Le verset, comme il le dit, Nous leur montrerons Nos signes dans les horizons et en eux-mêmes jusqu'à ce qu'il devienne clair pour eux que c'est la vérité et similaire de ces versets. Il a rabaissé son Créateur et l'a sous-estimé, ainsi que son apparence et tout dans l'existence, car c'est une sagesse créée par Dieu parce que c'est l'oeuvre d'un sage, donc il ne montre que ce qui est nécessaire pour ce qui doit être comme il se doit. E est plus laid que l'ignorance. Si je dis, l'ignorance vient du monde et je l'ai rendu laid, donc il est pire que celui sur lequel l'ignorance est basée dans son existence. Nous avons dit que cela aurait été vrai si l'ignorance était un rapport existentiel. L'ignorance n'est qu'une expression du manque de connaissance et rien d'autre .

Il a été mentionné dans le rapport authentique que le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit dans sa supplication à son Seigneur Tout-Puissant, et tout bien est entre vos mains et le mal ne vous appartient pas.

Alors qu'est-ce que lui attribuer le mal? Si le mal était une question existentielle, sa création appartiendrait à Dieu, puisqu'il n'y a d'autre auteur que Dieu. Toute existence est bonne parce qu'il est la source de la pure bonté et qu'Il est Dieu Tout-Puissant. Méprisez quelque chose, car sa détermination est assez forte pour l'influencer, et autant qu'elle est glorifiée en lui, l'effet sur elle diminue, ou cela peut conduire à ce qu'elle n'ait aucun effet sur elle. que ce qu'ils font en paroles ou en actes affecte l'ensorcelé quel effet, et cela affectera sans aucun doute celui qui n'a pas cette détermination dans le pouvoir de cette action et les personnes qui veulent l'enchanter auront l'effet de cette action ou dire et son action ou dire, cela n'affecte pas un seul ensemble. C'est pourquoi nous avons dit : Celui qui est méprisable l'emportera, comme on nous l'a dit dans ce débat. Si l'orientation est vraie, l'existence est vraie. Ne vous ne voyez pas les choses qui existent dans le monde et font partie du monde? Vous chérissez qu'elles ont un impact sur le monde ou sont gouvernées par le monde, car les proverbes rejettent dans leur réalité que le monde en soit affecté , donc il méprise ses goûts, je veux dire les détails. Le monde devient anxieux à l'idée de trouver quelque chose, alors vous le regardez La raison qui lui est assignée pour trouver cette matière dans le monde, et elle la cherche si elle vient d'actions ou de paroles, alors elle procède à cette action ou à cette parole. Si le propriétaire de la détermination est un croyant, il méprise celui qui l'influence par rapport à la puissance et à la grandeur de Dieu. La généalogie et tout dans le monde, si vous la regardez avec la glorification de Dieu, pas avec sa grandeur, alors c'est grand et c'est l'étiquette. Cette chose du monde est grande. à lui, et il peut argumenter en disant: Et ce n'est pas contre Dieu, donc le savant ne devrait pas imaginer ce verset jusqu'à ce qu'il imagine l'honneur de cette chose par rapport à ce qui lui ressemble. Nous avons un être cher, donc le cher sera prouver au cher, c'est de la littérature et de la glorification Son honneur est insignifiant par rapport à l'honneur de Dieu, qui n'accepte pas l'influence pour le bien de cette décision. Il entre, car le Connaisseur de tout est dans Sa main est le royaume de tout et la gestion de tout, comme Il est le créateur des causes de mécontentement et de contentement et la réponse dans la supplication. Il l'a été et ensuite l'a affecté, c'est donc lui qui s'est affecté. Le monde ne l'affecte pas. Au contraire, notre but en lui est de dire qu'il a un effet sur lui-même, si nous disons que le monde, c'est-à-dire par la progression de cette cause, qui est sa création de la matière qui le rend mécontent en cela. La personne a alors irrité Dieu avec cet acte qu'il a créé en ce serviteur à cause de la misère de ce serviteur ou pour montrer sa punition et son pardon et le jugement de sa miséricorde selon ce qui apparaît en lui à la suite de l'affaire mécontente. sous-estimer ce qui est requis dans son droit reviendrait à retenir ce qui est supérieur à cela, car l'étudiant peut ignorer l'étendue de ce qu'il demande et être glorifié par lui de ne pas l'avoir, et il est avec Dieu par rapport à cet étudiant sans cet étudiant.