Le Tout-Puissant est le mois de Ramadan, et il n'a pas dit Ramadan, et il a dit : Quiconque d'entre vous a été témoin du mois et n'a pas dit Ramadan, alors gagne en force par cela. Lui, Gloire à Lui, L'a nommé par un de Ses noms dans une parabole des mois, parce qu'il n'y a personne dans les noms des mois de l'année qui ait un nom par lequel Dieu soit appelé sauf Ramadan. Nous le décrivons ici sauf comme Muharram, qui est l'un des noms sacrés. mois

[ Ramadan au cours duquel le Coran a été révélé ]

Ensuite, Dieu Tout-Puissant a révélé le Coran ce mois-ci la meilleure nuit appelée Laylat al-Qadr, alors Il l'a envoyé comme guide pour les gens et des preuves claires d'orientation et de critère du fait que c'est le Ramadan. connaisse Dieu, alors le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a interdit que l'on dise Ramadan parce qu'il a dit qu'il n'y a rien de tel.

[ Ramadan, que Dieu a rendu obligatoire le jeûne et recommandé de prier ]

Dieu a enjoint son jeûne et mandaté sa position, et cela inclut le jeûne et la rupture du jeûne, car cela inclut la nuit et le jour, et le nom de Ramadan est utilisé dans le cas du jeûne et de la rupture du jeûne, de sorte qu'il se distingue du Ramadan, qui est le nom de Dieu Tout-Puissant. Le tournant du jour, la venue de la nuit et le coucher du soleil, de sorte que son énonciation de la vérité n'était pas semblable à son énonciation de la création.

[ La transfiguration de Dieu pendant le ramadan est ce qui ressemble à sa transfiguration autre que le ramadan ]

Et il est recommandé de se tenir debout dans la prière une nuit pour Sa manifestation le jour où le peuple se lèvera pour le Seigneur des mondes, même si la manifestation est pour Dieu chaque nuit de l'année, mais Sa manifestation pendant le Ramadan au moment de rompre le jeûne est ce qui ressemble à sa manifestation de celui qui rompt le jeûne sans jeûner car c'est la présence de rompre le jeûne pour quitter un projet décrit comme n'ayant aucune ressemblance et que l'autre ne s'appelle pas rompre le jeûne. on l'appelle celui qui mange si la rupture du jeûne est rompue.Cette alimentation du jeûneur divise ses intestins avec de la nourriture et des boissons après l'avoir bloqué avec le jeûne, comme il l'a dit : Ils ont bloqué ses passages avec la faim et la soif. La production de force à partir de la nourriture est palpable

[ Le Ramadan comprend le jeûne, la rupture du jeûne, le fait de se lever et de se coucher .]

Et quand le Ramadan comprenait le jeûne, rompre le jeûne, se lever et ne pas le faire

Il a été mentionné dans le rapport : Aucun d'entre vous ne devrait dire que j'ai prié et jeûné pendant tout le Ramadan.

Le narrateur a dit: Je ne sais pas s'il n'aimait pas l'acclamation, ou il a dit qu'il fallait dormir ou se coucher, alors il a fait l'exception en priant la nuit, pas en jeûnant pendant la journée. ?

[ Le jour limite légal pour le jeûne ]

Le jeûne du mois de Ramadan est obligatoire pour tout musulman, adulte, sain d'esprit, en bonne santé, résident et non voyageur, et c'est l'heure exacte de cette période connue, bien connue et spécifique des douze mois entre Sha'ban et Shawwal, et la période spécifique de ce temps. Jeûner les jours et non les nuits, et la limite du jour du jeûne de l'aube au coucher du soleil. C'est la limite Le jour prescrit pour le jeûne n'est pas la limite du jour connu comme le jour, car cela va du lever du soleil à son coucher. Il n'a pas été considéré dans la dernière partie de ce qui est présent dans ce dernier, dans lequel la personne qui jeûne est décrite comme jeûne, et dans sa priorité est décrite comme jeûne, et là Il n'y a pas de différence entre le crépuscule au coucher du soleil et le lever du soleil depuis l'heure du coucher du soleil jusqu'à la disparition du crépuscule ou depuis l'heure de l'explosion jusqu'au lever du soleil. La décision sur le coucher du soleil en raison de l'arrivée de la nuit et de son apparition, car elle est connu que l'aube brise le début du jour, et si le soleil ne se lève pas, nous savons donc du coucher du soleil que la nuit commence, et si le crépuscule ne se couche pas, alors voyez quelle est la position la plus sage de la charia dans le monde. A l'arrivée du temps du jeûne et du temps de l'Aïd al-Fitr, qui est la fin du jour, tout comme l'aube est le tournant de la nuit, ainsi le Ramadan est plus général que son jeûne.

[ Spécifiez le mois arabe ]

Et après avoir mentionné la détermination du jour de jeûne, qu'il soit au mois de Ramadan ou autre, considérons la détermination du mois. Le mois le moins nommé est de vingt-neuf jours, et le plus est de trente jours. est le mois lunaire arabe, en particulier celui que nous étions obligés de connaître. Et la charia, nous l'adorons en voyant le croissant et dans les nuages dans la plus grande mesure, sauf à Sha'ban.