En effet, il n'aurait pas entendu leur audition, et il l'a récompensé jusqu'à ce qu'il entende les paroles de Dieu et ait entendu Muhammad, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, sous la forme de Muhammadan. livre, le livre, qui comprenait un droit de créer une lettre qui est venu au sens et a fait de moi un prophète, car le laboratoire est le droit et m'a fait une bénédiction pour augmenter une image Essawi dans la vérité, où que j'étais dans le berceau et d'autres, et je me donnerai la prière, et je prierai.

Celui qui se connaît connaît son Seigneur

Alors considérez ces signes et regardez derrière ces rideaux

[ Celui qui n'est pas comme lui n'est ni mort ni vivant, de tous ceux qui l'ont ]

Et de celui qui n'est rien comme lui, ni mort ni vivant, de tous ceux qui l'ont au chapitre 423. Il a dit: Celui qui a créé la mort et la vie n'est pas décrit par eux, car il était ou ils ne sont pas ce qui est vivant, ainsi comprenez et dites-lui les noms qui ont les attributs, ainsi il est connu par son nom, non par son attribut. Ce qui est mentionné dans la description est un livre ou une Sunnah, cela est mentionné dans le Coran, et à Dieu sont les Les plus beaux noms, alors invoquez-le par eux.

Il est dit dans la Sunna que Dieu a quatre-vingt-dix-neuf noms

Et il dit à Dieu de revenir, car c'est la repentance et à Lui, car la repentance à Dieu et repentez-vous à Dieu pour tous, ô croyants, et à Lui, tous lui retournent toute l'affaire et dit: Ne revenez pas à lui jusqu'à ce qu'il revienne vers vous car il est le premier.

[ En Rolling Over Rolling ]

Et de cet Al-Tashrir dans Al-Tasmir du chapitre 424, il a dit qu'Al-Tashrir enlève ce qui est en or de la poussière du métal dans Al-Tashhir. Votre séparation d'avec lui a trouvé quelqu'un d'autre comme vous, et la question est toujours comme ça.

Sa soumission et ses efforts, sa curiosité ont diminué, et ce qu'il y avait d'origines et de branches lui est devenu apparent, alors il a su lutter pour qui il est et pour qui il est, et ce sont les voies.

[ Celui qui a fui la paix pour la guerre ]

Et à partir de là, celui qui a fui la paix pour la guerre du chapitre 425 a dit : Celui qui sait que la direction des voies de Dieu dans le djihad fuit la paix vers la paix, car Dieu lui a ordonné de chercher et a dit : « Personne ne s'incline vers la paix. sauf pour celui dont la faiblesse est évidente, ou celui dont l'œil est bien connu, et a dit que les noms ont le jugement, alors lequel? Le nom d'une décision pour vous ou contre vous, alors vous êtes à lui, et c'est l'un des les noms de Dieu Tout-Puissant, donc il est votre Seigneur, et c'est pourquoi les ajouts ont augmenté, ainsi il a été dit : Abdullah Abd al-Rahim Abd al-Rahman Abd al-Kafi Abd al-Baqi Abd al-Kabir Les noms ont atteint ce qu'ils ont atteint, ainsi que les métaphores de sa parole que Mes serviteurs ont trouvé un serviteur de nos serviteurs, que je suis Dieu et qu'il est le protecteur. Le nom de prévention, qui est le pronom ya, est l'ajout d'un chose à soi

[ le voile est le voile ]

Et de ce voile est un voile du chapitre 426. Il a dit: Le voile du roi est son voile afin qu'il puisse voir avec lui quiconque est attaché aux yeux des sujets. Est-ce par le voile ou le transgresse-t-il en cherchant à voir le roi? Le voile est une épreuve de Dieu. La chaîne des narrateurs est plus haute, et plus elle dit haut et nous le savons, alors il a dit: Priez Dieu avec perspicacité, donc le roi est parti, je Je suis et celui qui me suit, ainsi le Messager est parti. Abou Yazid a dit: Mon coeur m'a parlé de mon Seigneur. Ce que Dieu jette en levant les moyens ou de derrière un voile ce qu'Il vous dit sous forme de manifestation, où Il était ou Il envoie un messager de votre espèce et autre que votre sexe

[ Ce que la créature doit faire pour remplir les droits ]

Parmi cela se trouve ce que la créature doit accomplir à partir des droits de l'article 427. Il a dit que les droits varient selon la diversité des créatures parmi le peuple, et il a dit que les droits varient en raison de la diversité des noms divins parmi les serviteurs spéciaux de Dieu, et il a dit que les décisions diffèrent à cause des noms différents. Malik sur l'autorité du cochon de mer, et il a dit: C'est interdit. En toi, et si tu dois être dans la décision des noms, alors sois dans la décision de les noms divins, et vous aurez l'honneur

[ Grande générosité pour les personnes déterminées ]

Et à partir de là, la générosité de la générosité envers les personnes déterminées du chapitre 428, il a dit: Celui qui est généreux envers le pardon et le pardon dans l'existence est le pardon et le pardon, et le pardon et le pardon sont la générosité, donc le pardon de sa part est la générosité de la générosité.