Il n'y a pas de demeure de joie, donc celui qui la connaît ne se réjouit pas de la prospérité et ne s'afflige pas de la misère, sauf que Dieu a créé le monde comme une demeure de tribulation et l'au-delà comme une demeure de mes talons, ainsi Il a fait la tribulation de le monde La récompense de l'au-delà est une cause, et la récompense de l'au-delà est l'affliction du monde à la place, alors il prend pour donner et souffre pour être récompensé, et il est rapide de partir et de renversement imminent.

Un commandement prophétique avec ce qui plaît à Dieu en morale

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Ô peuple, craignez Dieu comme il a le droit de le craindre, luttez pour son plaisir et soyez certain du monde en périssant et de l'au-delà en permanence. , et travaillez pour ce qui vient après la mort, de sorte que le monde n'était pas et l'au-delà était encore, ô peuple, que quiconque est dans le monde est un invité et ce qui est dans sa main est nu, et l'invité voyage et le nu Il est rejeté, sauf que le monde est une offre présente dont les justes et les immoraux en mangent, et l'au-delà est une véritable promesse dans laquelle un ange capable juge.

(volonté) aussi prophétique

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit que le monde est parti et planifié, et l'au-delà a été embelli à venir, sauf que vous êtes dans un jour d'action dans lequel il n'y a pas de compte, et vous sont sur le point d'être un jour de jugement dans lequel il n'y a pas d'action, et que Dieu donne le monde à ceux qu'il aime et qu'il hait, et qu'il ne donne l'au-delà qu'à ceux qu'il aime. l'au-delà, et ne soyez pas parmi les fils de ce monde. Car le pire de ce que je crains pour vous est de suivre des désirs et un espoir prolongé. Suivre des désirs détourne votre cœur de la vérité, et un espoir prolongé dirige vos soucis vers ce monde et ce est au-delà d'eux pour quiconque est meilleur que ce monde ou l'au-delà.

Un prophétique (testament) avec un sermon qui mentionne la mort et annonce le départ

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Il n'y a pas de maison sans l'Ange de la Mort qui se tient à sa porte cinq fois par jour, et si une personne constate que sa nourriture est épuisée et que son temps venez, il sera jeté sur lui par le chagrin de la mort, alors sa détresse l'a pris et sa turbidité l'a submergé. Mort, que la paix soit sur lui, et malheur à vous, qu'est-ce que la peur et qu'est-ce que la peur? aller vers l'un de vous pour la subsistance, je ne l'ai pas approché avec un terme, je ne suis pas venu à lui jusqu'à ce que je l'aie commandé, je n'ai pas pris son âme jusqu'à ce que j'aie commandé, et j'ai parmi vous un retour, puis un retour, puis un retour, afin que je ne quitte pas l'un de vous. S'ils voyaient sa place et entendaient ses paroles, ils seraient étonnés de leurs morts et pleureraient leurs âmes, jusqu'à ce que, lorsque le mort fut porté sur son cercueil, son âme survola le cercueil alors qu'il appelait : « Ô ma famille et mon fils, ne jouez pas avec vous dans le monde comme il a joué avec moi. » ce qui m'est arrivé

(Un testament) d'un ascète contient des avantages

Nous avons raconté sous l'autorité d'Al-Shibli qu'il a dit dans son testament: Si vous voulez regarder le monde dans son intégralité, alors regardez un tas de fumier, c'est le monde. Son état était comme ça, donc ce n'est pas Il lui était permis d'être arrogant ou arrogant envers quelqu'un comme lui, et certains d'entre eux ont dit: Quiconque s'intéresse à ce qui entre dans son estomac, sa valeur est ce qui en sort. Ibrahim bin Adham a écrit à son frère au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux Celui qui est riche, plein, et raconta, et ému quand son cœur vit ce que ses yeux virent de la fleur du monde, alors il la laissa et un côté de sa ressemblance, ainsi il est satisfait du pur licite de celui-ci, i.

Le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Selon le fils d'Adam, ils ont été mordus et crucifiés.

Et il raconta qu'Omar bin Abdul Aziz, que Dieu soit satisfait de lui, lui fut amené devant le califat avec un procès de trois mille dirhams, et il l'accepta. Comme celui-ci suit les affaires des serviteurs de Dieu, et Ibn al-Sammak a écrit à l'un de ses frères, et il lui a demandé de lui décrire le monde, mais après cela, Dieu l'a entouré de désirs, puis l'a rempli de parasites, mélangeant son licite avec des récompenses et son interdit avec des conséquences.

(sera) choisi avec un bail d'un embauché

Abu Hafs Omar bin Abdul Majeed nous a écrit de sa narration que Dieu Tout-Puissant a appelé Musa bin Imran : Ne déçois pas ton intention et récompense ceux qui