Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Parcourir les Titres Section I: les Connaissances (Maarif) Section II: les Interactions (Muamalat) Section IV: les Demeures (Manazil)
Présentations Section V: les Controverses (Munazalat) Section III: les États (Ahwal) Section VI : les Stations (Maqamat du Pôle)
Première Partie Deuxième Partie Troisième Partie Quatrième Partie

Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître la demeure des clés des coffres de générosité et l'effet du monde visible sur le monde invisible à partir du monde invisible, et cela vient de la présence musulmane.
  page précédente

Contents

page suivante  
 

Page 393 - from Volume trois (Display Image)


futmak.com - Meccan Revelations - Page  - from Volume

La création n'est pas vraiment par multiplication du proverbe, donc ce qui est présent par l'hypothèse peut ne pas être correct pour être présent dans l'œil. La distance de Lui, le Très-Haut, est également très proche, et pour cette raison nous avons accepté le proverbe , nous avons donc combiné distance et proximité, et cela s'appelle pour nous le proche et le lointain. Et à cet égard, le flux du pèlerin d'Arafat à un rassemblement, et d'un rassemblement à Mina, car si le pèlerinage à Arafat est rassemblé par la nuit et le pèlerinage est collecté pendant la journée du jeûneur, et si tu veux, tu dis pendant la journée sans rajouter, et le Hajj combine tout ça, donc avant de détailler le jour temporel, qui est nuit et jour, tel qu'il contient ce qui confond les esprits de l'influence de sa lumière, c'est de voir ce qui est désiré, et c'est un doux voile à cause de sa proximité avec ce qui est désiré, car le désir est plus intense quand l'amant voit la maison de sa bien-aimée.

Et le plus long est ce que sera le désir un jour *** si vous êtes près de chez vous

L'une des choses les plus étonnantes est que chez une personne il a caché la vérité et n'a pas témoigné, et chez une personne qu'il est apparu jusqu'à ce qu'il soit connu, donc la personne a combiné entre le voile et l'apparence. car il est comme la vérité dans son commandement. Celui qui veut qu'il lui commande ce qui ne lui arrive pas, alors il est le voulu, non le voulu. Sinon, ce qui est la vérité est une coïncidence de nos notables, nous ne le ferions pas. ont été une coïncidence, l'œil de la connaissance de celui-ci, et dans les coïncidences, des perles se sont formées.Il a conservé, puis manifesté, puis il nous a reconnus, et nous a renvoyés à sa connaissance.

C'est de la calomnie et nous sommes l'écho *** et nous n'avons pas d'existence sans divinité

Celui qui l'appelle est comme s'il était *** et que cet univers n'était pas de lui

Parce qu'il est rapporté de sa parole *** et de sa parole Ne sois pas en vain.

De lui nous étions et à travers lui il est apparu *** C'est ce qui est apparu dans ses yeux

Il est la rosée la nuit comme j'étais *** comme je suis de lui pendant la journée en vain

Et si tu veux le contraire de ce que tu as dit *** c'est la nuit et nous sommes la rosée

Dieu dit la vérité et il montre le chemin

Le seizième Wasl du Trésor de la bonté

Sachez que Dieu Tout-Puissant n'a rien créé de l'univers qu'un objet vivant, parlant, inanimé, que ce soit une plante ou un animal dans le monde supérieur ou inférieur. Tout dans le monde naturel est un corps sensible et nourri. C'est un animal parlant entre le clair et le caché. Dans chaque chapitre, il y a un chapitre de cette limite. Tout ce qui lui manque est dans une limite limitée. Cette carence est ce qui lui est caché chez certaines personnes. Inanimé, végétal, animal , humain, et tout parmi les gens de la révélation est un animal parlant, glorifiant les louanges de Dieu Tout-Puissant, et quand la question était comme ça, c'est permis, c'est plutôt arrivé, et il est vrai que la vérité s'adresse à tous les êtres et révèle à eux du ciel, de la terre, des montagnes, des arbres et des autres êtres et les décrit avec obéissance à ce qu'il a commandé et avec révérence pour accepter son offre et se prosterner devant tout, parce qu'il s'est manifesté pour tout et qu'il a révélé à tout ce qu'il a adressé Il dit aux cieux et à la terre : Venez, volontairement ou non. Ils dirent : Nous sommes venus avec obéissance. Alors Il révéla dans chaque ciel son commandement, et la terre, et le Très Miséricordieux, l'inspirèrent. . Vivez pour vous, c'est-à-dire Muhammad dans le discours, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, un esprit de notre affaire, alors il a inspiré tout le monde, mais il restait ceux qui obéissent et ceux qui n'obéissent pas, et comment a préféré l'auditeur au auditeur.

Le déni est une caractéristique des âmes si elles refusent *** c'est comme un feu qui brûle avec l'acceptation, même s'il est caché


Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7813 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7814 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7815 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7816 from Konya Manuscript
futmak.com - Meccan Revelations - Page 7817 from Konya Manuscript
  previous page

Contents

next page  
  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

Search inside the Meccan Revelations

Page 393 - du volume trois (Citations de la page)

[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

الوصول السريع إلى [الأبواب]: -
[0] [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353] [354] [355] [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] [363] [364] [365] [366] [367] [368] [369] [370] [371] [372] [373] [374] [375] [376] [377] [378] [379] [380] [381] [382] [383] [384] [385] [386] [387] [388] [389] [390] [391] [392] [393] [394] [395] [396] [397] [398] [399] [400] [401] [402] [403] [404] [405] [406] [407] [408] [409] [410] [411] [412] [413] [414] [415] [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] [423] [424] [425] [426] [427] [428] [429] [430] [431] [432] [433] [434] [435] [436] [437] [438] [439] [440] [441] [442] [443] [444] [445] [446] [447] [448] [449] [450] [451] [452] [453] [454] [455] [456] [457] [458] [459] [460] [461] [462] [463] [464] [465] [466] [467] [468] [469] [470] [471] [472] [473] [474] [475] [476] [477] [478] [479] [480] [481] [482] [483] [484] [485] [486] [487] [488] [489] [490] [491] [492] [493] [494] [495] [496] [497] [498] [499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511] [512] [513] [514] [515] [516] [517] [518] [519] [520] [521] [522] [523] [524] [525] [526] [527] [528] [529] [530] [531] [532] [533] [534] [535] [536] [537] [538] [539] [540] [541] [542] [543] [544] [545] [546] [547] [548] [549] [550] [551] [552] [553] [554] [555] [556] [557] [558] [559] [560]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!