J'ai dit, qu'est-ce que l'effacement et qu'est-ce que la preuve? Nous avons dit que la preuve, c'est établir les règles du culte et établir la communication. Quant à l'effacement, il supprime les descriptions de l'habitude et supprime le défaut, et c'est aussi ce que la vérité a caché et nié, et de lui est le goût.

[ goûter ]

Si vous dites, Quel est le goût, alors nous disons les premiers principes de manifestation qui conduisent à boire

[ boire ]

Si vous avez dit : « Qu'est-ce que boire ? » Nous avons dit que le milieu de la manifestation provient d'un endroit qui demande de l'irrigation, et cela peut provenir d'un endroit qui ne nécessite pas d'irrigation, et l'humeur du buveur peut ne pas accepter l'irrigation.

[ arrosage ]

Si vous dites : Qu'est-ce que l'irrigation ? Nous avons dit : Les buts de la transfiguration sont partout. Si la boisson est du vin, elle conduit à l'ivresse.

[ sucre ]

Et si vous dites: Qu'est-ce que l'ivresse? Nous disons la médisance, avec un courant fort et joyeux, et il sera clair dans le grand

[ réveil ]

Si vous dites, qu'est-ce que le réveil, alors nous disons: un retour à la sensation après une absence avec une forte impulsion

[ médisance ]

Si vous dites, qu'est-ce que la médisance, alors nous disons médiser le cœur de la connaissance de ce qui se passe dans les conditions de la création pour occuper les sens avec ce qui lui a été rapporté de la présence

[ fréquentation ]

Et si vous dites, Qu'est-ce que la présence, alors nous disons la présence du cœur avec la vérité en son absence, donc elle se caractérise par l'annihilation

[ cour ]

Et si vous disiez : « Qu'est-ce que l'anéantissement ? » Nous avons dit : « L'anéantissement de la vision d'un serviteur est ce qu'il a fait avec l'établissement de Dieu là-dessus, et c'est presque comme la survie.

[ rester ]

Et si vous dites, Quelle est la survie, alors nous disons : voir le serviteur se tenir aux côtés de Dieu sur tout de l'œil de la différence

[ la différence ]

Si vous dites: Quelle est la différence? Nous avons dit, se référant à une création sans droit, et il a été dit regarder l'adoration, qui est l'opposé du pluriel

[ pluriel ]

Et si vous disiez : « Qu'est-ce que le pluriel ? » Nous avons dit : « C'est une référence à une vérité sans création, et sur elle le pluriel du pluriel est rejeté.

[ pluriel pluriel ]

Si vous dites ce que le pluriel combine, alors nous disons que la consommation est entièrement en Dieu en voyant la beauté

[ beauté ]

Si vous dites : « Qu'est-ce que la beauté ? » Nous avons dit : « Les épithètes de miséricorde et de bonté viennent de la Présence divine dans Son beau nom, et c'est la beauté dont la majesté est attestée dans le monde.

[ majesté ]

Et si vous dites, Qu'est-ce que la majesté, alors nous disons, les épithètes de subjugation viennent de la Présence Divine dans laquelle il y a existence

[ existence ]

Et si vous dites, Qu'est-ce que l'existence, alors nous disons que la conscience de la vérité existe

[ trouvé ]

Et si vous dites : « Qu'est-ce que la présence ? », nous disons ce qui arrive au cœur à partir des conditions qui lui suffisent de son témoignage, même s'il est précédé par l'existence.

[ présence ]

Et si vous dites : « Qu'est-ce que l'existence ? » Nous avons dit : « Invoquant la présence de la présence et montrant l'état de la présence sans la présence d'une personne qui la trouve.

[ Al-Anas ]

Si vous dites : « Qu'est-ce que l'humanité ? » Nous avons dit : « L'effet d'être témoin de la beauté de la Présence Divine dans le cœur, et c'est la majesté de la beauté, car elle n'a pas de prestige.

