Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître les secrets de la prière.
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résurrection

[ L'adorateur s'entretient avec son Seigneur ]

Et l'adorateur converse avec son Seigneur, donc si l'adorateur se tient dans l'interlocutoire et qu'il n'y a pas de barrière entre lui et la terre et que la terre est témoin de sa vue, je lui rappelle son éducation et de quoi il a été créé, et son humiliation et humiliation, alors la terre a été faite par Dieu humiliée et exagérée en humiliation avec cette structure Le poète a dit

Cruauté avec la lame de l'épée, le marché de sa graisse *** S'ils manquent de provisions, alors tu es stérile

Il est donc venu avec l'intention d'un acte d'exagération dans la générosité, et je ne serai pas humilié par ceux qui sont piétinés par des humiliations, et nous le piétinons ainsi que toutes les créatures, et nous sommes esclaves de toute humiliation. il est interdit à l'adorateur de faire face à un homme comme lui dans sa qiblah, ou de tenir fermement sa veste, et de la placer sur son sourcil droit ou gauche, tout cela afin qu'il ne se substitue pas à l'idolâtrie par jalousie divine, car ils avaient l'habitude de le représenter à l'image d'un être humain, alors il a ordonné aux morts de le couvrir, car les morts sont entre les mains de l'adorateur et l'adorateur communique avec la vérité dans sa qiblah. Cette personne décédée sera considérée dans la prière pour les morts, si Dieu le veut tout-puissant

( Transmis la vertu de marcher avec les funérailles )

[ Marcher avec les funérailles, c'est comme s'efforcer de prier ]

Marcher avec un enterrement, c'est comme s'efforcer de prier. Certains d'entre eux de la Sunna ont dit que marcher devant et d'autres ont dit que marcher derrière c'est mieux. Ce que je veux, c'est qu'il marche à pied derrière elle avant de prier sur elle, alors il la place devant lui comme elle la fait en prière, et après la prière il marche devant elle en la servant dans ses mains jusqu'à sa maison, qui est la tombe, pensant que Dieu est beau. Avant d'intercéder pour elle en priant pour elle , et que la tombe a un jardin des jardins du paradis, Dieu a appelé à la bonne pensée de son serviteur.

Il a dit: Je suis comme mon serviteur pense de moi, alors qu'il pense bien à moi

Et le

Il a été rapporté qu'on a demandé à Dieu qui vous est le plus cher, Jésus ou Yahya, la paix soit sur eux, et Dieu Tout-Puissant a dit à l'interrogateur, le meilleur d'entre eux est sa croyance en moi, c'est-à-dire Jésus.

La peur a prévalu sur Yahya

[ Les anges marchent avec le cortège funèbre tant qu'il n'y a pas de cris .]

Il est préférable de ne pas chevaucher l'étiquette avec les anges uniquement, car les anges marchent avec les funérailles tant qu'elles ne sont pas accompagnées de cris. S'ils sont accompagnés de cris, les anges le quittent. À ce moment-là, vous avez le choix entre monter à cheval et marchant, car le mort est sur son cercueil comme une personne sur une civière portée. . dit

Il nous porte toujours et nous le portons *** Comme c'est incroyable pour lui qui porte un portable

L'esprit est arrivé en marchant devant l'enterrement

Parce que le marcheur est un intercesseur pour elle auprès de Dieu, alors il s'avance pour être seul avec Dieu à son égard, car l'intercesseur ne sait pas si son intercession sera acceptée pour elle ou non, même si elle atteint sa tombe et arrive pardonnée par la générosité de Dieu en acceptant la question de l'intercesseur. C'est dans sa maison, qui est sa tombe, donc il est comme un voile dans ses mains, en son honneur. Tout cela est attesté par le peuple du dévoilement

[ Considérant le piéton derrière les funérailles ]

Quant à celui qui marche derrière, il doit prendre soin de le mettre devant lui, de même qu'il le place dans ses mains en priant dessus, afin qu'il soit considéré en le regardant dedans, car la mort fait peur. , et le roi est avec elle.

Le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, s'est levé lorsqu'il a vu les funérailles d'un Juif. On lui a dit que c'était les funérailles d'un Juif. Il a dit: N'y a-t-il pas le roi avec elle? Il a dit encore cette mort fut effrayée, et il dit encore : « N'est-elle pas une âme ?

Et chaque dicton a un visage qui plaît aux dictons : Ne sont-ils pas une âme pour celui qui est sensé, donc sa position est auprès du roi ?

[ Les anges valent mieux que les humains ]

Et dans ce hadith, il y a la montée des favorisés parmi les vertueux parmi nous et ceux qui croient que les anges sont meilleurs que les humains du tout, et ainsi le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, m'a dit le bonne nouvelle que je lui ai montrée.

[ L'honneur de parler soi ]

Et quant à sa parole, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, concernant ce a. Ce n'est pas une âme dans le cas d'un Juif, alors c'est l'espoir auquel le peuple de Dieu s'accroche s'il n'est pas parmi le peuple de la révélation et leurs perspicacités sont illuminées par la foi en l'honneur de l'âme qui parle. Il a ruiné sa maison et perdu ce qu'il chérit, la douleur spirituelle, pas la douleur sensorielle, car c'est le destin de l'âme animale, et tout cela ne n'affecte pas son honneur, car il est gonflé de l'âme ajoutée à Dieu en guise d'honneur. C'est une indication de l'égalité des âmes dans leur origine.

[ Miséricorde Divine Complète ]

Al-Qushayri a raconté dans son épître sur l'autorité de certains des justes qu'il a dit que celui qui se considérait comme meilleur que l'âme de Pharaon, et il ne le savait pas, l'a blâmé et a dit qu'il n'avait pas à voir cela. traitera les âmes comme elles l'exigent


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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