Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq |
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Chapter: | Connaître le nombre de secrets qui apparaissent au spectateur lors de l'interview et l'écart, et dans quelle mesure il s'écarte de l'interview. |
Page 96 - from Volume deux (Display Image)Alors il a désobéi à Dieu dans son commandement, alors Dieu l'a appelé un incroyant, car il a combiné la désobéissance et l'ignorance, et l'homme a prétendu qu'il est le Très-Haut, c'est pourquoi il a été distingué dans le discours en disant: Et l'homme n'est pas mentionné. » Nous avons donc dit annihilation. [ L'action divine de toute créature ]Quant à l'action propre à chaque création, c'est de lui donner ce que chaque création mérite de ce que la sagesse divine exige, qui est son dicton : Il a donné à tout sa création, puis l'a guidé, c'est-à-dire qu'il montre que le Tout-Puissant a donné à tout son création pour qu'il ne dise aucune des choses m'a manqué telle ou telle. La déficience qu'il imagine est une manifestation de son ignorance de lui-même et de son manque de foi. S'il l'a atteint, sa parole a donné à tout sa création, car la créature ne connaît pas sa perfection ou ce qui lui manque parce qu'elle a été créée pour les autres, pas pour elle-même, donc celui qui l'a créée ne l'a créée que pour lui, pas pour lui-même, donc il ne lui a donné que ce qui est digne d'être Lui, le Très-Haut, et le serviteur veut être pour lui-même et non pour son Seigneur, alors il dit que je veux ceci et qu'il me manque ceci et cela. S'il savait qu'il a été créé pour son Seigneur, il aurait su que Dieu a créé le création dans une image parfaite qui convient à son Seigneur. Je me réfugie en Dieu pour ne pas être l'un des ignorants. La connaissance est le commencement, la fin et l'intermédiaire, car c'est l'origine de la littérature divine que la vérité a demandée à Sa serviteurs, et seuls ceux qui savent cela sont ceux qui disent : Notre Seigneur, tu entoures tout de miséricorde et de connaissance. De la Présence Divine, il y a beaucoup de noms pour lesquels aucun jugement n'apparaît [ Toute chose qui apparaît dans le monde doit manifester le jugement d'un nom divin .]Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Si vous ne péchiez pas, Dieu amènerait un peuple qui pécherait et demanderait pardon et Dieu leur pardonnerait. Il avertit que chaque affaire qui se produit dans le monde n'est que pour montrer la décision d'un nom divin, et si tel est le cas, alors il n'y a plus rien dans le possible. ses états (Question quatre-vingt-onzième) Quel est le sens de la vérité ? La réponse est tout en suivant les commandements de Dieu et en appliquant Ses paroles, et rien d'autre.C'est spécifique aux lois divines, qui sont promulguées dès leur promulgation, comme l'a dit le Tout-Puissant. Lui, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit : Dès l'âge d'une bonne année, il aura sa récompense et la récompense de ceux qui agissent en conséquence. [ La bonté est récompensée en elle-même et la charia se manifeste dans le moment de la récompense .]Le bien exige la récompense en soi et la loi indique au peuple le moment de cette récompense, comme il l'a dit quiconque est venu avec la bonté, donc il a dix fois ses idéaux.Nous savions donc que la Vérité, Gloire à Lui, avait délégué le droit de suivre sa religion, alors il a dit à ses successeurs : Gouvernez selon ce que l'ordre de cet administrateur exige, et ne suivez pas les caprices, qui sont la volonté des âmes qui sont contraires à la règle du droit confié de suivre la loi légitime. paroles divines Créatures avec l'aide des califes et Dieu est le guide (Question quatre-vingt-douzième) Et quel est son fruit, c'est-à-dire parmi les califes qui l'ont gouverné La réponse est toujours debout avec l'adoration, c'est son fruit, mais les fléaux de la piété empêchent l'émergence de ce fruit, en particulier chez les humains, mais il a un autre fruit à côté de ce fruit, qui est que la vérité est son ouïe, sa vue et tous ses pouvoirs Son fruit sur lequel il travaille et il a le plus sain d'esprit du peuple de Dieu, donc leurs désirs sont préparés par une simple détermination, donc certains d'entre eux y parviendront dans ce monde, et parmi eux se trouvent ceux qui seront sauvé pour cela jusqu'au Jour de la Résurrection. [ lieu de repos éternel ]Si les hommes arrogants avec leur connaissance de ce pour quoi ils ont été créés, s'ils soutenaient la formation, ils seraient acceptés, mais ils ont laissé la vérité disposer de sa création telle qu'elle est dans la même affaire et ont refusé d'être un sujet pour l'apparition de la conjugaison. Pour la sagesse que la vérité leur a enseignée, et ceux-ci sont à ce sujet isolément. Mais s'ils veulent dire cela, il n'est pas imaginable d'eux sauf qu'ils sont commandés comme les messagers, que la paix soit sur eux, c'est-à-dire à Dieu et ils ne désobéissent pas à Dieu comme il le leur a commandé, car ils sont infaillibles de leur ajouter des actions si elles apparaissent d'eux, alors ils disent que c'est pour l'apparence de Ses noms dans Ses manifestations, alors quel est le nôtre et la revendication nous sommes Il n'y a rien si nous en sommes des manifestations, et dans autre chose que cet état, et cette station s'appelle le repos éternel, et celui qui s'y tient est au repos. [ Le jugement est pour le rang, pas pour l'œil .]Parce que la décision est pour le rang, pas pour l'œil. Ne voyez-vous pas que le sultan marche ses ordres dans son royaume, donc il n'est pas désobéi, effrayé, plein d'espoir, et quoi |
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Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets. |