Celui qui influence celui qui l'influence est une sorte de dotation, et celui qui l'influence n'est pas dépourvu d'être présent et de connaître cet influenceur des noms divins. Il n'a pas à être purifié ou non, il doit donc être purifié. Et cet influenceur peut donner le sommeil du cœur. Une connaissance liée à Dieu et dans les deux cas, s'il se voit marcher et ne prend pas Dieu comme charité, c'est entre les mains du Très Miséricordieux, et si le l'interrogateur le prend et Dieu est le Donateur, alors il est le donneur et le preneur, alors il n'y a pas de pureté pour lui dans l'intérieur

[ En vérité, les choses sont pures .]

En vérité, les choses sont pureté. S'il est absent de ce témoignage et se voit qu'il est celui qui a appris ce que Dieu a révélé à son cœur de la connaissance que Dieu a révélée à son cœur en se voyant lui-même, et de même s'il a des relations avec quelqu'un d'autre avec une affaire qu'il connaît par situation ou par mot, et si c'est de présence, alors il n'y a pas de pureté pour lui, car il est toujours sur sa pureté Et s'il se voit en train d'enseigner à quelqu'un d'autre par manière ou par la parole, il lui faut se purifier de se voir, il est impératif que les hommes de Dieu se meuvent ainsi en Dieu et qu'en lui ils soient calmes de témoigner et de se révéler, et leur peuple de la présence de croyance et croyance en ce qui est dit que l'affaire est entre ses mains et que les toupets de ses serviteurs et de chaque animal sont entre ses mains.

( Chapitre sur la caractéristique considérée dans le fait que l'émission de sperme nécessite des ablutions )

Les savants différaient quant à la caractéristique considérée dans le fait que l'émission de sperme nécessite des ablutions.

(Accès) considération dans cette section

Le plaisir du plaisir est soit psychologique, soit divin, s'il est psychologique et naturel, alors il faut se laver, et s'il n'est pas psychologique, alors il n'est pas dépourvu de cette connaissance qui est au statut d'impureté, soit il se rapporte à Dieu ou se rapporte à un univers d'univers. Il doit être purifié, qu'il jouisse ou non du plaisir, et le sens de notre dire est le plaisir divin, je veux dire le plaisir de la perfection, pas le plaisir de l'arrivée et le plaisir de la perfection De même, ce qui est impur, puisqu'il n'y a pas d'étrangeté en lui, car il n'est pas resté dans sa patrie, et il est le summum de la perfection et de la pureté est une reconnaissance de l'imperfection.

( Chapitre sur l'entrée dans la mosquée de la part du côté )

Celui qui dit que c'est absolument interdit, et celui qui dit que c'est interdit sauf pour un passant non-résident, et celui qui dit que c'est permis à tous, et avec cela je dis

(arrivé) l'esprit dans ce

Le gnostique, de gnostique, ne reste pas toujours avec Dieu dans le hadith, toute la terre a été faite pour moi comme une mosquée, et le junub ne cesse pas d'être sur la terre.

[ Le monde entier est éphémère sans jamais respirer ]

Alors le gnostique, plutôt le monde entier, au-dessus et au-dessous de lui, n'est pas correct dans l'état de résidence pour lui, car il n'est jamais transitoire avec les respirations. Il a dit que chaque jour est une question, et le Tout-Puissant a dit : Nous viderons pour vous, ô poids lourds, et

Il a dit dans sa main l'échelle est abaissée et plus haute

[ La personne qui est créée, peu importe à quelle distance elle est de la création, n'est pas créée .]

Celui qui dit que cela est interdit est accablé en voyant lui-même qu'il n'est pas dans un endroit pur car il n'a pas été créé avec les noms divins, même s'il est créé avec eux et qu'il n'a pas été créé par sa création, alors qu'est-ce que vous créez avec eux et avec nous que quiconque est créé avec des noms, peu importe comment il est créé par eux, il n'est pas créé, le sens est qu'il est créé avec eux, c'est-à-dire que vous faites comme il est. par lui, et quelqu'un d'autre peut le créer, et alors il sera créé avec la morale divine, et c'est parce que le serviteur est commandé et que la vérité ne se commande pas à lui-même.

[ C'est l'étiquette pour une personne de voir qu'elle est une personne immorale. ]

C'est l'étiquette pour la personne de voir qu'elle est une personne créée, et elle est chargée, même si la vérité est son ouïe et sa vue. N'est-ce pas la vérité qui a établi l'œil de son serviteur avec la conscience dans son ouïe Alors où va cet esclave alors que l'œil est présent et que son but est d'être une image dans les cadres de l'existence absolue qui est restreinte et n'a de rang après celui-ci que le néant et le néant n'accepte pas la forme Comprendre, les trente -la troisième partie est terminée

( Chapitre de toucher le Coran )

(Au nom de Dieu, le Plus Miséricordieux, le Plus Miséricordieux) Les érudits de la charia différaient quant au côté touchant le Mushaf.