Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq |
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Chapter: | Connaître les noms du Seigneur de l'orgueil et les mots autorisés pour l'appeler et ce qui n'est pas permis. |
Page 257 - from Volume quatre (Display Image)Alors le médecin le torture comme une miséricorde, non comme un remède, puis le don s'élargit, car il a d'abord donné l'existence, qui est pure bonté, puis il continue à donner ce que l'existant mérite de ce qui a sa force et sa bonté. Son messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lui a dit du bien, et il a dit : « Tout bien est entre tes mains. Et nous avons montré qu'il n'y a de donneur que Dieu, alors il n'y a que du bien, qu'il soit bon ou mauvais, donc le bonheur est ce qui est désiré et ne peut venir qu'après un abus de ce qu'exigent l'ambiance de l'installation et le l'acceptation de l'endroit par des accidents qui sont présents dans l'existence et chaque accident est passager. C'est pourquoi il est appelé le donneur et le prévenant et le nuisible et le bénéfique, donc son don est tout un avantage autre que Le magasin est à la fois quand il trouve de la douleur pour certains dons, mais ne réalise pas le plaisir de donner, alors il est blessé par ce don, et il ne sait pas ce qu'il y a d'avantage divin, alors il l'appelle nuisible à cause de ce don. dans le miel, c'est un remède pour les gens Alors un homme s'approcha du Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, et lui dit : « Mon frère a répudié son estomac. » Il dit : « Qu'il boive du miel. » Puis il lui donna du miel. qu'en buvant du miel, et s'il s'éloigne de lui, le bien-être et la guérison le suivent. Lorsqu'il revint vers lui, il lui dit: Ô Messager de Dieu, je l'ai arrosé de miel, alors il en a augmenté, et il dit : « Dieu a cru et le ventre de ton frère a menti. Comme celui qui domine la partie portant le goût jaune amer et trouve le miel amer, puis il dit : « Le miel est amer. » Ainsi le magasin a menti sur l'ajout d'amertume au miel parce qu'il ignorait que l'amer jaune est directement dirigé vers le membre de le goût, alors il réalisa l'amertume. Sauf pour le bien pur en tout, et de l'étendue de sa miséricorde qu'il élargit le mal, il doit être jugé dans la victime, car le mal dans la miséricorde n'est pas un mal, mais c'est un bonne chose avec la preuve qu'elle est en elle-même. Les objectifs sont présents de lui, alors la décision de les apprécier ou non, n'est liée qu'au receveur. Si le serviteur le met en colère et qu'il est satisfait, si le serviteur lui plaît, alors le état du serviteur et la patrie accepte la vérité et l'irrite comme l'humeur d'un animal. La descente de miséricorde exigée par la patrie, et quand vient le Jour de la Résurrection, le citoyen exige qu'il vienne séparer et juger entre les serviteurs, car c'est un lieu qui réunit l'oppresseur et l'opprimé, et le lieu du jugement Et il est caché par son existence, et c'est la dissimulation générale, car si ce n'était pas un voile, il n'aurait pas dit de Dieu, et Il n'a pas non plus dit : « Toi ». Parlez-en dans cette rubrique [ Le pardon est la couverture ]Puis il dit: Il connaît mieux celui qui est pieux, et la couverture est la protection, et le pardon est la protection. Ainsi, l'esclave se garde contre la douleur du froid et de la chaleur, s'il connaît son tempérament pour accepter la douleur de le chaud et le froid, car le chaud et le froid ne viennent que dans l'intérêt du monde pour nourrir la plante qui est la subsistance du monde. J'ai été blessé par le chaud et le froid, et s'il revient avec lui-même à ce qu'il selon ce que les chapitres lui donnent, il sait qu'il n'est venu que pour son bénéfice, donc il a été lésé par ce dont il bénéficie, et l'insouciance ou l'ignorance est la cause de tout cela, et Dieu dit la vérité et Il guide le façon. « Le Sage est l'Honorable Sagesse »En effet, le sage dont l'échelle est éternelle *** en élevant et en abaissant est déduit et décrit Organisez le sujet dans un ordre dans lequel *** vous montrera une note et si vous pensez à une définition Que Dieu est un individu qui n'a pas de partenaire *** en sa possession et a une conjugaison dans la création Son équilibre est bon, aucune perte ne peut être causée par lui *** et il ne le prend pas à la légère dans la pesée |
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Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets. |