Dès le don de l'œil, ne voyez-vous pas la vérité Sa descente est un secret vers le ciel qui suit le bas, alors il leur demande de demander et de demander et ils lui demandent avec souvenir et pardon et l'année des actes, donc il dit et ils disent et entendent et entendent et il répond et ils répondent Et il reste sur cette question jusqu'à ce que l'aube se lève, le soleil passe et apparaît le matin ce qu'il a décidé des nouvelles dans la trace

[ La foudre a clignoté et s'est illuminée ]

Et parmi cela se trouve un éclair brillant et brillant du chapitre 266. Le brillant brillant dans l'inclinaison de celui qui le cherche, ses lumières brillent sur lui. La vision correcte de la doctrine est que son éclair est envoûtant, et pour cette raison Abdullah a dit: Personne ne connaît Dieu, mais Dieu le connaît qu'il ne connaît pas. Alors tenez-vous en aux manières et comprenez-vous. Avec lui, vous gagnez en sachant que rien ne se passe dans le cœur, et avec l'ombre qui n'a pas d'ombre Si le temps est chaud, les éclairs se multiplient et continuent de vaciller, et aucun tonnerre ne glorifie Sa louange, et il n'y a pas de pluie qui descend après lui, mais ce sont des étincelles brillantes qui descendent puis s'élèvent vers une sagesse qui a été éclaircie par ceux-là. qui l'a pris, et le soleil était clair quand il l'a éclairé, et ce qui l'a effacé, et la lune si elle l'a suivi avec ce qu'il a affligé, et le jour où il l'a balayé dans son champ, et la nuit quand il l'a couvert , le capturant et ce qu'il a révélé, le ciel et ce qu'il a construit avec ce qu'il signifiait, et la terre et ce qui l'a balayée quand il a retourné ses esprits et ce qu'ils lui ont pris et ce qu'ils lui ont attribué.

[ Ce qui a été attaqué par Asm ]

Et parmi cela se trouve ce qui est attaqué du sans défense du chapitre 267, l'attaque est des pieds, et l'attaque n'est pas de la marque du serviteur pour lui, et le serviteur est condamné et juge. Soudain, il imagine que c'est un désertion, alors il lui fait un geste de sa part, puis il se détourne d'elle après avoir pris ce qu'elle lui a apporté de plus large. les lumières se sont remplies, les nuages ont disparu et le blanc est devenu clair, alors elle a parlé au pays de ses nouvelles, a soulevé ses rideaux, a révélé ses secrets et ses fleurs ont fleuri de leurs lumières. les lumières étaient dans les lumières Rien n'était visible de ce sur quoi les yeux tombaient

[ de près je bois ]

Et de cela je bois à la porte 268 L'amant aimant que je bois dans son cœur l'amour est l'amour de l'amour est le véritable amour dit l'amant fou à son amant pour qu'il te nomme à moi et reste loin de moi parce que ton amour m'a distrait de toi et toi de moi et moi de toi il se tenait avec le plus doux et l'ascèse le plus épais parce qu'il savait ce qui était intense et arrêté et ce que Celui qui a été témoin de la déviation du roi savait qui se trouvait dans le roi. inébranlable, alors je l'ai attaché, et même je l'ai adoré, à moins que la fermeté ne soit sur la coloration, c'est l'autonomisation et j'étais d'accord avec ce qui a été révélé dans la sourate Al-Rahman chaque jour est dans une affaire et les affaires sont les couleurs du plus proche qui caractérise le droit aux esclaves d'être plus proche.De la veine jugulaire, il est plus proche de vous que vous-même, même s'il n'est pas de votre espèce.

[ Qu'est-ce qu'il y a après ]

Et à partir de là, quelle est la dimension après du chapitre 269, la distance avec les limites, la connaissance des témoins, qui est la plus sublime des sciences et la plus grande connaissance du connu.

Quand il est venu vers lui, il s'est affaissé et il était juste au coin de la rue

Et l'intercession en elle n'est que *** pour la coutume car elle inclut le sens de

Tu ne le vois pas? Il a dit ou plus bas *** C'est pourquoi je l'ai dit, alors ralentis

Celui qui nous trompe n'est pas de nous *** toute l'affaire n'est pas de nous

Nous ne sommes pas nous et nous étions *** alors dites la vérité sur nous

Le Seigneur de l'ouïe est celui qui chante *** Il le dit quand il chante

Cette audience l'écoute *** celui qui vient à celui qui le désire

[ Blocage du prétexte et des dispositions de la Charia ]

Parmi cela, il y a le blocage du prétexte et parmi les décisions de la charia du chapitre 270. Celui qui dit bloquer les moyens dans les lois part le plus haut et voit que l'abandon est la priorité, donc ce qui est contesté par le législateur, mais quand il a compris ce que cela voulait dire par délinquance à l'économie, il sait que Dieu est à l'affût et que la créature est faible, et si ce n'était pas pour des intérêts, il ne légiférerait pas la cession, alors prenez-en ce que vous pouvez Et vous n'êtes pas obligé de travailler avec tous que vous avez recueillis, car Dieu n'a assigné une âme que