Celui qui prête attention aux noms a deux indications, et elles sont attachées à une pièce jointe, son indication est sur celle nommée dans laquelle tous les noms sont combinés sans commande supplémentaire.L'Imam qui a été présenté à tout le monde et les anges honorables, c'est la connaissance de votre père, alors faites-en votre force, car il ne vous manquera pas.

[ Quelle gentillesse pour dormir ? ]

Et à partir de là, quel est l'honneur de l'être humain du chapitre 192 Honneur divin dans l'être humain: vision, témoignage et parole. La vision est la mort et le témoignage est la vision du témoin, et il se réfère aux croyances, de sorte qu'il est connu et nié, et la vision n'entre pas dans le déni, ainsi vous voyez et la parole n'est pas affectée et n'entre pas dans la division. Tout cela est dit par Dieu, et ce qu'il y a dedans est la parole de Dieu, même si les mots y sont mentionnés, mais c'est en l'honneur de Moïse, que la paix soit sur lui. Son discours et ses décisions sont apparus sur lui. Si la parole est affectée, alors ce n'est pas pour elle-même, c'est plutôt par gratitude divine et la longueur, alors faites la différence entre la parole et la parole, vous serez parmi les gens de majesté et d'honneur, comme vous faites la différence entre la révélation et l'inspiration, et ce qui vient dans l'éveil et le sommeil.

[ Qui voyait habituellement le bonheur ]

Et de là, quiconque voit le bonheur dans l'habit du chapitre 193 La sagesse de l'habitude dans la science du témoignage Preuve de la répétition, car y croire donne le bonheur, l'habit est le retour de la vérité à la création, et si les formes diffèrent, alors il y a des preuves d'autres, donc il n'y a pas de dérogation, car c'est la vraie connaissance, il n'y a pas de répétition dans l'existence, et si elle est cachée dans les témoins, c'est à cause de l'existence des proverbes, ni Seuls les hommes le savent. S'il était répété, la portée serait étroite et le nom large ne serait pas correct par accord, et il a été invalidé que les possibilités sont infinies, et il n'a pas prouvé ce dont il se vantait. comme ce que nous avons mentionné n'oublie pas le divorce révocable comme une miséricorde pour l'ignorant stupide. Il n'est pas absolu, et c'est le même pour chaque enquêteur. La doctrine des gens des secrets n'est pas une répétition avec la preuve de l'habitude et de la croyance. dans la répétition, mais comme nous l'avons expliqué et l'avons expliqué à l'observateur et l'avons rendu clair et avec lui à tous ceux qui ont une oreille, nous le rendons clair. Combien en ce que vous ne savez pas, donc quiconque croit en certains et ne croit pas en certains est un infidèle dans la vérité, et un ignorant et un injuste lui-même dans la vérité.

[ Miracles d'honnêteté et de brièveté ]

Et à partir de ce miraculeux d'honnêteté et de brièveté du chapitre 194, on m'a montré dans l'incident complet la réalité du miraculeux de dire la vérité. Sa fille peut être dans le témoin le garçon est plus grand en destin que le père, mais dans l'absence , ce n'est pas correct sauf dans une situation, qui est ce qui est né avec vous de votre connaissance de votre Seigneur quand vous vous connaissez, et si ce n'est pas de votre sexe, alors cette connaissance de cette connaissance est comme un garçon, et il a plus de valeur que le père pour tout le monde. Sauf pour cela et ses semblables dans l'absent, ce n'est pas juste, alors n'endurcissez pas l'absent sur le témoignage en tout lieu, car c'est une doctrine corrompue, que Dieu ait pitié de Abou Hanifa et protégez-le de toute peur, car il n'a pas vu le jugement sur l'absent, et il est à mon avis l'un des lion des doctrines et plus prudent dans tous les aspects.

[ Le rang de la révélation d'un rêve à partir de la parole ]

Et de là vient le rang de la révélation d'un rêve du discours du chapitre 195 : La prophétie dans la bonne nouvelle est cachée.Celui qui n'a pas de bonne nouvelle n'a pas de prophétie, même si ce n'est pas une prophétie parfaite, même si elle est dans une position élevée, qui est la législation. Il se limite à lui-même et dit, si l'auditeur réalise sa vérité et son honnêteté est établie en lui, ses partisans sont nommés à cela et il lui est interdit de l'observer. conditions, est la règle d'être vigilant avec des preuves textuelles et des preuves, et il est dans le statut d'un compagnon d'audition, et le disciple de lui est dans le statut de suivre.