En lui-même de préparation, imaginez donc ce qui n'est pas la preuve qu'il est la preuve de ce qu'ils ont demandé, alors ils ne l'ont pas pris comme divinité sauf d'après la preuve de leur prétention, ce qui est sa parole, et quiconque appelle avec Dieu une autre divinité pour qu'il n'a aucune preuve signifie dans sa prétention, cela indique que celui qui a une preuve à son avis qu'il n'est pas blâmé et s'il a tort L'erreur ne lui était pas destinée, mais son intention était de frapper la vérité telle qu'elle est.

Gabriel, que la paix soit sur lui, est venu enseigner au Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, et à ses compagnons ce qui se passe avec lui sous la forme d'un bédouin. Le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, dit: Ne savez-vous pas cela? Ou il a dit: Ils ont répondu à l'homme, alors il a cherché et ils ne l'ont pas trouvé. Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit à ses compagnons: quand il a appris cela. Et c'est dans ce qu'il lui a demandé s'il lui avait dit ce qu'est la charité, alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a dit en réponse d'adorer Dieu comme si vous voyiez lui quand il a su que l'adoration de l'invisible est difficile pour les âmes, alors il a complété et a dit, Si vous ne le voyez pas, alors il vous voit

C'est-à-dire, apportez à votre cœur qu'il vous voit, et il est une autre sorte de témoin derrière un voile. Et il guide qui il veut, et c'est lui qui pourvoit à l'injure de la vue, et qui pourvoit à l'erreur. , alors il est sorti du contenu de tout cela. L'adoration n'est pas liée à l'adorateur, sauf avec ce qui est témoin ou comme ce qui est témoin. Il n'y a pas de chemin vers l'invisible. Cela vient de la miséricorde et de la bonté cachées de Dieu. Le révélé La charia est basée sur sa miséricorde dans laquelle ils comptent sur lui. Il a dit: Demandez donc aux gens du souvenir si vous ne savez pas et les gens du souvenir sont les gens du Coran, car Dieu Tout-Puissant dit: C'est nous qui avons révélé notre ijtihad. Avec sa fatwa, il est récompensé, car on lui ordonne de remettre en question, alors il s'est appuyé sur Muqlid et les surveillants qui se sont trompés dans leur considération des fondamentaux, avec l'accomplissement de ce que leur empressement les a conduits dans ce qu'ils leur ont donné une fatwa de prendre des dieux au lieu de Dieu, et s'ils ne regardaient pas, alors Dieu Il n'a pas chargé une âme au-delà de sa portée, et c'est ce qu'Il a mis dedans, alors Sa miséricorde s'étend aux imams et à la congrégation, donc il n'y a personne dans le monde sauf un monothéiste, c'est-à-dire basé sur un. a l'intention de commettre le péché, pensant que c'est un péché, alors comment se fait-il que celui qui n'a pas intentionnellement commis le péché et l'a pris en sacrifice en raison d'un soupçon qui lui est apparu, alors il mérite davantage le pardon. sur les gens du polythéisme, mais plutôt ils apparaissent avec lui, alors c'est un récit de ce qui s'est passé dans l'existence depuis l'apparition du polythéisme, et il couvrira ce qui est en dessous pour qui veut le couvrir, car alors les choses ne vont pas. apparaître à l'œil ou à l'esprit

Comme il est venu en décrivant le paradis, dans lequel aucun œil n'a vu, aucune oreille n'a entendu, ni n'est venu à l'esprit du cœur humain

Mais l'évidence des circonstances indique que le blâme des polythéistes est coupé.Alors, Gloire à Lui, n'a pas mentionné ce qu'il en est après la culpabilité, qui est l'établissement de la punition pour eux dans l'au-delà, qui est la récompense, alors ils entrent dans le Feu avec certains de leurs dieux afin de réaliser le témoignage que ces dieux ne leur profitent de rien de Dieu, parce qu'ils les ont pris de Dieu. Leur point de vue n'est pas sur une condition divine, alors regardez , O gardien, dans la justice et la grâce de Dieu, car il est louange dans toutes les conditions, et c'est une véritable louange prophétique, car la louange est dans toutes les conditions d'un polythéiste et non d'un polythéiste. ils sont donc aussi parmi ceux qui louent Dieu, car ils louent Dieu pour l'unification de sa grandeur et sa préférence sur ces voiles. Car si le savant les prenait par erreur, Dieu Tout-Puissant prendrait toute personne qui a une croyance. en lui, car il a limité son Seigneur avec son esprit, sa prévoyance et sa limitation, et Dieu ne devrait être qu'absolu, car dans sa main est la domination de tout. S'il remplit son droit et lui fait prendre conscience de sa connaissance de son immensité et de son étendue, et que lorsqu'il croit chaque croyance dont il est témoin, il n'est pas correct de manquer en croyant le croyant, car il a lié sa croyance à lui et il est un témoin sur tout, ainsi le possesseur de cette connaissance voit la vérité toujours et sous toutes ses formes.Dieu a pardonné à ceux qui l'ont contraint à être exalté ou assimilé aux imams de la religion, alors regardez le témoignage de Dieu Tout-Puissant devant Son Prophète, peut-être Les prières et la paix de Dieu soient sur lui, en vérité.