Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq |
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Chapter: | Sur la connaissance des stations des caractères (de l'alphabet arabe) et des signes diacritiques dans le monde et des Beaux Noms concernés, la connaissance des mots qui peuvent impliquer une comparabilité (entre Allah et la création) et la connaissance : la connaissance, le connaisseur et le connu. |
Page 62 - from Volume un (Display Image)Les croyants sont présents dans une ligne qui n'est pas prononcée verbalement. Au contraire, le alif connecté qui tombe après la lettre est comme Lam Haa Ha et ses semblables. S'il n'y avait pas eu son existence, l'extension n'aurait pas été pour l'un d'entre eux. lettres, donc l'étendre est le secret de la dérivation qui s'est produite en trouvant les adjectifs à la place des lettres, et pour cette raison l'extension n'est que par connexion. S'il arrive La lettre par l'alif de son autre nom, l'alif était prolongé par la présence de la lettre qui s'y rattache, et lorsqu'il a trouvé la lettre qui s'y rattache, il lui manquait L'Attribut Miséricordieux, alors il a donné le mouvement Fatah, qui est le Fatah, et quand il l'a reçu, il lui a demandé de le remercier pour cela. Dieu a créé Adam à l'image du Très Miséricordieux. Avant cela et le yaa brisé avant elle, c'est aussi trois moi, alors comment ceci et puis n'être qu'une seule entité, alors nous disons oui. Une cause et toute cause invoque son effet dans sa réalité, et si elle appelle cela, alors il doit y avoir un secret entre pour cette raison, l'extension a été donnée, et c'est alors que le messager royal a déposé la révélation, s'il n'y avait aucune relation entre lui et celui qui lui a été jeté, mais il lui était caché. Wow, parce que c'est spirituel et suprême, et l'élévation donne l'élévation, et c'est la porte du waw désordonné, ainsi nous l'avons exprimé par le messager royal spirituel, Gabriel, ou d'autres anges. Il a dit: «Je ne suis qu'un être humain comme vous, et quand Il était présent dans le monde inférieur, le monde du corps et de la structure, Nous lui avons donné le Yaa brisé, ce qui l'a précédé, et c'est l'une des lettres d'abaissement. Et le pseudonyme peut être enlevé de cette position, afin qu'ils se déplacent par tous les mouvements, comme sa parole, et il vous a trouvé, et un abri, et ils se détournent, lui chantent que vous êtes mort, et ils peuvent habiter dans le le silence vivant, comme il le dit, et ce qui est mort et ils sont loin et leur ressemblance, et les mille ne bougent jamais, donc il n'y a pas de relation entre les deux, et il n'y a rien entre eux et l'alpha. est sa place et l'un de ses attributs, et tout ce qu'ils ajoutent à l'Alif dans le Grenier, cela ne vient pas de lui-même. C'est un mouvement et ne l'accepte pas, mais c'est de la description du lieu et de sa réalité, qui a été révélée par le waw et yaa. C'est limité par le nombre et non par la prononciation, mais c'est l'invisible apparent, ainsi que l'invisible, ainsi nous le trouvons verbalement, qui est son apparence, et nous ne le trouvons pas un nombre, qui est son invisible. Ne cherchez pas la vérité, ni de l'intérieur ni de l'extérieur, car l'entrée et la sortie sont de les attributs de l'occurrence, alors voyez tout en tout, vous trouverez tout, car le trône est total et le trône est séparé. Ô chercheur de l'existence de la vérité, il la perçoit *** Reviens à toi dans la vérité, alors respecte-la Retourne derrière toi et cherche la lumière. S'ils n'étaient pas revenus, ils auraient trouvé la lumière. Lorsqu'ils revinrent, croyant qu'elle était coupée, il frappa un mur entre eux. Sinon, s'ils savaient qui les avait appelés en disant , Retourne derrière toi, auraient-ils dit, Tu es ce que nous voulions. Al-Hoor Al-Hassan vient de la présence de l'œil, donc le ministre est le lieu des attributs du prince, et l'attribut qui est unique au prince seul est le secret de la mesure d'où les attributs sont sortis. Et il a été décidé que l'alif est le même mot, le lam est le même que l'adjectif, et le meem est le même verbe, et leur secret caché est celui qui les crée. « Wasl » [Suite du discours sur la douleur de ce livre par la voie des secrets] |
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Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets. |