(Chapitre dix-sept) Au nom environnant

Et sa direction est de trouver le trône, le trône glorifié, glorifié et honoré, et la lettre qaf, et des demeures le bras

[ Autour du trône avec le monde ]

Sachez que le Trône entoure le monde car il est tourné par ce qui l'entoure du monde, et tout ce qui l'entoure a une rotation qui est visible même dans les générateurs.

Le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, est sur le trône, comme il est dans le creux du trône, comme un anneau dans un désert de terre.

Sa ressemblance avec lui est dans une forme ronde, qui est l'anneau et la terre, ainsi que la ressemblance des cieux dans le Trône comme un anneau, et les piliers globulaires dans la partie la plus intérieure de l'orbite également. corps en termes d'enveloppement, c'est le Grand Trône dans le crime et le destin, et par Son mouvement, Il donne ce qui est en Son pouvoir à ceux qui sont sous Son contrôle et Son contrôle. Celui qui est entouré de lui est en détresse à cause de sa connaissance qu'il est entouré de lui en termes de forme, ainsi le Très Miséricordieux Nafs lui a donné un esprit de sa commande, ainsi la somme de tout ce qui existe dans le monde était sa forme et son esprit, le contrôlant et faisant son âme ni à l'intérieur la forme ni à l'extérieur parce qu'il n'est pas biaisé, donc la condition et la condition sont niées, car l'âme dont les âmes sont issues Il n'est ni à l'intérieur du monde ni à l'extérieur, donc si l'existant regarde être entouré par lui, sa poitrine devient étroit en termes d'image, et s'il se regarde en termes de spiritualité, Dieu le soulage de cette étroitesse dans son âme quand il sait que son âme n'est pas décrite comme étant entourée par le trône d'images, alors il est enlevé de lui et lui a légué Que la réjouissance, le bonheur et la joie sont en eux-mêmes en termes d'esprit, et pour cette raison, l'assimilation avec le nom du Très Miséricordieux et l'englobement de ce trône proviennent de l'englobement divin de la connaissance dans Sa parole qu'Il englobe tout avec connaissance, donc au-delà d'eux il y a un océan, et derrière Dieu il n'y a pas de but derrière Dieu. Le sage, la parole sur le trône vient de l'âme du Miséricordieux, et c'est le commandement divin de créer des êtres, l'âme a marché jusqu'à la fin du vide, par lui tout vit, car le trône est sur l'eau, alors il a accepté la vie par lui-même, ainsi Dieu Tout-Puissant a créé à partir d'elle toute chose vivante. Les arbres en arrosant jusqu'à l'air, s'il n'y a pas d'eau dans ou bien il sera brûlé

[ Le trône a des piliers lumineux ]

Et sachez que ce trône Dieu a fait pour lui des piliers lumineux, je ne sais pas combien ils sont, mais j'en ai été témoin et sa lumière ressemblait à la lumière de l'éclair, et avec cela, j'y ai vu une ombre de confort qui ne peut être estimé, et cette ombre est l'ombre concave de ce trône, obscurcissant la lumière plate qui est le Très Miséricordieux, et j'ai vu le trésor sous le Trône que Le mot Il n'y a de pouvoir ni de force qu'en Dieu, le Très-Haut, le Grand en est sorti. Alors le trésor était Adam, que les prières de Dieu soient sur lui, et j'ai vu en dessous de nombreux trésors que je connais, et j'ai vu de beaux oiseaux voler dans ses coins, alors j'ai vu en lui l'un des meilleurs oiseaux dedans. On m'a parlé de tout cela, alors j'ai dit: Qui est-il? Muhammad Al-Hassar dans la ville de Fez m'a demandé. Il a dit: Oui, je lui ai demandé de me porter au pays des vers l'est, on m'a dit qu'un tel t'emmènerait et je t'attendais depuis ce temps-là. » Ma compagnie le prit donc en l'an cinq cent quatre-vingt-dix-sept et l'amena en terre égyptienne, et il y est mort, que Dieu lui fasse miséricorde. Le fait qu'ils soient entourés du trône et entre l'élévation du trône, car celui qui n'accepte pas la partialité n'accepte pas la communication et la séparation, alors les anges sont entourés autour du trône, alors quel est ce corps qui a vécu seul, mais c'est ce trône que Dieu apporte à la séparation et au jugement le Jour de la Résurrection et ce trône sur lequel Il est monté, il est

Le trône du nom le plus gracieux est ce que j'ai entendu dire et voir les anges qui sont pieds nus autour du trône. Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pendant qu'il est dans la prière d'éclipse, et c'est l'un des problèmes de Dhu al-Nun al-Masry en référant le large à l'étroit sans élargir l'étroit ou rétrécir le large.