Soyez avec la vérité avec ses descriptions *** entre réparation permanente et choix

Dieu dit la vérité et il montre le chemin

( Arrivé dans le chapitre sur le mariage du Muharram )

Quiconque dit qu'il ne se marie pas et ne se marie pas, alors s'il se marie, alors le mariage est invalide.

[ Ihram est un contrat, le mariage est un contrat ]

Ihram est un contrat, et le mariage est un contrat, donc ils partagent le rapport, et c'est permis

[ Réfléchir à la fièvre ]

Les rapports sexuels avec un Muhrim sont interdits, et le contrat est une raison qui permet les rapports sexuels, donc c'est interdit ou détesté, car c'est une fièvre, et l'éruption autour de la fièvre est sur le point d'y tomber, mais j'ai évité la ressemblance par peur de tomber dans l'interdit.

[ Nous sommes tenus de connaître l'unité et de prouver celle-ci ]

Le mariage et un contrat ne sont valables qu'entre deux personnes, il n'est pas valable d'une seule personne, il est donc interdit ou détesté, car nous sommes tenus de connaître l'unité et de prouver l'un et l'unicité et votre Dieu est un seul Dieu, donc sachez qu'il n'y a de dieu que Dieu

[ La manifestation dans l'unité n'est pas valide ]

La transfiguration dans l'unité n'est pas valide, car la transfiguration exige les deux, et la transfiguration est inévitable, donc les deux sont nécessaires, donc le contrat de mariage pour celui qui est interdit est permis.

[ La réponse d'Al-Junayd sur la connaissance et le connaissant ]

Cela a été dit à Al-Junayd, qui a été interrogé sur la connaissance et le connaisseur, et il a dit: La couleur de l'eau est la couleur de son récipient. Il s'agit d'une entité, et si je dis qu'il n'y en a qu'une seule dans la création , je crois parce qu'il est impossible de relier deux pouvoirs à la capacité, et le monothéisme est invisible et la preuve est un témoignage, et Lui, Gloire à Lui, est l'Omniscient de l'Invisible et du Témoignage. La raison est dans la vision de existence

( Il est arrivé au chapitre de l'interdit, et ils sont trois )

Soit comparer, soit au singulier pour le Hajj ou au singulier pour la Omra, et c'est tamattu`

[ Hadith Pèlerinage d'adieu ]

Ce chapitre appelle à la mention du pèlerinage d'adieu, et après qu'il est mentionné, les règles liées aux actions de ce culte sont mentionnées dans le style du précédent, nous disons donc

Plus d'un nous a dit Ijazah et écoutant sous l'autorité d'Ibn Sa``id al-Arawi sous l'autorité d'Abd al-Ghafir al-Farsi sous l'autorité d'al-Juludi sous l'autorité d'Ibrahim ibn Sufyan al-Marwazi sur le l'autorité de Muslim ibn al-Hajjaj al-Qushayri sous l'autorité de Ja`far ibn Muhammad ibn Ali ibn al-Husayn sous l'autorité de son père sous l'autorité de Jabir ibn Abdullah a dit que le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soit sur lui, est resté pendant neuf ans Pendant des années, il n'a pas effectué le Hajj, puis il a appelé le peuple à dix heures. Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a fait un pèlerinage, alors il est venu à Médine avec beaucoup de gens. , tous cherchant à suivre le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et leur enseigne ce qui ressemble à son travail. Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, comment faites-vous cela ? Il dit : Lavez-vous et lavez-vous avec un vêtement et entrez dans l'ihraam. Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a prié dans la mosquée, puis est monté sur al-Qaswa jusqu'à ce que, avec lui, sa chamelle soit assise dans le désert terrain, j'ai regardé aussi loin que je pouvais voir devant lui, d'un cavalier et d'un piéton, et à sa droite comme ça, et à sa gauche comme ça, et derrière lui Comme ça, et le Messager de Dieu, que Dieu que la prière et la paix soient sur lui, est parmi nous, et sur lui le Coran est révélé, et il connaît son interprétation, et ce qu'il a fait de la chose que nous avons faite. Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, quelque chose Et le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a été obligé de le rencontrer. Jaber a dit: Nous ne savons rien sauf le Hajj. Nous ne connaissons pas la Omra. Même si nous sommes venus à la Maison avec lui, il atteignit le coin, freina trois fois et marcha quatre fois. Puis il alla au tombeau d'Abraham, alors il récita, et ils prirent la place d'Abraham comme lieu de prière, alors il fit la place entre lui et la maison. père avait l'habitude de dire: Je ne sais pas. Il l'a mentionné sauf sur l'autorité du Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, il avait l'habitude de réciter dans les deux rak'ahs, Dis, Il est Dieu, le Un, et dire: O mécréants. Puis il retourna au coin et le toucha, puis sortit par la porte d'As-Safa. Jusqu'à ce qu'il voie la maison et fasse face à la Qiblah, alors Dieu l'unit et le magnifia et dit: Là Il n'y a de dieu que Dieu seul, il n'a pas d'associé, à lui est le royaume et à lui la louange et il a pouvoir sur toutes choses. , il s'est dépêché, jusqu'à ce qu'ils montent, il a marché jusqu'à ce qu'il vienne à Al-Marwah, et il a fait sur Al-Marwah comme il l'a fait sur Al-Safa. Huda, laissez-le résoudre et faites-le p Une fois qu'il a volé