Jusqu'au Jour de la Résurrection, qui est l'apparition qui n'a pas d'opposé, donc elle est cachée en secret, ainsi quiconque est en bonne santé et affligé selon ce qui est jugé sur les noms jusqu'au terme fixé, alors la miséricorde qui englobe tout depuis le Très Miséricordieux qui est au-dessus du trône, ainsi les bénédictions du monde l'emportent, et les règles des noms apparaissent par additions et occasions, non par réciprocité, ainsi la question sera comme leur disant que les bonnes actions du juste sont les maux du proche et la béatitude de l'inférieur: si le supérieur après son goût recevait la béatitude la plus élevée, il serait tourmenté par sa perte, non par la présence de la béatitude la plus basse en raison de son insatisfaction à son égard. Et c'est interdit, mais si vous l'ajoutez à ce qu'il y avait d'abord, vous trouverez qu'il est affligé de la présence de la position en termes de ce qui est une tutelle et régnant par un ordre et une interdiction. le nommé

[ L'apparence est divisée en deux parties ]

Alors sachez que l'apparence qui nous concerne est divisée en deux parties : une section qui a sa propre apparence et n'a pas de matière dont son apparence dépend du côté de la vérité, et une autre section a une matière du côté de la vérité qui en dépend, et ce n'est que pour la personne parfaite en particulier, car elle a apparence et dépendance parce que l'image divine le préserve là où Lui et autre que l'être humain complet ont l'apparence d'êtres humains, d'animaux, de plantes , célestes, possessions et ainsi de suite. Tout cela est oui, manifesté par la vérité afin que la personne parfaite puisse en jouir. Il a l'apparence et il n'a aucune dépendance car il est destiné à autre que ses yeux. Comprenez, alors il est le reste avec la permanence de Dieu, et ce qui est au-delà de lui est le reste par la permanence de Dieu. Tout est pair sauf que Dieu connaît le monde en vertu de l'éducation de l'homme parfait, de sorte qu'il sait que sa grâce n'est pas fait par la marque, car celui qui est l'homme parfait est apparu dans l'appariement de celui qui n'accepte pas l'appariement pour lui-même. L'image de la vérité est devenue une paire dans l'image, donc Adam a été créé à son image, donc deux images identiques sont apparues dans l'existence, comme l'image de celui qui regarde dans le miroir. présence de possibilité. Lorsque la forme divine a été acceptée, elle n'apparaissait pas au jugement du manifeste sous tous ses aspects, ainsi Sa Sainteté l'a jugé, et c'est la possibilité en contraste avec le jugement de la présence de l'existence nécessaire pour lui-même. , donc la mesure et la forme que le devoir n'accepte pas et il est le spectateur dans ce miroir, il est en termes de toutes ses réalités qu'il est, et en termes de taille et de forme, ce qu'il est. est de l'effet de la présence de la possibilité en celui qui est dans le miroir, de la diversité de sa forme en soi et de sa grandeur dans l'ancien et le petit. L'image apparente est un isthme entre la boutique et le spectateur, et chacun d'eux a un impact sur elle, d'où vient la perle, qui est plus grande que l'essence et le corail, qui est plus petit qu'elle, et c'est l'effet de la présence, pas l'effet du spectateur. Il n'y a rien de semblable, c'est-à-dire qu'il n'y a rien de semblable, c'est-à-dire que celui qui lui ressemble par son existence à son image n'accepte pas le semblable ou n'accepte pas l'existant sur la forme divine l'exemple. que le manifeste n'accepte pas en termes de ce qu'il est en lui-même, et s'il y apparaît, alors c'est la règle de l'œil du possible dans son existence. Nous avons été créés par paires parce que l'origine était avant le mariage, donc sa décision est apparue dans la branche, mais sa décision dans l'original contredit sa décision dans la branche, et c'est un problème parmi les problèmes de cette maison. Quelque chose et ses rangs dans la déclaration sur lui-même, la science des nombres, la science des la participation du monde à ce qu'il partage en termes d'attributs et de rangs, la connaissance de la différence entre les mondes et les différents jugements de justice dus à la différence du citoyen et de l'ouragan, donc qu'est-ce qui est juste dans une loi rendue nulle dans