Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Révélations Mecquoises - la 3ème édition de Bulaq

Chapter:
Connaître la station de la chimie du bonheur et ses secrets.
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Il a demandé à savoir qui il nous a nommés pour gérer ce temple, alors il a dit: «J'ai une vraie connaissance de ce que j'ai apporté de ceux qui vous ont nommé et m'ont fait un messager à ma race pour leur montrer le chemin de la connaissance qui mène à eux en qui est leur bonheur. L'un a dit : Je demande. Il m'a informé de ce chemin pour que je puisse le suivre. L'autre a dit : Il n'y a pas de différence entre moi et toi, alors je veux imaginer le Le connaître par moi-même, et je ne t'imite pas en cela. Si tu as réalisé ce que tu es et ce que j'ai apporté avec la considération qui m'est venue, alors pourquoi manquerais-je de détermination et t'imiterais-je, et si cela vous est arrivé avec une spécialisation de Lui alors qu'Il nous a choisis pour l'existence après que nous ne l'étions pas, puis une affirmation sans preuve, alors il ne s'est pas tourné vers sa déclaration et a pris Il pense et considère avec son esprit à ce sujet. connaissance avec des preuves rationnelles de la considération intellectuelle, et l'exemple du second est l'exemple des disciples du Messager et de ses imitateurs dans ce qu'il a informé de la connaissance de leur créateur, et l'exemple de cette personne dont les disciples différaient dans ses disciples est l'exemple du Messager, l'enseignant. Ce qui a été rendu nécessaire par la considération de l'une des deux personnes qui ont examiné l'affaire de cet enseignant, et il ne l'a pas suivi, mais l'accord avec lui s'est produit seulement dans une partie de ce que la nature l'ordre exige des contraires à la nature, et pas tous contraires à la nature sauf avec un poids spécial et une certaine quantité, et c'est ainsi qu'on l'a appelée chimie Led On lui a donné de l'appréciation et du poids.Quand il a vu cette personne, il en était content, car il l'acceptait sans l'imiter, et il a vu qu'il avait une attitude transparente envers le propriétaire qui l'imitait, alors il l'a aliéné. selon lui, en vue de cet accord, les deux hommes ou personnes, s'ils étaient deux femmes, ou si l'un d'eux était une femme, suivaient le même chemin par considération et l'autre par tradition, et ils reprenaient le sport, qui est la discipline de la morale et de l'effort, qui est les difficultés physiques de la faim et les actes pratiques physiques d'adoration, tels que la longue durée dans la prière et la persévérance dans celle-ci, le jeûne, le pèlerinage, le jihad et le tourisme. . Et c'est ce que son maître et institutrice nommé Shara' avait légiféré pour lui. Quand ils ont fini la règle de captivité de la nature raciste, et qu'aucun d'eux n'est resté, il prend de la règle de la nature raciste sauf ce qui est nécessaire par lequel de préserver l'existence de ce corps qui par son existence, sa modération et sa survie, il obtient pour cette âme partielle son exigence de connaissance de Dieu qui l'a nommé en particulier.S'ils s'écartent de la règle des convoitises naturelles racistes et de la porte des plus basses le ciel s'est ouvert pour eux. L'imitateur Adam, que la paix soit sur lui, a reçu l'imitateur, Adam, que la paix soit sur lui, et il s'est réjoui en lui et l'a placé à ses côtés. La personne avec une vue indépendante a reçu la spiritualité de la lune , alors il l'envoya vers lui. M. L'homme de vision qui est la lune au service d'Adam, que la paix soit sur lui, et il est comme un ministre pour lui, commandé par le droit de le subjuguer, et il a vu tout ce qu'il a de connaissance qui ne dépasse ce qui est en dessous du plus important, et il n'a aucune connaissance de ce qui est au-dessus, et que l'effet est limité à ce qui est en dessous, et Adam a vu qu'il a connaissance de ce qui est en dessous. au-dessus de lui des lieux au-dessus de lui, et qu'il jette à son hôte ce qu'il a de ce que la lune ne peut pas savoir, et il savait qu'il ne le lui avait révélé que par le soin de ce maître qui est le Messager, ainsi celui qui regarda et regretta de ne pas avoir suivi le chemin de ce messager et crut en lui et que s'il revenait de son voyage C'est à lui de suivre ce messager et de reprendre pour lui un autre voyage. d'Adam dont le père lui a enseigné les noms divins autant qu'il a vu qu'il était porté par son tempérament. Le premier ciel se dresse de la connaissance d'Adam sur la face divine spéciale que tout existant sauf Dieu, qui l'empêche de se tenir avec sa cause et cause, et celui qui a la vue n'a aucune connaissance de ce visage, et la connaissance de ce visage est la connaissance de l'élixir de la chimie naturelle, donc c'est l'élixir des connaisseurs, et je n'ai vu personne qui met en garde contre cela mais moi non, on m'ordonne de conseiller Cette nation, mais aux serviteurs de Dieu, ce que j'ai mentionné, afin que chacun d'eux sache ce que cette arche a du jugement que Dieu a placé dans ces quatre piliers et les naissances, et ce que Dieu a révélé dans ce ciel de la matière qui lui est spécifique dans sa parole, et il en a révélé l'affaire dans chaque ciel. C'est seulement ce qui concerne les effets civils et la métamorphose dans les objets des corps composés.

La nature raciste et l'adepte ont atteint ce qu'il y a en elle de connaissance divine atteinte par les âmes partielles, qui est pour cette astronomie particulière, et quelle est la proportion de l'existence de la vérité à partir de cela et quelles formes elle a en eux, et d'où le califat a-t-il corrigé cette origine humaine, en particulier Adam stipulé par le propriétaire de ce ciel, de sorte que le disciple connaissait l'image de la succession dans la connaissance divine Et celui qui avait la vue connaissait la succession élémentaire dans la gestion de l'éternité que les raisons de la augmentation, asthme et croissance dans les corps qui en sont capables et la diminution, donc tout ce qui est arrivé à celui qui regardait est arrivé à l'adepte, et tout ce qui s'est passé


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  Ceci est le livre des révélations mecquoises, par le grand maître Muhyiddin Ibn al-Arabi

La pagination est en accord avec l'édition du Caire (Dar al-Kutub al-Arabiya al-Kubra) - connue sous le nom d'édition standard. Les sous-titres ont été ajoutés entre crochets.

 

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[Chapitre: 560] - Sur un sage conseil de la Loi au bénéfice du chercheur et de celui qui arrive, et ceci est le dernier des chapitres de ce livre. (Vidéos liés à ce chapitre)

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