L'effet de la mécréance ici est sur la foi, et ce n'était pas plus fort qu'elle. Au contraire, la question était comme nous l'avons mentionné concernant la croyance de l'infidèle que Dieu était vrai, et d'attribuer la divinité au soleil, il était un incroyant, donc le la vérité a pris en compte le sens qu'ils entendaient. De là, il a été prouvé qu'ils étaient chargés de se prosterner plutôt que les croyants et d'abroger la prosternation des croyants à ce moment-là. Pour Dieu, il est la trace de la foi dans la foi, il n'y a aucune trace d'incrédulité dans la foi

( Passé pendant la saison du Tawaf sans purification )

Quiconque dit qu'il n'est pas permis de faire le tour sans purification, ni intentionnellement ni par inadvertance.Comme sa condition pour l'adorateur, que je dis, c'est qu'il est permis de faire le tour sans ablution pour un homme et une femme, à moins qu'elle n'ait ses règles, car elle n'a pas ses règles, et si elle fait la circumambulation, ce n'est pas acceptable, et elle désobéit au texte de cela.

[ Il n'y a rien dans l'existence en vertu de la vérité mais le pur .]

Sachez qu'il n'y a pas d'état dans lequel Dieu n'ait un visage dans lequel Il préserve Son existence de quiconque se maintient avec ce visage divin de pureté. Saint Nom accompagne les êtres existants et par lui est établie sa parole, et à lui appartient toute l'affaire. Entre Dieu et ses serviteurs, et il ne doit pas s'interposer entre le serviteur et son maître, et il ne doit pas s'interposer entre le serviteur et le maître. sauf bonté j'ai rencontré des touristes sur la côte de la mer entre le mouillage de Laqit et le phare, et il m'a dit que j'ai rencontré à cet endroit une personne des remplaçants par hasard alors qu'il marchait sur les flots de la mer, alors je l'ai salué. Il y a une grande injustice et de l'injustice dans le pays, alors je lui ai dit : Oh, vois-tu l'injustice dans le pays ? Il m'a regardé avec colère et m'a dit : Qu'y a-t-il avec vous et les serviteurs de Dieu? Vous ne dites que du bien. Pour cette raison, Dieu a prescrit l'intercession et avant l'excuse. La règle de l'affichage est apparue à un moment donné, alors que la menstruation empêchait la circumambulation, de sorte que la question est renvoyée à ce que le l'âme exige de la pureté

[ Il n'est pas permis de conduire une personne immorale en cas d'immoralité ]

Le croyant ment-il? Il a dit: Pas de vraies nouvelles, car le menteur n'est pas véridique dans ce qu'il ment, alors comprenez et la menstruation se trouve en soi par accord, et la circumambulation est un état de foi. Shariah et interdit de prier un imam, il est dans l'obéissance à Dieu, et il ne nous est pas permis de l'appeler un immoral dans ce cas.

[ Il n'y a de péché pour un croyant que si la foi l'accompagne .]

C'est une question que les juristes ont négligée et confuse, et ils n'ont obtenu aucun bénéfice, et nous avons montré qu'un croyant n'a jamais été libéré d'un péché qui n'est pas du tout entaché par l'obéissance, et l'obéissance a été effacée, donc il n'est pas souillé par la désobéissance. Si un croyant est obéissant à sa foi, alors sa désobéissance est affaiblie en résistant à son obéissance, et dans le cas de sa prière ou de son obéissance à lui dans certaines de ses actions, il n'est pas une personne immorale, il est plutôt obéissant. Il n'est pas permis de conduire une personne immorale sans le sens que nous avons mentionné. Si le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ou que Dieu Tout-Puissant l'ait dit, le visage aurait été ce que nous avons dit. Ainsi, le niveau le plus élevé de la personne immorale en cas d'immoralité musulmane est qu'il est celui qui mélange une bonne action avec une autre mauvaise, et en cas d'obéissance à lui, il n'est pas une personne immorale.

[ On nous commande de bien penser aux gens ]

J'ai été impressionné par ce Cette question est qu'il m'est commandé de penser du bien aux gens et il m'est interdit de penser du mal de mes serviteurs, et nous avons vu ceux que nous savons qu'il est immoral a fait ses ablutions et prié. il est en flagrant délit, donc la bonne pensée est plus appropriée pour le serviteur si la curiosité est nécessaire. Quelqu'un en qui j'ai confiance dans sa religion m'a parlé d'un juriste, un imam qui parlait de façon extravagante contre lui-même. Il est venu chez Untel qui apporte vin, et il dit: Je ne veux pas, car je n'ai jamais persisté dans la désobéissance, et j'ai la repentance entre les deux coupes, et je ne l'attends pas. Il m'a rencontré, et je l'ai rencontré, et il n'a pas me connais, et il m'a demandé de moi