu'à ce que vous soyez libre de tout conflit dans le type de nouvelles de cela, de sorte qu'aucun conflit n'y soit imaginé de toutes les sectes et de cette porte Dieu a enlevé leur lumière de leur vue, mais il n'est pas nécessaire pour lui d'aller autour de leurs yeux qui étaient affligés du néant sinon. Ce qui en est entendu est que Dieu a détruit la lumière de leur vue et les a laissés dans les ténèbres qu'ils ont faites. pas vu L'une des sciences de cette maison est l'existence de connaissances sur le regard, le coup et le lancer, et comment ces matières remplacent les mots du savant à l'apprenant, et notre goût dans cet art est le goût du voir. [ Regarder la lumière du soleil comprend toutes les choses visibles, malgré leur abondance et au-delà ]Alors sachez que de même que regarder avec la lumière du soleil comprend toutes les choses visibles malgré leur abondance et après elles dans un temps non prolongé.Au contraire, l'œil du temps de l'aperçu est le temps où la lumière se répand sur le visible choses, l'œil du temps quand la vue le perçoit, l'œil du temps, la connaissance est attachée à ce que la vue perçoit sans ordonnancement ni extension temporelle, même si l'ordonnancement est raisonnable comme l'ordre de la cause. avec leur cohérence dans l'existence. De même, le moment, le coup ou le lancer comprend les sciences dans lesquelles Dieu a déposé. S'il tombe du frappeur, du tireur ou de l'observateur, il réalise de la connaissance tout ce qui est en son pouvoir. de cette grève, tout comme le moment a donné par la lumière du soleil tous les pouvoirs de ce moment des choses visibles, pas des palais. De la course et d'autres choses, il comprend des sciences sans fin, tout comme le soleil brille sur plus que ce que la vue perçoit Par biais, vous percevez ce que vous percevez dans un temps autre que ce que vous percevez dans un temps et sans temps et pour cette indication En disant, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, que la vérité l'a frappé avec sa main entre ses épaules ou sur son dos, et qu'il a trouvé des doigts froids entre ses seins ou dans sa poitrine, il a donc connu la connaissance de la première et le dernier. Gloire au maître de qui Il a voulu, comme Il l'a voulu. Il n'y a de dieu que Lui, l'Omniscient, le Tout-Puissant. De même, à partir de ce chapitre, quand il jeta de la poussière sur le visage des ennemis le jour de Hunayn, et il a frappé les yeux des gens, et ils ont été vaincus, alors regardez ce qui était contenu dans ce lancer et ce qui était inclus dans ce coup. Je l'ai vu de moi-même, je l'ai regardé, et j'ai su ce qu'il contenait de sciences, et on m'a donné un coup d'œil, et j'ai regardé avec lui, et j'ai appris par lui qui je regardais de toutes les sciences contenues dans ce point de vue, et c'est la connaissance des goûts, et d'ici il connaît le dicton du celui qui a dit qu'il entend avec ce qu'il voit avec ce qu'il parle, c'est passé, et le bénéfice de ce qui est établi C'est pour celui avec ce que le groupe envoie, pour la grâce divine de ce groupe et le soin de la vérité pour eux, comme Il leur a donné une part dans ce bien, non pas par manque de capacité à informer l'un de cette question plutôt que le groupe, à moins que les faits de lignée, c'est-à-dire un arrangement réel, pas une situation, comme l'avance de le vivant sur le monde et l'entrée du chercheur sous la protection du monde Et le Qadir entre sous la compétence du chercheur, de sorte que le chercheur ne fait pas ce qui appartient au capable, et le savant ne fait pas ce qui appartient au chercheur, et le vivant ne fait pas ce qui appartient au monde, et le savant ne fait pas ce qui appartient au vivant, et le chercheur ne fait pas ce qui appartient au savant, et la personne capable ne fait pas ce qui appartient à l'aspirant , et le savant est nommé L'œil du vivant, l'œil du disciple, l'œil du capable, et l'œil de la vie est l'œil de la connaissance, l'œil de la volonté, l'œil du pouvoir, et l'œil de la vie est l'œil du vivant, l'œil du savant, l'œil du disciple, l'œil du capable, et ainsi de suite. C'est le flux existentiel dans les existants. C'est de celui qui fait ce que le groupe accomplit entre l'existant et le raisonnable, car cette maison comprend ce que nous avons mentionné, et des sciences de cette maison est la connaissance des transmutations des éléments et des générateurs les uns aux autres dans une relation entre l'impossible et l'impossible. Pour lui, si ce rapport de liaison augmente, rien ne devient permis pour quoi que ce soit, car cela lui est répugnant à tous égards. |
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Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets. |