Ou son départ du hadith établi : Une prière après une prière après une prière sans bavardage entre eux est un livre dans les deux versets et inclut dans ce hadith la prière surérogatoire après le surérogatoire, et le surérogatoire après l'obligatoire, et l'obligatoire après l'obligatoire, et l'obligatoire après l'obligatoire, et les bavardages sont les déchus et n'ont pas d'entrée dans l'échelle, et il est permis, ainsi le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dit Dans le cas d'un homme priant une prière puis la faisant suivre d'une autre prière, et il n'a pas fait entre ces deux prières à un moment où il n'est pas un adorateur d'un acte permis de parole et d'action, mais plutôt il s'est occupé de ce qui entre dans l'échelle de questions qui lui sont demandées, qu'elles soient masculines ou non, alors il prie l'autre prière, parce que c'est un livre dans les deux piliers parce qu'il n'a pas du tout fait de vaines paroles entre les deux prières, et cela est cher à tomber, parce que Ahmad est la condition des gens d'aujourd'hui qui agissent dans ce qui est permis, il n'est ni obligé ni pour lui. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et de lui nous avons pris cela

( volonté )

Et vous devez accomplir la prière écrite telle qu'elle est proclamée avec la congrégation, car les mosquées n'ont été prises que pour y établir la prière prescrite, et ce qui est appelé est seulement d'y venir, car c'est la Sunna du Messager. de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Le destin de la congrégation, est-il acceptable ou non, et quiconque abandonne la Sunna du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'égarera sans aucun doute parce que Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, n'a édicté que ce qui est le don, ainsi il n'y a rien après la vérité sauf l'erreur, car la terre est bâtie sur la congrégation où la congrégation est bâtie. se lever sauf dans une mosquée. Par conséquent, quiconque prie en congrégation dans la mosquée de sa maison doit l'appeler, même si l'iqaamah est un adhan. On appelait un iqaamah pour l'adorateur de se lever pour prier à cet appel particulier. Il a donc fait la différence entre les deux appels à la prière, et l'appel à la prière signifie la notification. Le premier est d'informer l'heure du début du temps et l'appel à la prière, et le second est l'établissement des drapeaux par debout pour la prière.

( volonté )

Et vous devez maintenir la prière obligatoire, qui est la prière parfois négligée par les gens ordinaires, qui se situe entre l'avant-midi et le midi, et entre midi et l'après-midi, et entre le coucher du soleil et le dîner du soir, et le tahajjud, qui est de dormir dès le début de la nuit après la prière du soir de l'au-delà, puis de se lever pour prier, puis de dormir et puis de se lever pour prier jusqu'à Si l'aube se lève, et quand l'aube se lève, accomplissez les deux rak'ahs du Fajr, puis couchez-vous sur votre côté droit sans dormir, puis levez-vous pour la prière du matin et faites et laissez treize rak'ahs dans votre Tahajjud, car c'était le Witr du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et prolongez les deux premières rak'ahs de Tahajjud, puis les deux après elles sont inférieures à elles dans La longueur et la première rak'ah de chaque deux rak'ahs égale à la seconde des deux que vous avez offertes, et la deuxième rak'ah de chaque deux rak'ah sur la moitié de la première rak'ah d'entre eux ou près de

C'est-à-dire jusqu'à ce que vous fassiez une rak'ah, si vous le souhaitez, et ne vous asseyez que dans la dernière rak'ah du witr de votre prière, qui est la onze. dans une rak'ah et elle s'appelle Pétra, évitez donc autant que vous le pouvez les sites contestés et fuyez vers le lieu du consensus, bien qu'il ait été prouvé que c'est witr avec trois. Alors inclinez deux rak'ah légères, et puis commencez la prière nocturne comme je vous l'ai prescrit. Pour vous dans le chapitre sur la prière de ce livre et ses souvenirs, alors regardez-le dedans et considérez-le, si Dieu le veut. En congrégation, il dépasse la prière d'exploit de vingt-sept degrés, et il a conservé quatre rak'a en début de journée au lever du soleil, comme il dit, glorifier le soir et le lever et le chapelet est la prière surérogatoire, selon le dicton d'Abdullah bin Omar, qui est un Arabe surérogatoire en