[ prestige ]

Si vous dites, quel est le prestige, alors nous disons que c'est pour témoigner de la beauté de Dieu dans le cœur, et la plupart de la classe voit la personne et la robustesse comme de la beauté, et ce n'est pas le cas

[ numérateur ]

Et si vous dites : « Quel est le numérateur ? » Nous avons dit : « Il est avec nous celui qui peut accommoder les choses et rien ne peut l'accommoder. » Et on a dit que c'est l'état d'espérance, et on a dit que c'est nécessaire, une indication d'acceptation, de miséricorde et de facilité, et c'est le contraire de saisir

[ arrestation ]

Et si vous disiez : « Qu'est-ce que l'arrestation ? », nous disions : « L'état de peur est à ce moment-là, et il répond au cœur.

[ lieu ]

Et si vous disiez : Quel est le lieu ? Nous avons dit qu'une position dans le tapis est réservée aux personnes de perfection qui ont rempli les stations et les conditions et les ont transmises à la station qui est au-dessus de la majesté et de la beauté. dire est-ce shah ou pas shah, alors l'endroit l'exigeait

[ surface ]

Et si vous disiez : « Qu'est-ce que le shah ? », nous dirions que c'est un mot qui sent la frivolité et la prétention, et il est rare de trouver parmi les enquêteurs, les gens de la charia

[ Charia ]

Si je disais : Qu'est-ce que la Shari'ah ? Nous disions qu'elle faisait référence à l'ordre d'adhérer à la servitude, qui n'a pas l'œil du contrôle

[ œil de contrôle ]

Si vous dites quel est le point de contrôle, nous disons de défier le gardien avec ce qu'il veut afin de montrer son rang pour quelque chose qu'il voit qui le dérange

[ malaise ]

Et si vous dites, Quel est le malaise, alors nous disons, l'effet du prédicateur qui est dans le cœur du croyant, et pour ceux qui sont dans un état d'être, le mouvement d'être compatissant et sympathique

[ affaire ]

Si vous avez dit : « Quelle est la situation ? » Nous avons dit : « C'est ce qui répond au cœur sans action ni tentation, et sa condition est qu'il disparaisse et soit suivi du proverbe après l'exemple jusqu'à ce qu'il s'éclaircisse, et le proverbe ne peut pas le suivre. D'où la dispute née entre la secte dans la continuité des situations. Parmi les solutions et ceux qui ne l'ont pas suivi, tel qu'il a dit que cela ne dure pas, et l'a dérivé d'un état qui tourne s'il disparaît, et ils ont chanté à ce sujet

Si vous ne résolvez pas ce que vous avez été appelé en ce moment *** et que tout ce qui s'est passé a disparu

Il a été dit que la situation change les descriptions du serviteur, et s'il devient ferme et ferme, alors il est la station

[ maqâm ]

Si je disais, Qu'est-ce que la station? Nous avons dit qu'elle se réfère à l'accomplissement des droits des cérémonies dans leur intégralité, et le but de son propriétaire est qu'il n'y ait pas de station, qui est l'étiquette.

[ Littérature ]

Si vous disiez : Qu'est-ce que la littérature ? vérité. L'étiquette de la Shari'a est de se tenir à ses rites, qui sont les limites de Dieu, et l'étiquette du service d'annihiler de le voir tout en l'exagérant en voyant sa conduite, et l'étiquette de la vérité est de savoir ce que vous avez et ce qu'il a.

[ temps ]

Si vous dites: Quelle heure est-il? Nous avons dit: Que faites-vous sans regarder le passé ou l'avenir? C'est le jugement des gens du chemin

[ le chemin ]

Si je disais: Et quel est le chemin pour eux? Nous avons dit que c'est une expression des cérémonies légitimes de la vérité dans lesquelles il n'y a pas de concessions et concessions à leur place, car les concessions sont en