Le serviteur est son Seigneur, et il ne se connaît pas ni sa relation au monde, il ne peut donc pas imaginer l'existence de cette surveillance car elle est dépendante de la connaissance du même observateur en ouvrant le qaf puis un autre groupe dit la validité de cette surveillance, parce que la loi a spécifié comme il se doit pour Sa Majesté, il est avec nous où que nous soyons et il est sur le trône et il est sur terre connaît notre secret Notre voix alors qu'elle est dans le ciel aussi et descend et c'est l'apparent dans l'œil de chaque manifestation des possibilités. Et un autre après lui, et un autre avec lui, ou un autre en lui, alors de telles personnes corrigent cette observation.

[ contrôle de la pudeur ]

La deuxième observance est l'observance de la modestie de sa parole : « Ne sait-il pas que Dieu voit ?

[ Le serviteur observe son cœur et son âme .]

La troisième surveillance est qu'il observe son cœur et son âme, à l'extérieur et à l'intérieur, pour voir les traces de son Seigneur en eux, ainsi il agit selon ce qu'il voit des traces de son Seigneur, ainsi que dans les existants qui sont à l'extérieur lui, afin qu'il voie en eux les traces de son Seigneur, et il dit : Nous leur montrerons Nos signes dans les horizons et en eux-mêmes.

[ Contrôle continu, respect des cinq échelles légales ]

L'observation est la permanence de l'observance afin qu'elle ne se croise pas pendant un moment où le serviteur n'observe pas, alors sachez-le et réalisez-le. Les échelles légales sont venues et ce sont cinq échelles: imposition, lamentation, permissibilité, interdiction et aversion.

[ Degrés d'observation pour les connaisseurs ]

L'obéissance a des degrés chez les maîtres des gens et la portée de la connaissance, et son montant est de sept cent soixante-quatorze degrés, et chez les maîtres de la littérature parmi les gnostiques est de trois cents degrés et soixante-dix-neuf degrés, et quand les maîtres de l'humanité est de sept cent quarante-trois degrés, et le littéraire parmi eux est de quarante-huit et trois cents degrés, et il a une affinité avec les mondes d'elle au royaume du roi Deux ratios, et au monde du royaume, un ratio selon les écrivains des deux sectes, et trois ratios parmi le peuple de l'humanité au monde de la tyrannie

[ L'incident de Barzakh survenu à Ibn Arabi dans la nuit de ce chapitre étant restreint ]

Et sachez que Dieu Tout-Puissant m'a informé la nuit de ma restriction de cette section à une affaire que je n'avais pas dans un incident qui m'est arrivé dans un isthme dans lequel on m'a dit : « N'as-tu pas entendu que le monde est le mère de l'esclavage ? » J'ai dit oui.

( arrivé )

Le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit que le monde a des enfants

Et si elle a des enfants, alors elle est la mère de ces enfants. C'est l'habitude de la mère de surveiller ses enfants, car elle est la nounou pour eux, et elle a sur eux l'affection de la maternité, et elle se méfie d'eux si son mal les affecte, et c'est l'au-delà, alors ils y tendent, alors elle les protège d'être témoins du bien de l'au-delà, alors elle intensifie son observation de leurs conditions.

[ Le monde est la première maison ? Celui qui est proche de nous, celui qui nous protège, est miséricordieux envers nous .]

Alors que vous sachiez que le monde est la première demeure proche de nous dans laquelle nous avons grandi, et nous n'y avons rien vu d'autre, car c'est le témoin, et c'est celui qui nous protège, et celui qui est miséricordieux envers nous, secret et public, et il n'y a rien dans l'au-delà qui n'en contienne un exemple, et c'est le vœu qui obéit à Dieu, que Dieu a confié à ses serviteurs pour qu'il les accomplisse, et ce vœu C'est ce qui lui a fait surveiller les conditions de ses enfants. Remercient-ils Dieu pour ce qu'il leur a accordé sur ses mains, et parmi eux se trouvent des fiducies qui ne correspondent pas à leurs objectifs, alors surveillez leurs conditions. Les accepteront-ils avec contentement et se rendre parce que c'est un don de Dieu, alors ils disent dans le premier: Dieu soit loué, le Bienfaisant, le Favoris, et ils disent dans ce qui ne s'accorde pas avec le but, Dieu soit loué dans tous les cas, ainsi ils le feront soyez parmi les louanges dans la prospérité et l'adversité, ainsi vous leur donnerez le monde Ces confiances sont pures et pures de défauts

[ Les humeurs des enfants inférieurs sont comme des flaques d'eau et des récipients pour la nourriture qui y est placée. ]

Certains des tempéraments des enfants qui sont comme une tache pour l'eau et des récipients pour ce qui y est placé, et l'humeur de cette tache affecte l'eau, car l'eau est toute bonne et douce dans son origine, qui est la pluie. est bon et la douceur est plus que ce sur quoi il était, qui est de l'eau numérique, et un autre endroit l'a rendu salé et amer, et un autre endroit l'a rendu doux et amer, et l'effet de l'état pur est ces vaisseaux et la loi est seulement liée aux actions des enfants, non pas à la mère, mais plutôt aux parents et à ce qu'il a dit. Et abaissez pour eux l'aile de l'humiliation par miséricorde et dites: Seigneur, aie pitié d'eux comme ils m'ont ressuscité quand je était petit. » Dieu Tout-Puissant n'a ordonné ces choses que parce qu'il savait qu'il y avait des enfants parmi eux qui émettaient de tels actes, alors il leur a ordonné d'observer ces décisions.