Le divin, le prophétique, même si ses types sont nombreux, et il contient la connaissance de la spécialisation divine de certaines créatures quant à savoir si c'est par soin ou par mérite, et c'est une connaissance que le peuple de Dieu a empêché de révéler en général et en particulier parce que c'est une connaissance de goût qui ne peut s'atteindre par analogie ou par multiplication des proverbes. La différenciation des Gens des Livres est-elle due à la supériorité des livres ou non, et les livres révélés avoir la supériorité de certaines d'entre elles sur d'autres ou non, car Dieu a fait dans le même Coran la différenciation entre les sourates et les versets, ainsi Il a fait une sourate équivalente à tout le Coran dix fois et une autre qui prend la place de la moitié de celui-ci dans la décision et un autre sur un tiers et un autre sur un quart Et un verset qui a la suprématie sur les versets et un autre qui l'a des versets du Coran Qu'est-ce que le cœur a depuis l'origine de l'homme , et le Coran se distingue par son caractère miraculeux par rapport aux autres livres, et il contient la connaissance de la fraternité entre les sourates du Coran.

Il, la paix soit sur lui, a dit: Hood et ses sœurs m'ont quitté

Il fit donc des frères parmi eux, et en elle il y avait la connaissance d'établir chaque secte telle qu'elle est, et chacun qui a une abeille contre son abeille, et ce dont il a besoin pour accomplir son droit, et en elle il y a la connaissance de la différence entre le groupe, ce qui est sa règle, et en lui il y a la connaissance de la fraternité entre les livres révélés par Dieu et les échelles divines placées dans le monde sous leurs différentes formes, morales et tangibles. Existentialisme, dialectique, rhétorique et tangible les échelles sont attestées par le sens de leurs différences, et il y a la connaissance de la hâte des lieux de découragement, et en elle est la connaissance de la force du doux et de la faiblesse du dense, et que la force appartient à celui qui dispose de et la faiblesse appartient à celui qui en dispose, et en elle il y a la connaissance de ce qui nécessite une augmentation, ce qui nécessite une carence, et ce qui est entre eux est de la vertu, et en elle il y a la connaissance de retarder la décision du souverain de l'infliger au condamné par suspicion. Cela l'empêche de le faire jusqu'à ce qu'il soit certain ou qu'il réfléchisse trop à quelque chose qui ne conduit pas à la certitude, car un mécréant en ce monde peut revenir en tant que croyant à la mort. Il n'accepte pas le et c'est dans les lois. Quiconque fait une bonne action en a mieux qu'elle, et c'est dix fois son équivalent. Et quiconque fait une mauvaise action, il ne sera rétribué que par la même chose, et pour cela raison pour laquelle il sait si le mot est efficace ou non. Et c'est de la parole, et c'est la blessure, et c'est l'effet de la blessure chez le blessé, ainsi que chaque mot qui a un impact sur l'auditeur en bas. Le transgresseur, quand Dieu l'a condamné, était un homme restreint. demande, car la demande était de sa part ce qui est répréhensible et ce qui est louable. Elle est faite par accident, et elle contient la connaissance des calamités, qu'elle descende initialement ou qu'elle descende en punition, et elle contient la connaissance de l'immobilité et du mouvement, et la connaissance du citoyen dans laquelle la règle de l'immobilité et la règle du mouvement doivent apparaître, et en elle il y a la connaissance de ce que Dieu donne à Ses serviteurs dans ce monde des sciences, des grades et d'autres choses. si son image est visible, bénéficie-t-il de son image et où en bénéficie-t-il, ou ne bénéficie-t-il pas que jusqu'à ce qu'un esprit soit insufflé dans cette image, qui est l'image de l'intérieur et liée à cette connaissance ? demander la victoire pour Est-ce une défense du mal, ou est-ce une récompense ou une demande de vengeance, ou une partie pour ceci et une partie pour cela, et il y a la connaissance de l'amélioration et de la laideur ? , et en elle il y a la connaissance de ce qui n'est réalisé que par une vue attentive et cachée, et en elle il y a la connaissance de la résidence et de la transmission dans les conditions.Ce que la vérité affirme du faux qu'elle n'approuve pas, et ce que est le mensonge qui accepte la disparition du mensonge qui ne l'accepte pas, et en lui il y a la connaissance de la production et de la non-production avec l'existence des prémisses et quand les prémisses sont produites et en elle il y a une connaissance du voile de l'apparence d'origine et ce que les êtres humains en sont appelés et est son intérieur directement tel qu'il apparaît ou non et en lui est la connaissance quel voile cela Entre Dieu et son serviteur, et en elle il y a la connaissance de la théologie moderne et ancienne, pourquoi diffèrent, ou est la décision sur celui-ci, et en lui est la connaissance des lumières et de leurs rangs, et la Gloire de la Face, et quand elle est nombreuse, et la Face est une, et la Gloire est multiple, et en elle est la connaissance de la distinction entre les voies divines, et en elle est la connaissance du principe et du retour, et Dieu fortifie pour la vérité, et il montre le chemin