C'est le nom de celui que tu désires si tu es un érudit *** et c'est de la connaissance ajoutée à l'avarice

Si vous avez de la compréhension, alors ne voulez rien d'autre que *** un triangle du carré et tout compris

Un tiers de celui-ci est une maison et une maison du Coran *** il a de bonnes preuves qui indiquent des preuves

Alors je suis allé à La'in Ain puis chez Majid *** Ce sont les gens d'une maison de grâce et de générosité

Et le début de celui-ci est une lettre à sept lames *** des six drapeaux des lettres du chapitre

[ Le maqam de l'amour d'amour, qui est la préoccupation amoureuse d'une relation ]

Et c'est la chose la plus douce qui puisse venir de l'amour et sans elle l'amour de l'amour, et c'est le travail avec amour sur une relation. Laila est venue à Qais et il a crié Layla Layla et a pris la glace et l'a jetée sur son cœur, alors la chaleur du cœur l'a fait fondre, alors elle l'a salué alors qu'il était dans cet état, et elle lui a dit: je te voulais, je te voulais, je t'aimais, je suis la prunelle de tes yeux, je suis Layla, alors il se tourna vers elle et te dit de ma part, car ton amour m'a distrait de toi, et c'est le plus doux et le plus doux en amour, mais c'est moins que ce que nous avons mentionné en bonté. Pas l'amour, et les gens différaient dans sa définition. Je n'ai jamais vu quelqu'un se limiter, plutôt il ne s'imagine pas cela, donc sa limite n'est qu'avec ses résultats, ses effets et ses nécessités, d'autant plus que le Tout-Puissant, qui est Dieu, était Il dit: On lui a posé des questions sur l'amour, et il a dit: La jalousie est l'une des caractéristiques de l'amour, et la jalousie refuse tout sauf la dissimulation, il n'y a donc aucune limite.

[ Les questions d'information sont de deux types, dont certaines sont limitées et d'autres non .]

Et sachez que les choses qui sont connues sont de deux types, dont certaines sont limitantes et d'autres non, et l'amour selon les savants qui en parlent est l'une des choses qui n'ont pas de limite, donc celui qui l'a accompli le connaît et dont il était l'attribut et ne sait pas ce qu'il est et ne nie pas son existence.

[ L'amour de quelque chose aveugle et assourdit ]

Et sachez que tout amour ne juge pas son propriétaire, de sorte qu'il l'assourdit de tout ce qu'il entend sauf ce qu'il entend des paroles de son bien-aimé, l'aveugle de toute vue sauf le visage de son bien-aimé, et le fait taire de toute parole sauf de la mention de sa bien-aimée, et mentionne celui qui aime sa bien-aimée et scelle son cœur, seul l'amour de sa bien-aimée y pénètre et jette sa serrure Sur le trésor de son imagination, il n'imagine que l'image de sa bien-aimée , soit d'une vision de son offrande, soit d'une description à partir de laquelle l'imagination crée une image, il en est ainsi comme il a été dit

Ton imagination est dans mes yeux, ton souvenir est dans ma bouche *** et ta demeure est dans mon cœur, alors où es-tu absent ?

En lui il entend, et en lui il entend, et en lui il voit, et en lui il voit, et en lui il parle, et en lui il parle, et le pouvoir de l'imagination m'a atteint, si mon amour s'incarne pour moi mon bien-aimé de l'extérieur de mes yeux, comme Gabriel s'incarnait au Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, donc je ne peux pas le regarder et me parler, l'écouter et le comprendre, et il m'a quitté jours que je ne méprise pas Chaque fois que la table m'est présentée, il se tient sur son bord et me regarde et me dit avec une langue que j'entends avec ma permission, tu manges pendant que tu me regardes, alors je m'abstiens de manger et je ne trouve pas la faim et n'en deviens pas rassasié jusqu'à ce que je sois gros et fatigué de le regarder, alors il a pris la place de la nourriture pour moi, et mes amis et les gens de ma maison se demandaient qui m'avait engraissé sans nourriture, parce que je restait les jours où je n'avais pas beaucoup goûté, je n'avais pas non plus faim ni soif, mais il était toujours à mes yeux dans ma position debout, mon assise, mon mouvement et mon immobilité.

[ L'amour de celui qui aime n'absorbe pas tout à moins que son bien-aimé ne soit la Vérité, l'Exalté .]

Et sachez que l'amour aimant n'absorbe pas tout à moins que ce ne soit sa bien-aimée, le Vrai Dieu, ou quelqu'un de son espèce, une esclave ou un garçon. Sauf en lui ce qui lui ressemble, afin qu'il n'y ait pas de reste en lui. qu'il devienne clair comme un tout, de sorte qu'il soit apparent dans son apparence et intérieur dans son intérieur. Quant à l'absorption de son amour s'il aime Dieu, c'est parce qu'il est à son image comme indiqué dans le rapport, donc il reçoit la Présence Divine de tout son Soi, et pour cette raison tous les Noms Divins apparaissent en lui et ceux qui n'ont pas l'attribut d'amour sont créés par eux et qu'ils sont de lui l'attribut d'amour. Dieu est son bien-aimé, ainsi il périt dans son amour pour la vérité plus que son anéantissement dans l'amour de ses formes, car dans l'amour de ses formes il se perd dans son absence dans l'apparition du bien-aimé, et si la vérité est le bien-aimé, alors il regarde constamment et regarder le bien-aimé est comme une nourriture pour le corps avec elle grandit et augmente et plus elle augmente l'amour et ce désir Il a vécu de rencontre, et le désir a suscité la rencontre, et il est ce que les amoureux trouvent quand ils se rencontrent