Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître la station de l'amour et ses secrets.
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Son visage et son intérieur sont changés en vertu de l'illusion et de son autorité, et cela est présent. L'illusion a du pouvoir en un lieu, et la raison a du pouvoir en un lieu. Alors mentionnons dans cette section, si Dieu le veut, les conditions requises de l'amour. et ses stations autant qu'il est facile.

[ L'amour est un attachement spécial de la volonté .]

Nous disons donc que l'amour est un attachement spécial issu des attachements de la volonté, donc l'amour n'est lié à rien d'autre qu'un inexistant inexistant, tandis que l'attachement veut l'existence ou l'occurrence de cet bien-aimé, mais j'ai dit ou son apparition parce que il peut s'agir de l'extinction de l'existant et de l'exécution de l'existant dans le cas où l'existant n'est pas une réalité. Il s'est produit et il n'est pas dit que la peine de mort a été trouvée, car il ignore celui qui l'a dit , et notre dire veut l'existence de cet bien-aimé et que le bien-aimé en réalité n'est qu'inexistant. Alors il aime s'asseoir avec lui, donc son amour ne lui est attaché que pour l'inexistant dans le temps de cette personne , donc il s'imagine que son amour est lié à la personne et non comme ça, et c'est ce qui le motive à le rencontrer et à le voir une personne, ou à l'embrasser, ou à le serrer dans ses bras, ou à le mettre à l'aise, ou à lui parler, puis nous voyons que cela se produit, et l'amour ne s'en va pas avec la présence de câlins et de connexions. C'est une origine, mais c'est la permanence de l'événement et sa continuité, et la permanence et la continuité est inexistante ce qui est entré dans l'existence et sa durée ne se termine pas.

[ Une des caractéristiques de l'amour est que l'amant combine deux contraires dans son amour .]

L'une des descriptions de l'amour est que l'amant combine les deux opposés dans son amour, de sorte qu'il est correct d'être sur l'image en raison du choix qu'elle contient. Seul et les bêtes aiment et ne combinent pas les deux opposés contrairement à l'être humain.Au contraire, l'homme combine les deux opposés dans son amour parce qu'il est à son image et il s'est décrit comme les deux opposés, ce qui est son dicton: Il est le premier et le dernier et l'apparent et le caché. Et l'image de la combinaison de l'amour entre les deux opposés est que l'amour est l'un de ses attributs nécessaires pour qu'il aime le contact avec l'être aimé, et parmi ses attributs nécessaires se trouve l'amour de ce qu'il aime. L'aimé, alors l'aimé aime l'abandon, donc si l'amant aime l'abandon, alors il fait ce que l'amour ne demande pas d'amour, car l'amour demande la communication, et s'il aime la communication, il fait ce que l'amour ne demande pas. exiger, car l'amant aime ce qu'il aime sa bien-aimée et n'a pas fait. Et il aime la communication et cette question ne sort pas plus que cela comme celui qui est satisfait de la justice, il est donc vrai pour lui le nom de satisfaction avec le judiciaire même s'il n'est pas satisfait du juge si le jugement est infidélité, et ainsi est la loi, et ainsi en matière d'amour, l'amant aime communiquer avec l'aimé et aime l'amour de l'aimé. pas comme l'abandon, parce que l'abandon n'est pas un œil, l'amour du bien-aimé est désertion, de même que le judiciaire n'est pas ce qui est décrété, car le judiciaire est le jugement de Dieu sur le décrété, non le décret du décrété. En tel ou tel, il n'a aucune connaissance de cela.Pour cette raison, nous avons divisé l'amour qui est un attribut de l'homme en deux types, dans lesquels il y a un amour naturel, avec lequel il partage des animaux et des animaux, et un amour spirituel. avec lequel il est séparé et distingué de l'amour animal.

[ L'amour est soit spirituel soit naturel ]

Sachez donc que l'amour qui en découle est divin, spirituel et naturel, et qu'il n'y a pas d'autre amour que celui-ci. L'amour divin est l'amour de Dieu pour nous, et notre amour pour Dieu aussi peut être appelé divin, et l'amour spirituel est celui qui cherche plaire à l'Aimé. L'amour naturel est celui avec lequel on cherche à atteindre tous ses buts, qu'il soit le secret de l'aimé ou non, et c'est là-dessus qu'on aime le plus aujourd'hui. Présentons d'abord la discussion sur l'amour divin dans une prière, puis suivie d'une prière d'amour spirituel, puis suivie d'une troisième prière d'amour naturel, et Dieu dit la vérité et Il montre le chemin.

(premier lien) dans l'amour divin

Il nous aime pour nous et pour lui-même, mais son amour pour nous est pour lui-même

Il a dit: je voulais être connu, alors j'ai créé la création, alors j'ai appris à les connaître, alors ils m'ont reconnu

Nous avons été créés uniquement pour lui-même afin que nous puissions le connaître ainsi que sa parole (Et je n'ai pas créé les djinns et l'humanité mais pour m'adorer) Nous avons été créés uniquement pour lui-même. il a dit:


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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