La plus honorable de ses heures et de son jugement est pour l'Esprit qui est dans le sixième ciel, qui est le ciel de la justice et de la modération, les attributs et la perfection de l'intérieur, car l'autorité de ce jour est l'Esprit qui est dans le troisième ciel et a une domination complète en son jour dans les première et huitième heures de celui-ci. Le plus parfait est complet et le jeûne n'a aucune ressemblance dans le culte, il est donc comme celui qui n'a aucune ressemblance en niant l'homosexualité, et celui qui n'a aucune ressemblance a été caractérisé par deux qualités opposées dans un aspect, et il est le premier et le dernier, et il est ce qui est entre eux s'il est décrit, aussi bien qu'il est entre l'apparent et le caché. d'elle, il l'a appelée le nom apparent parce que la décision est apparue d'elle, et le nom intérieur dû à la dissimulation de sa cause, donc ce sont deux attributions à lui.Le premier et l'autre en termes de sens sont un, et de son début et sa fin sont les deux faces de ce qui est indivisible

[ Nous sommes, Dieu soit loué, le vendredi, et le Messager de Dieu est l'heure exacte à laquelle il est ]

Puisque la question est comme nous l'avons décidé, quiconque veut jeûner le vendredi jeûne un jour avant ou un jour après et ne le distingue pas avec le jeûne à cause des similitudes que nous avons mentionnées dans le jeûne de ce jour et la prière de sa nuit, car c'était pas comme un jour, parce que c'est le meilleur jour où le soleil s'est levé. différaient, et Dieu nous a guidés vers ce qu'ils différaient de la vérité avec Sa permission, alors Dieu a clairement indiqué à quiconque sauf à Muhammad, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, pour son ajustement parfait, car il est le plus parfait des prophètes, et nous sommes les nations les plus parfaites et toutes les nations et leurs prophètes aussi longtemps que la vérité leur a été révélée. Parce qu'ils n'y étaient pas préparés parce qu'ils sont au-dessous du degré de perfection, leurs prophètes sont moins que Muhammad , que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et leurs nations sont au-dessous de nous dans notre perfection. Nous avons préféré Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, sur toutes les autres nations, et le jeûne est pour Dieu du point de dédain, et le jeûne pour l'homme est l'adoration, et le lieu de partage est le jeûne. En jeûnant le jour ajouté au vendredi, le jeûne du vendredi est valide et Dieu est Omniscient et Sage.

( Arrivé dans la saison de jeûne le samedi )

Abu Dawud a rapporté sous l'autorité d'Abdullah bin Bishr, sous l'autorité de son frère, que le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Ne jeûnez pas le samedi

Sauf pour ce qui vous est obligatoire, et si l'un de vous ne trouve rien d'autre qu'une vigne ou une écorce d'arbre, qu'il la mâche. Abu Dawud a dit : Ceci est abrogé.

An-Nasa'i a rapporté sous l'autorité d'Umm Salamah, elle a dit: Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude de jeûner le samedi et le dimanche le plus, et il disait que ce sont des jours de fête pour les polythéistes, alors j'aime être en désaccord avec eux.

[ Le samedi est le jour de l'éternité ]

Les savants ont divergé sur le jeûne du samedi, alors qui dit qu'il jeûne et qui dit qu'il ne jeûne pas. Sachez que le samedi est le jour de l'éternité chez nous, dont le jour ne finit pas, et sa nuit est en enfer, car il fait noir. et sombre, et son jour est pour les gens du Paradis. La convoitise, ni pour conjurer la douleur de la faim ni de la soif, ainsi quiconque a été témoin de l'arrestation et de la peur, qui sont deux des épithètes de l'enfer, il a dit : Le jeûne parce que le jeûne est un bouclier, alors il se prémunit contre cette affaire qui l'étonnait et

Il a été mentionné dans le Livre d'At-Targheeb par Ibn Zanjaweh sur l'autorité du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, que quiconque jeûne un jour cherchant l'agrément de Dieu, Dieu le suivra du Feu de soixante-dix les automnes.

et comme ça

[ La sagesse est donnée le jour du sabbat ]

Et quiconque y voit un réconfort, un espoir et un paradis, et sait que le sabbat a été appelé le sabbat à cause de la signification du repos en lui, même si le repos n'était pas dû à la fatigue, et c'est un jour entre le début de la création qui s'est produit le dimanche et la fin de la création qui s'est produite le vendredi et ces six jours au cours desquels Dieu a créé la création. Le jour du sabbat, et il a placé l'un des deux hommes sur l'autre, je suis le roi, le souverain du monde, et Il a décrété sa subsistance sur la terre, et a révélé son affaire dans tous les cieux, et Il a mis la balance, et Il a fait la création l'une sur l'autre, et Il a fait d'eux l'émetteur et l'accepteur, et a perfectionné leurs préparations dans le plus manière parfaite, et a fait comme il avait dit qu'il a tout donné. Sa création et se décrivant comme un espace vide, il a dit de cette scène de sagesse qui donne la rupture du jeûne ce jour-là, donc son jeûne est lapidé, et à cause de cela de fatigue qui contredit le repos, le jeûne est une épreuve car il est contre la nature de l'être humain.

[ Le jeûne qui s'y oppose ]

Et quant à celui qui l'a jeûné afin de tenir compte du désaccord des polythéistes, son témoignage est que la scène du polythéiste est l'associé qui l'a nommé, alors quand l'associé a repris leurs affaires dans leur revendication de ce qu'il avait supposé.