Loué soit Dieu, que *** tu as divisé parmi les hommes

A notre époque, y a-t-il quelqu'un à notre époque qui s'en souvienne ?

Il sait ce que j'ai dit *** tel qu'il nous est parvenu dans le Zabour

C'est la science qui *** détruit la science des verts

N'était-ce rien d'autre qu'un chiffon *** Un navire avec une poussée

Et il a tué une âme comme une miséricorde *** S'il devait vivre, il serait incrédule

Et sa veste est un trésor qui *** était un orphelin méprisé

Et notre connaissance de Dieu n'est pas *** avec un œil qui est d'un point de vue

D'où vient cela, O *** peuple de cœur et d'yeux ?

C'est la science qui dit que *** est de la magie continue

Et en dessous le soleil qui l'éclipse, et la lune

Dans un siège de son aumône *** avec un roi puissant

Allongé sur des lits *** au milieu de Janan dans une rivière

(Question treize cents) Quelles sont les caractéristiques du roi de Jérusalem ?

La réponse, dirent les anges, et nous vous sanctifions signifie eux-mêmes, c'est-à-dire à cause de vous, afin que nous soyons parmi le peuple du roi de Jérusalem. Le peuple purifié du peuple de Dieu est du roi de Jérusalem. , et les gens de la maison sont du roi de Jérusalem, et tous les esprits élevés sont sans spécialisation du roi de Jérusalem. Dieu est le nom du roi dans le saint nom, et le roi demande le roi, ainsi le roi est ajouté à Jérusalem, comme il est ajouté aux a'la et aux autres

[ Les veuves du roi de Jérusalem sont de deux types ]

Les sujets du roi de Jérusalem sont de deux types en termes de sanctification : certains d'entre eux sont des entités qui sont sacrées pour eux-mêmes, et ce sont toutes les entités cosmiques qui ne se sont jamais tournées vers autre chose que le nom divin à partir duquel elles ont été formées, et il n'y a pas eu un voile qui le voile de son Dieu, donc il est caractérisé par ce voile comme impie, c'est-à-dire qu'il n'est pas ajouté à Jérusalem, donc il s'écarte du roi de Jérusalem et ce sont eux qui glorifient la Nuit et le jour n'abandonnent pas, c'est-à-dire qu'ils se détachent de la sanctification accidentelle par des témoins permanents. C'est une position qu'aucun être humain n'a atteinte, sauf celui qui a accompagné sa vérité depuis qu'elle a laissé derrière elle les témoins du nom divin d'où elle a été formé et est resté sur elle lorsque Dieu a créé son composé naturel, qui est le corps, et cela a continué pour elle jusqu'à ce qu'elle déménage à al-Barzakh sans mort morale, même s'il est mort émotionnellement, et cela, et Dieu sait mieux, Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a atteint

Il a dit que j'étais un prophète et qu'Adam était entre l'eau et la boue

Il veut que la connaissance de sa prophétie lui soit arrivée et qu'Adam était entre l'eau et la boue, et cela l'a accompagné jusqu'à ce que son corps soit retrouvé dans un pays où il n'y avait pas de monothéisme de Dieu, et il était toujours sur le monothéisme de Dieu. était court, son trésor de pensée était modéré, et les manifestations de ses pouvoirs intérieurs étaient modérées, et il ne les a dépensées qu'en adorant son Créateur.

Il avait l'habitude de se souvenir de Dieu à tout moment, comme Aisha, la mère des croyants, que Dieu soit satisfait d'elle, a mentionné à son sujet

Et le

Il, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit de lui-même, et c'est le vrai, que ses yeux dorment mais que son cœur ne dort pas.

Alors il a dit à propos de son cœur qu'il ne dort pas quand son œil dort de ses sens, ainsi est sa mort, mais il est mort d'un sentiment, comme il a dormi d'un sens, car Dieu lui dit que tu es mort, et juste comme son cœur n'a pas dormi, son cœur n'est pas mort, ainsi la vie l'a accompagné depuis que Dieu l'a créé, et sa vie ne fait que regarder son Créateur toujours sans interruption. à propos de la prise de l'alliance, il a dit comme si c'était maintenant dans mon oreille indiquant sa connaissance de cet état. Je ne le nie ni ne le prouve, et je n'ai aucune nouvelle du côté du Tout-Puissant à ce sujet, racontée ou non, que il a été atteint par tout être humain. A cet égard, ce qui imprègne l'homme, car cela lui est souvent révélé