Sa réalité montre l'appui de sa prosternation *** et il n'a pas les pieds dans les sciences de la création

Cette maison est appelée la maison de l'autonomisation et de ce qui mène à tout sauf à Dieu, et elle est aussi appelée la maison de l'infaillibilité

[ En effet, lorsque Dieu Tout-Puissant a créé le monde, Il l'a fait vers l'extérieur et vers l'intérieur .]

Sachez que lorsque Dieu Tout-Puissant a créé le monde, Il en a fait l'extérieur et l'intérieur, et en a fait l'invisible et le témoignage de l'âme du monde. Il l'a appelé sa maison et l'a embrassé, c'est-à-dire qu'il lui fait face avec son visage s'il prie et lui fait adorer le visage et fait les meilleurs actes de prosternation de prière et le meilleur de ses paroles est le souvenir de Dieu dans le Coran et un œil pour le cœur lui-même, Gloire à Lui, afin qu'il fasse Il n'a pas l'intention de quelqu'un d'autre et lui ordonne de se prosterner devant lui. Il a levé la tête et l'a relevée, ce qui s'exprime par l'inattention de Dieu et l'oubli de Dieu des choses. Quiconque ne lève pas la tête dans la prosternation de son cœur, alors il est le celui qui est toujours témoin de la vérité toujours en tout, donc il ne voit rien sauf qu'il voit Dieu avant cette chose. C'est le cas d'Abu Bakr as-Siddiq. Le savant ne s'est pas prosterné puis s'est prosterné, mais il était encore se prosternant, parce que la prosternation lui est subjective, mais certains savants lui ont révélé sa prosternation et l'ont enseigné, et certains savants ne lui ont pas révélé sa prosternation, de sorte qu'il l'ignorait. un visage au sol Cette courbure s'appelle la prosternation. Nous savions que la prosternée avait un état qui n'était pas en elle dans l'apparent visible à nos yeux, alors nous avons demandé à Dieu de se tenir sur la transmission de cette transmission d'un état à l'autre. Parmi les personnes qui ont fait cette lignée et ses semblables, et c'est lui qui lui a donné la révélation divine dans la connaissance des univers qui sont mouvement, immobilité, rencontre et séparation Le mouvement concerne le fait qu'un corps ou une substance a été vu à un moment donné dans un espace ou un endroit, puis il a été vu dans un autre temps dans un autre espace ou dans un autre endroit, il a donc été dit qu'il bougeait et bougeait et l'immobilité est que la substance ou le corps est vu dans un espace pendant deux fois et plus, donc il s'appelle son séjour dans son espace comme sukoon et la rencontre est une phrase A propos de deux essences ou deux corps dans deux espaces adjacents, pas entre les deux espaces est un troisième espace, et la séparation est d'environ deux essences ou deux corps dans deux espaces non adjacents espaces, entre eux il y a un espace dans lequel l'un d'eux n'est pas, donc la question n'est rien d'autre que ceci. Parmi les gens qui ont dit le moteur est le mouvement qui a fait le corps, donc il l'a obligé à bouger et à bouger, et ils différaient sur le mouvement qui nécessitait le mouvement du corps. Tout cela, s'il est prouvé qu'il y a un mouvement comme certains d'entre eux le prétendaient et qu'ils ne différaient pas en ce que ces univers sont des symptômes, qu'il s'agisse de lignages ou de significations existant dans les lieux qu'ils décrivent, alors nous ne doutons pas que un état lui a été présenté qu'il n'y était pas, et il est impossible qu'un de ces symptômes lui soit subjectif, mais le subjectif à lui. Ils l'ont accepté, et ils ont divergé sur qui a créé ce mouvement ou cette immobilité, si est prouvé qu'il s'agit d'un œil qui existe, est-ce Dieu Tout-Puissant ou autre que Dieu Attribution facultative Que Dieu a créé pour le serviteur une volonté par laquelle il a voulu la règle de cette proportion et cette volonté qui découle de la volonté de Dieu Dieu Tout-Puissant dit, et tu ne veux que ce que Dieu veut, alors Dieu Tout-Puissant a confirmé la volonté pour lui et pour nous et a fait notre volonté Suspendu à Sa volonté, c'est dans le mouvement volontaire. Quant à l'impératif, il s'agit pour nous d'un. La première cause est la volonté de la vérité, et la seconde raison est la volonté qui a été trouvée sur la volonté de la vérité. , sauf que voici une bonté qu'il a donnée révélation et pointée avec elle de derrière le voile de l'univers et c'est sa parole et tu ne veux que Dieu veut, Dieu est la volonté. En dévoilant, et si le serviteur trouve en lui-même une volonté pour cela, alors la vérité est la même que sa volonté et rien d'autre qu'elle, car il est prouvé que s'il l'aime, son ouïe, sa vue, sa main et tous ses pouvoirs, alors la décision de la volonté qui qu'il trouve en lui-même n'est rien d'autre que la vérité. Si Zayd a bougé, ou s'il a bougé sa main, alors s'il a réalisé ce qu'il a dit

Selon sa doctrine, j'ai trouvé que celui qui a bougé sa main est le mouvement qui est dans sa main, et si vous ne le voyez pas, alors vous vous rendez compte de son effet, et avec cela vous dites que Zaid a bougé sa main. dire que Zaid a déplacé sa main et que le moteur n'est que Dieu Tout-Puissant.

[ Il n'y a pas du tout de silence dans le monde ]

Et je sais que ce n'est pas