Prières pour cela

Le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit à celui qui l'a prié et le muezzin établit les quatre rak'ahs dans la prière du matin

Il est donc souhaitable de les séparer de la prière du matin avec quelque chose que le présent sait qu'il a été séparé de la prière du Fajr

est permis par l'action et l'ordre du Prophète .]

Ainsi, le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a légiféré pour se coucher en action et en commandement, ainsi il l'a fait et a ordonné, de sorte qu'il n'y a aucune excuse pour le désobéissant de ne pas suivre l'ordre du Messager de Dieu, que Dieu bénissez-le et accordez-lui la paix, ou de le suivre.

( Arrivé en saison surérogatoire )

Vous doublez ou quadruplez ou triplez, et qui plus est? Alors qui dit que vous doublez et devez dire le salaam toutes les deux rak'a, jour et nuit. En dehors du witr, il a le choix entre dire la salutation de deux, qui est plus appropriée, surtout dans la prière du soir, et un quart dans la prière du jour, s'il veut, surtout dans les quatre avant midi, et s'il veut un sixième et un huitième et ce qu'il veut Il a légiféré pour distinguer une rak'ah autre que le witr, mais il a le choix, s'il le souhaite, de ne pas dire le salaam, et de s'asseoir toutes les deux rak'ah jusqu'à la troisième, la cinquième et la septième, et si il ne s'assied qu'à la fin de celle-ci dès l'intercession, puis il se dresse devant celui-là, et s'il veut, il ne s'assied qu'à la fin du witr rak'ah.

( Considération atteinte dans ce chapitre )

Puisque l'initiation de celui-ci était basée sur le choix, le choix était aussi dans la mesure de cela sans timing, car ce qui a été mentionné dans la charia à ce sujet est une interdiction et ce n'est pas un ordre de se limiter à ce qui s'est passé dans cela de son actions, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, et suivre la Sunna est plus approprié et plus méritant Suivre et imiter l'initiation, même si elle est bonne

[ L'innovation est une forme de domination et de progrès ]

La vertu de suivre et de suivre est plus propre au serviteur et plus digne de son rang qu'à lui d'innover par lui-même, car innover et la Sunna est une forme de suprématie et de progrès, et sinon, le Messager de Dieu, la paix et que les bénédictions soient sur lui, l'ont obligé à adopter ce qu'il a adopté et

Il avait l'habitude de dire, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, laisse-moi tant que je te laisse

Il n'aimait pas et blâmait les problèmes et ce qu'il enjoignait aux autres de promulguer, même si une personne se préoccupe de l'utilisation des Sunnahs et des statuts pour perdre son temps et ne lui permet pas de promulguer le moindre voile de l'homme présidant sa politique.

[ Nombre de prières Sunnah ]

Celle sur laquelle il s'est appuyé sur les sounna prononcées et prouvées de ses actions, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, est les deux rak'ahs de l'aube, quatre rak'ahs au début de la journée, quatre rak'ahs avant midi, quatre rak'ahs l'après-midi, quatre rak'ahs avant 'Asr, deux rak'ahs avant le coucher du soleil, six rak'ahs après Maghrib, treize rak'ahs la nuit, y compris Witr et quatre après la prière du vendredi, et tout ce qui dépasse cela, c'est mieux que le bien, lumière sur lumière, et s'il prie six rak'ahs l'après-midi, pour combiner son action avec ce qu'il a exhorté, qui sont les quatre, c'est mieux.

[ La prière est un bon sujet, et beaucoup de bien est bon ]

Les gens ont des écoles de pensée à ce sujet, et je n'ai mentionné que ce que j'ai choisi parmi ce que le texte ou l'action accompagnait

La prière générale des hadiths est le meilleur sujet

Et beaucoup de bonté est bonne, mais ce que nous avons mentionné est de sa bonté et de sa longueur dans les actions de cela, et en contemplant sa récitation et ses souvenirs, a pris autant de temps que celui qui s'inclinait beaucoup avec aisance, et que nous allions à est premier et selon lequel j'ai réalisé nos anciens du peuple de Dieu et

Il a été mentionné dans la prière du Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, quand il avait l'habitude de se lever la nuit et de prier deux rak'ahs, leur bonté et leur longueur.

Le principe de base est l'inclinaison, donc les actions des prières en s'abaissant et en s'élevant de la proportion d'inclinaison dans le cas du temps, qu'il soit long ou court, et d'après la Sunna, la première rak'ah est plus longue que la seconde, et tout ce qui le dépasse est plus court que celui qui le précède, ainsi que dans les prières obligatoires.

( Au nom d'Allah, le plus miséricordieux, le plus miséricordieux )

( Arrivé au mois de Ramadan )

Il est prouvé que le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Celui qui jeûne le Ramadan par foi et dans l'espoir d'une récompense, ses péchés antérieurs seront pardonnés.

C'est souhaitable et cela s'appelle Tarawih et intercession parce que ses prières sont deux par deux, et elles diffèrent par le nombre de rak'ahs que les gens accomplissent pendant le Ramadan.