Soit sur la base d'un ijtihad qui ne s'est pas prosterné devant lui contrairement à ce qu'il a fait une allocation et non une prière obligatoire, car la prière est invalidée en la quittant délibérément ou en faisant quelque chose qui ne lui était pas prescrit de faire délibérément. dans le ciel le plus bas et sur la terre quand le serviteur est assis dans son assemblée, l'aveuglement est pour s'être assis entre les deux prosternations, le trône pour la dernière séance, et le ciel pour la séance du milieu, et avec ma séance sur la terre où je était de mes séances pour une pause, quant à celui qui s'est assis dans une prière étrange, quelle est la décision pour la séance du milieu, car il n'est pas prescrit pour lui de la quitter et la séance de repos Il est légiféré pour lui de le faire .. son ennemi, car Dieu dit: Ne marchez pas sur les pieds pour faire enrager les infidèles, et ils n'attaquent l'ennemi par aucun moyen, sauf qu'il est écrit pour eux avec une bonne action, et le diable sera le gardien de tous des mécréants. » Dieu Tout-Puissant

( Chapitre plutôt s'associer en liant la prière de celui qui prie avec la prière de l'imam en matière de santé et d'invalidité )

[ Relation entre la prière de celui qui prie derrière lui et son imam du point de vue légal ]

Les savants différaient quant à savoir si la congrégation de la prière de congrégation est valide C'est lié à cela, dis-je, et s'il le suit dans ce qu'il a ordonné de suivre dans la validité de la prière de l'imam d'abord. Certaines personnes ont vu que c'est lié, et certains d'entre eux n'ont pas vu que c'est lié, et c'est pourquoi ils divergeaient sur l'imam s'il prie pendant qu'il est junub, et ils le savent aprs la prire. Il a dit : Leur prire est valide, et c'est lui que je vais. conscients de son impureté ou de son oubli, ils ont dit que s'il était savant, leur prière serait invalidée, et s'il était oublieux, leurs prières ne seraient pas invalidées.

( L'esprit qui est entré )

Dieu ne charge pas une âme au-delà de sa capacité, et une personne ne peut pas savoir ce qui est dans l'âme des autres et ne prend pas note des conditions des autres. Sa décision est selon sa révélation. S'il sait que l'imam n'est pas dans un état de pureté, alors il n'a pas le droit de le suivre dès le moment de sa connaissance, et ses prières antérieures avec lui avant sa connaissance sont valables, je veux dire qu'il doit suivre l'exemple sauf avec celui qui prie. Si l'imam oublie son impureté ou son impureté, alors il prie selon la charia, et la prière de celui qui prie est valide selon la charia, et il la complète avec celui qui prie selon la charia. Shariah Dieu dit: N'annulez pas vos actions, et s'il n'est pas capable de prier pour lui-même, alors s'il a terminé sa prière, je l'informerai de son événement, que l'imam ait terminé ou non. Le sixième livre de cet exemplaire, Dieu soit loué

[ Chapitre soixante-neuvième sur la connaissance des secrets de la prière ]

( Arrivé aux cours du vendredi )

( Chapitre plutôt rejoindre le différend concernant son obligation )

(Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux) Les savants différaient quant à l'obligation de la prière du vendredi.

( Arrivé à l'esprit )

Cette prière n'a pas de précédent dans l'unification de l'Essence et n'a pas de résultat dans le cas de celui qui la sait travailler, mais elle a connaissance de l'unité de la pluralité, et de même ceux qui voient que l'Essence nécessite pour elle-même l'existence de le monde ne produit pas cette connaissance de ce qui vient de Dieu au cœur du serviteur ni dans sa manifestation dans cette prière, et qui est basée sur son existence Et sa réalité est en plus de l'un, donc il est de la présence de les noms divins, car son occurrence n'est pas valable d'une seule, contrairement à toutes les prières, car elle est valable d'une seule, et chaque prière sauf le vendredi donne ce que le vendredi donne en termes de ce qu'elle est une prière du takbir de Ihram à la livraison de celui-ci et donne ce que vendredi ne donne pas de connaissance Un des droits qu'ont les riches