Et ce n'est pas dans un texte dans la licéité, mais c'est apparent parce que la décision de l'interdit a été créée par elle pour notre bien, c'est-à-dire que sa décision a été descendue pour nous comme un test de Dieu. la connaissance de Hamad l'égal et de ses détails, car il englobe les deux parties et l'intermédiaire, et son ajout aux deux mondes n'a pas distingué un savant d'un savant. À la miséricorde et est venu au milieu de la sourate Yunus décrivant le peuple du Paradis, que leur dernière supplication est que la louange soit à Dieu, Seigneur des mondes. Le début de la sourate, au milieu, et à la fin de celle-ci, les deux côtés et l'intermédiaire sont inclus. Ainsi est cette louange dans ces rangs se ressemblent, que ce soit la louange, le même, ou ce sont des niveaux différents, pour le frère La différence entre les deux extrémités et le milieu, et quels rangs y sont supérieurs, est l'un des deux extrêmes ou le milieu, et à qui est la louange, le premier des mondes, le milieu et l'autre ? une connaissance que Dieu donne aux savants de Dieu qui le craignent et ne craignent que Dieu, et en elle se trouve la connaissance des rangs royaux et humains, ou des rangs des anges, ou pour chacun d'eux il y a des rangs qui sont supérieur aux rangs de l'autre, et en lui il y a la connaissance d'apporter des avantages et s'il y a du mal en eux avec des avantages ou non, et la détermination des avantages, et en lui il y a la connaissance de suivre dans le divin. L'unification de l'Essence et l'Unification de Dieu dans la Divinité et avec ce que chacun réalise de ce monothéisme et en lui est la connaissance de l'attribution de Dieu aux choses, est-ce le même que l'attribution des choses à Dieu ou diffère, et en elle, il y a une connaissance de savoir si la même chose a plusieurs visages ou si une seule chose n'a qu'un seul visage et ce qui en découle Si tel est le cas, et en elle il y a une connaissance de la différence entre le tir divin et cosmique, et en il y a la connaissance de la permanence, et en elle il y a la connaissance du détournement de fonds, et quelle est sa décision dans le détournement de fonds en brisant le laam, et le détournement de fonds en ouvrant le laam est un nom actif et un nom passif, et que payer l'attention dans la prière est un détournement de fonds que Satan détourne de La prière du serviteur et en elle il y a une connaissance de ce que le monde a de la création et en elle il y a une science sociale de deux créateurs sur une créature, chacun d'eux a-t-il donné ce que l'autre a donné ou leurs décisions dans sa création sont différentes, et en quoi ils différaient de sa création, et en quoi ils se sont rencontrés, et en cela se trouve la connaissance de la bonté envers l'ignorant en ce moment et sa grâce de revenir de son ignorance et en cela se trouve la connaissance de la parole de l'ignorant. sa décision la décision sur l'énoncé du savant dans l'injure, et si la personne ignorante ne connaît pas la position à partir de laquelle il a prononcé ou non, et l'affliction que le savant voit est une erreur, alors il assimile le savant ignorant dans l'ignorance de la position à partir de laquelle l'ignorant prononce, et la différence entre ceux qui savent cela de ceux qui ne le savent pas et quelle est la décision d'un scientifique qui sait cela et a la connaissance L'influence d'un sur plusieurs, d'où a-t-il influencé avec son unité, et en elle il y a la connaissance de la séparation et de la connexion, et en elle il y a la connaissance de la collecte de l'attribut pour les différents, en quoi la vérité les unit, et en elle il y a la connaissance de l'orientation vers l'égarement, et en elle il y a la connaissance des attitudes et des paroles, et y a-t-il des attitudes au contentement comme à l'oppression ou non, et combien sont les attitudes du peuple de Dieu, et les attitudes du peuple de Dieu sont-elles limitées aux attitudes de la Nefert Ou est-il limité à un aspect et non limité à un aspect, et si la position est, est-ce une immobilité ou est-elle toujours transmise dans sa position, et en elle se trouve la connaissance de la différence entre les gens de L'islam et le peuple de la reddition, et en lui se trouve la connaissance de la recherche de la connaissance de l'univers, et en lui se trouve la connaissance que la reconnaissance de la vérité lui donne partout où il était et est-il Il est bénéfique à son propriétaire de toutes les manières ou non, et ce qui doit être reconnu de ce qui ne doit pas l'être, et en lui est la connaissance des connaissances utiles, et en lui est la connaissance des outils de significations, qu'ils soient complexes ou non combinés, et en elle se trouve la connaissance de ce dont une personne jouit et de ce qui la tourmente, et qu'il n'y a rien de Dieu en personne et en elle se trouve la science des lignes. Et les frontières divines et elles ne sont pas marquées

Elle mélange et elle connaît mieux ses places que ses places avec elle, parce que ses places lui sont connues, et elle n'est pas la place connue de ses places, et en elle il y a la connaissance des bénédictions qui soulagent la douleur, et la différence entre eux et les bénédictions qui ne soulèvent pas de douleur, et en elle se trouve également la connaissance des êtres humains. Il devient à l'aise avec Dieu tout comme Dieu ne se sent pas à l'aise avec Lui. Le monde dans son ensemble a-t-il cette règle ou L'être humain qui est comme une ombre de vérité est-il gouverné par la règle de l'être humain complet, le Khalifah, qui fait partie de cet être humain semblable à une ombre, ou non et qui a la connaissance du plaisir dans la mélodie de l'alter-ego ? Il y a un manque de plaisir en lui et il y a de la psychologie dans son dicton : Demandez à votre cœur, et si vous êtes intrigué, alors voici la gentillesse