Lorsque ce rapport était vrai et qu'il est le véridique, il n'a pas ajouté de photographie aux autres, alors il a dit comment il voulait, c'est-à-dire comment il voulait, il est donc apparu de cette manière que sa volonté accepte la manière avec sa description d'honneur et puis la sagesse et le sage est l'arrangement des choses dont les maisons ont été révélées, ainsi la photographie l'appelle s'il est le photographe, pas le roi avec l'honneur qui sied Par Sa Majesté, les esprits sains qui connaissent Sa majesté sont perplexes. Quant aux gens d'interprétation, ils ne sont ni confus, ni justes, je veux dire, dans leur implication dans l'interprétation, et s'ils sont d'accord avec la connaissance, alors ils ont commis un tabou pour eux. Ils seront interrogés à ce sujet le Jour de la Résurrection. .. son Seigneur, et il n'aurait pas dû faire cela

Le Tout-Puissant dit: Le fils d'Adam m'a menti, et ce n'était pas approprié pour lui

Et il a mentionné une partie de ce qu'il a nié à ce sujet, pas tout, et il a gardé une sorte d'espoir pour lui en le lui ajoutant dans le hadith dans lequel mon serviteur dit : Il a de la détermination et il est l'œuvre du intérieur, alors il en guérit sa partie intérieure, et il était auprès de Dieu une personne éminente, comme l'a dit le Tout-Puissant.

( Cinquième Monothéisme )

De l'âme du Très Miséricordieux, qui est sa parole : « Dieu a témoigné qu'il n'y a pas d'autre dieu que Lui, et les anges et les gens de connaissance, debout dans l'équité. » Pour l'identité, et Dieu en a été témoin en termes de tous Ses noms, car Il était sympathique à l'abondance, qui est Sa parole, et les anges et les gens de la connaissance, ainsi nous savions où Dieu était mentionné et n'avons pas spécifié un nom spécifique. a rapporté un hadith établi à ce sujet, qui est ce que

Il a été rapporté par Yunus bin Yahya sous l'autorité d'Abu al-Waqt Abdul Awal al-Harawi sous l'autorité d'Ibn al-Muzaffar al-Dawdi sous l'autorité d'Abu Muhammad al-Hamawi sous l'autorité d'al-Farbri sous l'autorité d'al-Bukhari sous l'autorité d'Abu al-Yaman sous l'autorité de Shuaib sous l'autorité d'Abu al-Zinad sous l'autorité d'al-Araj sous l'autorité d'Abu Hurairah sous l'autorité du Messager de Dieu, que les prières de Dieu et que la paix soit sur lui, il dit : « Dieu Tout-Puissant a dit : Dépensez et dépensez pour vous. » Et il dit : La main de Dieu est pleine, non diminuée par les dépenses du jour et de la nuit, et il dit : « As-tu vu ce que qu'il a dépensé depuis la création des cieux et de la terre ?

Muslim l'a également raconté sous l'autorité d'Abu Hurairah, et il a dit que sa main droite n'a pas dit sa main, et il a dit avec son autre main

Et c'est un vrai hadith, donc si le serviteur accomplit la justice dans la récitation de son Seigneur, son Seigneur le croit, et il dit la même chose que sa parole, alors cela vient de la purification de son serviteur par Allah.

Plus d'un d'entre eux nous a dit Ibn Rustam Makin al-Din Abu Shuja al-Isfahani, l'imam du sanctuaire de la Sainte Mecque, et Umar ibn Abd al-Majid al-Mayanshi, sous l'autorité d'Abu al-Fath al- Karkhi, sur l'autorité d'Abu Nasr, sur l'autorité d'Abd al-Jabbar ibn Muhammad, sur l'autorité d'al-Mahboubi, sur l'autorité d'Abu Issa al-Tirmidhi, sur l'autorité de Sufyan ibn Waki`, sur l'autorité d'Ismail ibn Muhammad, sur l'autorité de Jahadah. Sur l'autorité d'Abd al-Jabbar bin Abbas sur l'autorité d'al-Aghar Abu Muslim, il a dit: Je témoigne qu'Abu Saeed et Abu Hurairah ont tous deux témoigné contre le Prophète, peuvent Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Dieu dit : « Il n'y a de dieu que moi et moi seul. » Et s'il dit : « Il n'y a de dieu que Dieu, à lui est le roi et à lui la louange. » Dieu dit : Il n'y a de dieu que moi, le roi et celui de louange. Sauf moi, et il avait l'habitude de dire que quiconque le disait pendant sa maladie et mourrait ensuite, l'enfer ne le nourrirait pas

Quiconque donne le droit de lui-même à son Seigneur et aux autres et à lui-même de lui-même en s'imposant du poids en cela et il ne laisse pas à lui-même ou aux autres avec lui un seul droit sur lui en ce lieu avec la justice qu'il a témoignée à son Seigneur, c'est un témoignage de l'accomplissement des droits.Avec quelqu'un d'autre, il l'a laissé tomber et ne l'a pas réclamé s'il l'avait, donc sa récompense est tombée sur Dieu, alors il soutient ce que nous avons mentionné en donnant le droit dans ce témoignage à son disant après sa parole se tenant avec justice, il n'y a de dieu que Lui, le Puissant, le Sage, l'Unique, l'Omniscient, pour Lui-même, et il a témoigné qu'ils sont les seuls. de la vertu de celui qui rend témoignage avant de le demander, car Dieu a témoigné à ses serviteurs qu'ils ont témoigné de son monothéisme avant que ses serviteurs ne le demandent.Vous savez, comme nous témoignons aux nations, que leurs prophètes ont transmis l'appel de la vérité pour eux, et nous n'étions pas au moment de la communication, mais nous avons cru la vérité dans ce qu'il nous a dit dans son livre sur Noé, Ad, Thamud, le peuple de Lot, le peuple de l'arche, le peuple de Moïse, et le témoignage de Khuzaymah, et c'est seulement pour ceux qui sont dans leur foi sur l'autorité du Prophète. Pourquoi celui qui croit en lui n'est-il pas basé sur l'imitation et la bonne opinion, alors sachez que